序言

嘉禾秀洲，舊地新名，其前身可追溯至孔子記入《春秋》的槜李之名。歷史上行政區(qū)劃多有變動，至明宣德五年（1430），朝廷將嘉興拆分為嘉興縣和秀水縣。明弘治《嘉興府志》載： “天和景明，水呈五色，見者獲慶。”秀水縣得名源此。此后的480余年，這個區(qū)域建置基本未再變動。1983年，嘉興撤地建市，設嘉興市郊區(qū)。1999年，郊區(qū)更名為秀洲區(qū)，該名保留了“秀”字的美好，延續(xù)了“水”字的地域特征（“洲”是指水中的陸地）。2000年，嘉興市對市本級實施行政區(qū)劃調整，形成秀洲現(xiàn)在的行政區(qū)域范圍。

秀洲地處杭嘉湖平原，屬水鄉(xiāng)澤地，自古富饒。唐人李瀚在《嘉禾屯田政績記》里寫下了“嘉禾一穰，江淮為之康；嘉禾一歉，江淮為之儉”的千古知名論斷。上千年來，京杭運河貫穿南北，流經嘉禾段的江南運河，通橫塘，連縱浦，織成了一張水網。櫛比的江南小鎮(zhèn)，如同珍珠一般，鑲嵌其間，熠熠生輝。

1998年擴鎮(zhèn)并鄉(xiāng)啟動前，秀洲現(xiàn)有范圍內的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有二三十個之多。它們跟隨歷史的興衰發(fā)展，除交通因素外，還受商貿集市、文化、軍事、宗教等影響，伴之形成的地方居民的生活習俗和風貌特色也略有不同（比如同屬秀洲的王店和新塍在語言上就有一定差異）。但不管有何不同，這些各具形態(tài)的小鎮(zhèn)在歷史長河中都曾名重一時。從經濟上來說，王江涇早有“衣被天下”之稱，陡門“河埠舟楫停泊，略無闕處”，新塍全盛時“居者可萬余家”，它們在明朝時期就與濮院合稱為秀水四大鎮(zhèn)。從教育、文化上來說，“民既富，子弟多入學”，以小鎮(zhèn)為基礎的民間辦學、講學風氣濃厚。王江涇鎮(zhèn)的聞湖書院是明代嘉靖時參議沈謐與太守盛周在民間資本的支持下建成的；王店鎮(zhèn)的曝書亭據傳曾有大儒朱彝尊藏書8萬余冊，并以他為核心形成的浙西詞派、梅里詩派在清初盛名遠播；油車港和棲真在合并前，不管是教育、文化，還是科學領域，均人才輩出。從戰(zhàn)略地位上來說，新塍和雙橋渚城都是吳越時期的古城，洪合鎮(zhèn)周圍的南北草蕩更是兩國多年拉鋸的戰(zhàn)場……

小鎮(zhèn)的家族發(fā)展也是一大觀。秀洲小鎮(zhèn)都有興衰更替的家族發(fā)展史，這些家族很難一一列舉過來，但傳承數代的大致有這樣的共同點：耕讀傳家，世守其業(yè)；安分向善，秉持禮儀。從這些家族里走出了辭賦家嚴忌和嚴助、狀元朱國祚和沈廷文、詩詞經學大家朱彝尊、天文學家張雍敬、辛亥革命先驅龔寶銓、物理學家張紹忠、科學巨擘陳世驤、教育家張印通等鄉(xiāng)賢志士。他們身上有著秀洲人文精神傳承的脈絡。

改革開放以來，特別是擴鎮(zhèn)并鄉(xiāng)之后，秀洲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)生了翻天覆地的變化。其中一部分因客觀條件的原因走向衰弱，重新回歸到田野村莊，另一部分則聚集起周邊的人氣，煥發(fā)出新的光彩。它們有的成為美食小鎮(zhèn)，有的成為休閑之所，以王江涇鎮(zhèn)運河文化省級度假區(qū)為代表的鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化新興旅游景區(qū)，正在吸引越來越多的城鄉(xiāng)觀光客。

建設具有地域特色的文化小鎮(zhèn)也是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內容。振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略是黨中央從黨和國家事業(yè)全局出發(fā)，著眼實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)全體人民共同富裕，在黨的十九大上作出的戰(zhàn)略決策。在新的歷史機遇面前，我們既要繼承古鎮(zhèn)深厚底蘊中的價值積累，又要邁開步子，開拓創(chuàng)新，把秀洲的鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設成為新時代的古鎮(zhèn)新城。

本書的編輯出版，不僅可以讓我們認識到秀洲璀璨的過去，也可以讓我們有更清晰的思路，攜手共建秀洲充滿希望的未來。