這是一個偉大的時代，中國的改革進入到深水區(qū)，中國教育在經(jīng)歷了多次改革之后，取得了很大的成效，但一些深層矛盾依然難以消除，中國教育依然面臨諸多困難。課程是教育的核心，作為改革的重頭戲，課程改革一直肩負實現(xiàn)教育中國夢的重任。然而，課程一直受制于社會輿論，沒能展現(xiàn)其特立獨行且自由多元的教育功能。在第四次工業(yè)革命浪潮到來之際，課程未來的道路將向何處去？是課程學(xué)者必須面對、思考和選擇的。無論如何，課程研究需要拓展視角，加強與其他學(xué)科的對話和融合，大力借鑒其他學(xué)科的理論，更新和豐富自身理論體系，促進課程學(xué)科發(fā)展，同時又使得課程實踐能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
　　美是哲學(xué)的科學(xué)，是智慧的科學(xué)，是精神的科學(xué)。美是人類追求的最高境界。用美作為課程理解的價值準(zhǔn)繩和理論基礎(chǔ)，是課程擺脫“工具理性”走向個體生命美感體驗課程的路徑選擇。課程研究的美學(xué)轉(zhuǎn)向是課程研究后現(xiàn)代主義運動的產(chǎn)物，是課程研究范式轉(zhuǎn)向的一種代表，是課程再概念化運動的一種聲音。
　　課程美學(xué)（也有學(xué)者稱為美學(xué)取向的課程探究）是課程與美學(xué)互相跨界的交叉學(xué)科，是借助美學(xué)的理論成果，重新認(rèn)識課程的本質(zhì)，重構(gòu)一種關(guān)注生命價值和本體意義的課程，具有意識覺醒、社會轉(zhuǎn)型的意味。它促使課程對自身的價值做出重新的認(rèn)識，顯示了當(dāng)前課程研究的價值論和方法論的轉(zhuǎn)向。作為一本從美學(xué)的角度研究課程問題的著作，本書將討論和解決課程美學(xué)的七個核心問題。
　　第一，課程美學(xué)探究如何興起？課程研究由科學(xué)主義范式走向人文主義范式，促使課程研究自身轉(zhuǎn)向了價值多元的課程概念重構(gòu)運動。課程美學(xué)隸屬于人文課程研究范式，它的出現(xiàn)是課程研究走向發(fā)展和多元的結(jié)果，也順應(yīng)了課程理論變革的發(fā)展趨勢，還是課程實踐反思的價值訴求。
　　第二，課程與美學(xué)如何跨界融合？首先要解決美學(xué)與課程跨界的可能性以及如何進行研究的問題，這樣才能為課程美學(xué)的跨界尋找合理性解釋，為下一步課程美學(xué)的跨界研究理清思路。美學(xué)與課程學(xué)隸屬于人文科學(xué)，兩者一樣都有著追求“真善美”的意向。美學(xué)與教育的關(guān)系源遠流長，美學(xué)與教育融合的教育美學(xué)，美學(xué)與教學(xué)融合的教學(xué)美學(xué)，美學(xué)與教師學(xué)融合的教師美學(xué)，都為美學(xué)與課程的跨界提供了很好的基礎(chǔ)和借鑒。在此基礎(chǔ)上，對早期課程與美學(xué)結(jié)合的探索作一個歷史梳理，對課程美學(xué)發(fā)展的幾個階段后作了回顧，經(jīng)歷了萌芽期和形成期之后，逐漸步人多元發(fā)展期。作為一種研究方法，在總結(jié)已有發(fā)展經(jīng)驗和不足的基礎(chǔ)上，架構(gòu)一個課程美學(xué)的研究框架。
　　第三，課程美學(xué)探究的哲學(xué)思考。多學(xué)科交叉是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢，是科技創(chuàng)新的源泉，也是學(xué)科增長點最重要的來源之一。課程美學(xué)作為理解課程的一種新的思考方式和研究方法，究竟會帶來怎樣的改變，產(chǎn)生怎樣的驚奇？本章從哲學(xué)的層面討論課程美學(xué)的方法論和價值論，探索課程與其他學(xué)科交叉融合的意義和課程學(xué)科創(chuàng)新的動力。
　　第四，課程美學(xué)的理論框架。美學(xué)作為一個博大精深的學(xué)科，有著豐富且獨特的理論觀點，對這些美學(xué)理論的選擇與挖掘是課程美學(xué)探究的非常重要的工作。經(jīng)驗美學(xué)、生命美學(xué)和現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的思想符號和研究視角與課程美的研究甚為相近，以此作為課程美學(xué)探究的理論基石，同時也作為解決課程實踐問題的視角和途徑。