序言:唐宋元明清 + 滴答到現(xiàn)今
我第三次去麗江時(shí),是二○一一年的六月上旬。雖然帶了《新子不語(yǔ)》的三校稿,但其實(shí)是想去虛度光陰的。
踱步在四方街的卵石路上,滿大街都飄蕩著《滴答》的吉他曲。
滴答,滴答,趕緊滴答買(mǎi)了碟。歌手叫侃侃,聽(tīng)她自言自語(yǔ)地唱:
滴答滴答滴答滴答,時(shí)針?biāo)煌T谵D(zhuǎn)動(dòng);
滴答滴答滴答滴答,小雨它拍打著水花;
滴答滴答滴答滴答,是不是還會(huì)牽掛他;
滴答滴答滴答滴答,有幾滴眼淚已落下;
滴答滴答滴答滴答,寂寞的夜和誰(shuí)說(shuō)話;
滴答滴答滴答滴答,傷心的淚兒誰(shuí)來(lái)擦;
滴答滴答滴答滴答,整理好心情再出發(fā);
滴答滴答滴答滴答,還會(huì)有人把你牽掛。
滴答,滴答,滴答。
我是被侃侃的聲音所吸引,那種聲音很難形容和比喻,有點(diǎn)像從玉龍雪山流淌下來(lái)的,絕對(duì)沒(méi)有污染的,帶著一股深透涼意的雪水。這股雪水,還有著沉沉的滄桑滴答感,誰(shuí)又能說(shuō)它不是六十萬(wàn)年前的玉龍雪水呢?
在滴答之間,我聽(tīng)到的,卻只是時(shí)針在不停地轉(zhuǎn)動(dòng),時(shí)間毫不留情地流逝。無(wú)論你怎樣安撫,怎樣挽留,它都會(huì)很快地離我們而去。
后來(lái),我讀到弗蘭克·克默德(《結(jié)尾的意義:虛構(gòu)理論研究》)對(duì)“滴答”解釋的幾句話:
為什么床頭的鐘,發(fā)出的響聲是“滴—滴”,我們的大腦,卻堅(jiān)定地認(rèn)為聽(tīng)到的是“滴—答”?這是因?yàn),我們?duì)開(kāi)頭、更對(duì)結(jié)尾上癮。在鐘表的“滴”和“答”之間,我們除了看到時(shí)間的流逝之外,還把滴和答之間的間隔,看作需要我們?nèi)ゼ右匀烁窕倪B續(xù)而又無(wú)序的時(shí)間,我們會(huì)為這個(gè)間隔,填上一個(gè)具有意義的過(guò)程。
寫(xiě)完《新子不語(yǔ)》后,我的閱讀,也隨即集中在漢魏以來(lái)的古代筆記中,唐宋元明清,滴答到現(xiàn)今。
這些年,我常常獨(dú)自行走,在中世紀(jì)的時(shí)光隧道里。
我讀的筆記,只是歷代海量筆記中之一粟,但各種碎石和金子,迎面撞擊,有時(shí)竟有喘不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)。仍然興奮,因?yàn)槔锩嬗小耙凰康哪嗵晾锏墓獠屎弯h芒”(魯迅語(yǔ))。
筆記作家的影子,輪番向我走來(lái),他們一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅正經(jīng),卻又詼諧瀟灑,寄情山水,看穿人世,狂放不羈,有著自己獨(dú)特的人生。
我遇見(jiàn)漢魏六朝的張華、干寶、陶潛、劉義慶等。
我遇見(jiàn)唐及五代的崔令欽、牛僧孺、李德裕、段成式、張讀、王定保、王仁裕、孫光憲等。
我遇見(jiàn)宋代的筆記作家最多了,徐鉉、司馬光、錢(qián)易、楊億、歐陽(yáng)修、宋敏求、劉斧、王辟之、王得臣、趙令疇、吳處厚、惠洪、陸游、葉夢(mèng)得、魏泰、龔明之、王明清、莊綽、趙與時(shí)、徐度、葉紹翁、羅大經(jīng)、周密、邵伯溫邵博父子。
我遇見(jiàn)元代的代表作家陶宗儀、楊瑀、孔齊。
我遇見(jiàn)明代的葉子奇、黃瑜、陸容、陸粲、何良俊、顧起元、謝肇淛、沈德符、朱國(guó)楨。
我遇見(jiàn)清代的張潮、禇人獲、趙翼、錢(qián)泳、梁章鉅、梁紹壬等。
筆記雖野,卻是板著面孔的正史的鏡子折射。一面面多棱鏡,將歷史事件歷史人物,從側(cè)面,用細(xì)節(jié),以局外人的眼光,全方位勾勒。
真實(shí),去偽,不裝,往往趣味橫生。
《秦檜的虎威》(本書(shū)卷二十),《我家有好多大青魚(yú)》(本書(shū)卷三十二),《秦檜孫女的寵物貓不見(jiàn)了》(本書(shū)卷三十四),《我家裝修你也知道啊》(本書(shū)卷四十),不同的作家,不同的層面,不同的視角,活活刻畫(huà)出了秦檜的霸道,虎威,貪賄,心計(jì)。
筆記中的蘇軾也是真實(shí)可愛(ài)!冻V莅傩兆诽K軾》(本書(shū)卷十八),蘇軾在當(dāng)時(shí)就是個(gè)大明星,走到哪,被追到哪。但常州百姓追星,追得正是時(shí)候。一個(gè)多月后,東坡就與世長(zhǎng)辭了,只留下詩(shī)文永遠(yuǎn)陪伴人們。常州滿城上下,悲痛至極,各商鋪都自動(dòng)停業(yè)三天,他們都想去見(jiàn)大文豪的最后一面。
我們能體會(huì)蘇軾遭遇困難時(shí)的意志和樂(lè)觀!兑恢晃浵伒膯l(fā)》(本書(shū)卷二十四):蘇東坡被貶海南儋州,一時(shí)心情壞透。戊寅年九月十二日,與客人飲酒,微醉,隨手寫(xiě)下了一段著名的感受。是一只螞蟻救了蘇東坡,雖然是酒后感想,卻讓他卸下了沉重的思想負(fù)擔(dān)!短K軾計(jì)劃用錢(qián)》(本書(shū)卷三十七):每月初,取四千五百錢(qián),分為三十包,掛在屋梁上,每天早上,用畫(huà)叉挑下一包,就將畫(huà)叉藏好,沒(méi)用完的錢(qián),用另外的大竹筒裝好,用來(lái)接待客人。
當(dāng)然,蘇軾是真實(shí)的人,不是神,他也有“糗事”:《蘇軾考試也“作弊”》(本書(shū)卷二十五),《東坡也喜歡拍馬》(本書(shū)卷二十七),呵,無(wú)奈中透著機(jī)智,有時(shí)也滿足一下自己的虛榮心。
我似乎聽(tīng)到更多的作家,在用畢生的經(jīng)歷,告誡后人,諄諄教導(dǎo)。
《靜物也長(zhǎng)壽》(本書(shū)卷三十五):世間靜物長(zhǎng)壽者居多,拿文房四寶做比方,硯主靜,所以能長(zhǎng)壽;筆主動(dòng),所以短命。以是觀之,人也是這樣的啊。
《儒是五谷》(本書(shū)卷三十六):佛家好比是黃金,道家好比是白玉,儒家好比是五谷。黃金、白玉,沒(méi)有它們,我們也能生活得下去,而五谷,對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的人們來(lái)說(shuō),有哪一天能夠離得開(kāi)呢?
《掠剩使》(本書(shū)卷三十七):唐人小說(shuō)中,有“掠剩使”的說(shuō)法,意思是說(shuō),人命中的財(cái)物,都有定數(shù),如果你的財(cái)物少過(guò)其數(shù),則上天會(huì)派一使者送來(lái),但也只是將你命中之財(cái)物數(shù)填滿為止,多了就不行。今人有散財(cái)獲福的說(shuō)法,散財(cái)怎么會(huì)獲福呢?人積財(cái)太多,過(guò)了他的分限,那么冥冥之中,神就會(huì)以各種各樣的事耗去你的財(cái),如果財(cái)物合適,那么,事情就不會(huì)發(fā)生。
《心躁害死人》(本書(shū)卷三十八):兩人同船,到同一個(gè)目的地。一人性急,白天晚上,都在掐時(shí)間,算路程,船稍微堵一下,或者有什么事情耽擱一下,他就急得不行,破口大罵,罵天罵地罵船,為此,他外形枯槁,面容憔悴。一人性緩,隨便船怎么開(kāi),開(kāi)到哪里,為什么停下來(lái),怎么停下來(lái),統(tǒng)統(tǒng)不管,吃得香,睡得著,臉色一天比一天好看,活得很滋潤(rùn)。最后,兩人同時(shí)到達(dá)目的地。
《高明的裁縫》(本書(shū)卷四十):如果初進(jìn)官場(chǎng),那就會(huì)趾高氣揚(yáng),前輩一般都不放在眼里,他的胸必定挺拔,我做的袍,就需要前長(zhǎng)后短;如果在職位上待久了,熟悉官場(chǎng)世故,那就會(huì)收斂很多,回到從前沒(méi)做官的狀態(tài),我做的袍,就要前后一樣;如果做滿九年,那就要等著提拔了,這個(gè)時(shí)候,他必定小心謹(jǐn)慎,唯恐犯一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò),待人謙恭,處事低調(diào),見(jiàn)上級(jí),見(jiàn)下級(jí),都會(huì)作揖彎腰,十分得體,我做的袍,就要前短后長(zhǎng),這樣才會(huì)合身!
當(dāng)然,筆記中有大量讓你噴飯的笑點(diǎn)。
《我們?nèi)绾畏N香菜》(本書(shū)卷十六):這還是宋朝和尚文瑩寫(xiě)的,他的《湘山野錄》卷中,記了這樣的趣事。種香菜,就是“撒芫荽”,按播香菜種子的風(fēng)俗,嘴里應(yīng)該講下流話,最好是夫婦性事的那種,斯文人哪里說(shuō)得出口呢?就連“我們做那事吧”,估計(jì)也夠嗆。
這種事,中國(guó)人向來(lái)害羞,做得說(shuō)不得。清袁枚《答楊笠湖書(shū)》就這樣調(diào)侃同時(shí)代經(jīng)學(xué)家李剛云的性事:李在日記里難為情地講,昨夜與老妻“敦倫”一次。大家一下就明白了,“敦倫”就是性交。
種香菜,事涉民俗學(xué)、人類學(xué),這個(gè)話題,二十世紀(jì)二十年代,《語(yǔ)絲》雜志曾經(jīng)熱烈地討論過(guò)。這其實(shí)是原始的生殖崇拜,道理很簡(jiǎn)單,萬(wàn)物生長(zhǎng)類同人類生長(zhǎng),人類的交媾、懷孕、生產(chǎn),植物的受粉、開(kāi)花、結(jié)果,兩者之間聯(lián)系緊密,人類這樣赤裸裸,就是想讓植物長(zhǎng)得茂盛一些嘛。
我仿佛看見(jiàn),我的本家陸游先生,在“老學(xué)庵”里辛勤“筆記”著,掌著《省油燈》(本書(shū)卷二十),寫(xiě)累了,喝下一碗熱乎乎的薄粥,伸了下懶腰,扯過(guò)方被,準(zhǔn)備休息了,“粥后就枕,粥在腹中,暖而宜睡,天下第一樂(lè)也”。
時(shí)光是“滴答”,唐宋元明清,一千多年的日子,滴答就到了現(xiàn)今。
其實(shí),生命也是一個(gè)滴答,左邊的“滴”是出生,右邊的“答”就是死亡。在宇宙滴答的長(zhǎng)河里,我如果能完成一次完美的鐘擺,并在滴答間,做完自己對(duì)得起自己的填空題,那就是一件很幸福的事情了。