本書分為后印象主義素描和后印象主義素描語言分析兩部分內(nèi)容。
后印象主義素描
一、素描概述
二、印象主義繪畫
三、后印象主義繪畫
四、后印象主義藝術(shù)家具體介紹
后印象主義素描語言分析
保羅·塞尚
保羅·高更
文森特·凡·高
喬治·修拉
圖盧茲·勞特累克
1891年到1893年,高更開始了他的第一次塔希堤之旅。這張畫毛厘族婦女頭像的冊頁來自這一時期的速寫簿,雖然寥寥幾筆,但也正是高更這一時期在藝術(shù)上的追求。原本130頁的速寫簿,現(xiàn)已殘破不全。高更去塔希堤島尋找粗野古樸的藝術(shù)風(fēng)格,他把“野蠻人”理想化,認(rèn)為是受本能引導(dǎo),接近自然人,是真正創(chuàng)作的源泉。在這幾年中,他的很多作品都有這樣的嘗試。畫面色彩單純,能看到浮世繪版畫對高更的影響。田園的寫意記錄,輕松而有生氣。我們說的深入生活,觀察生活,從大師們的速寫中可以看到他們是如何在生活中去感受、去記錄、去表現(xiàn)的。隨意的勾畫透露出他們對生活的情感。1888年,高更在信中寫道:“我熱愛布列塔尼,在這里我發(fā)現(xiàn)了原始的野蠻狀態(tài)。當(dāng)我的木屐在石頭地板上敲擊出聲響,我聽到了模糊、低沉的力量之音,這正是我在繪畫中追尋的東西。” 1889年,高更重返布列塔尼的阿望橋。高更的作品形式簡潔,色彩強(qiáng)烈,輪廓線明確,具有裝飾性,呈現(xiàn)“綜合”特征。他回巴黎舉辦了“印象主義及綜合主義繪畫展”。1891年,他在巴黎拍賣作品以籌款,并于6月乘船來到南太平的小島塔希堤(Tahiti),探尋原始、未開發(fā)的純真,尋求藝術(shù)靈感,創(chuàng)作了大量為后人所知的代表作品,如《精靈的注視》。他在那里停留到1893年。1893年11月,法國舉辦了高更的“塔希堤人”(Tahiti)畫展,結(jié)果失敗,收入是零。而他那新穎、神秘、野蠻的繪畫,卻贏得了一些崇拜者。1897年,高更第二次來到塔希堤島。當(dāng)時他貧病交加又痛喪愛女,絕望之際繪制了《我們是誰?我們從哪里來?我們到哪里去?》(高1.5米,寬3.6米)。這幅畫可體現(xiàn)高更全部生命思想。1898年,病魔和喪女的不幸使他倍受打擊,自殺未遂。1901年,高更前往馬爾克斯群島——伊瓦。盡管一時地消極,高更卻在此期間完成了一些富有想象力的作品。1903年5月8日,高更逝世。死時疾病纏身,窮困孤獨。2.繪畫風(fēng)格的發(fā)展 高更早期的作品深受印象主義的影響,繪畫方法接近畢沙羅,筆法緊密細(xì)碎。l880年,高更參加的第五屆印象派畫展當(dāng)中的一幅油畫《裸體習(xí)作——蘇珊縫衣》,在當(dāng)時得到美術(shù)評論家居斯芒斯的高度稱贊,稱高更創(chuàng)造了一幅大膽的、獨具一格的油畫,顯示出一個當(dāng)代畫家無可爭辯的氣質(zhì)。這是高更得到的第一個重要畫評。高更對此不置可否,但在和友人信中并不認(rèn)同畫評。l886年參加第八屆印象派聯(lián)展時的19幅作品還沒有擺脫印象派那種瑣碎的光影的手法。高更作品也受到過塞尚的影響。