文化需要承繼和發(fā)揚,文化名人是承繼和發(fā)揚的開路先鋒,他們在文化發(fā)展的歷史長河中像群星一樣閃耀,使文化得以健康地發(fā)展,為文化的繁榮做出了貢獻(xiàn)。
王宏喜先生就是這樣一位對書畫藝術(shù)傳承、創(chuàng)新做出貢獻(xiàn)的人物畫大家。
江蘇省國畫院副院長、南京大學(xué)教授、當(dāng)代著名國畫大師、王宏喜的老師亞明先生這樣稱贊王宏喜:“縱觀王宏喜的藝術(shù)道路,一直恪守意念、意象、意境、意趣的東方藝術(shù)理法觀,用中國特有的‘筆墨’取這四個‘意’,悟其理、寫其心,得心應(yīng)手,畫自己的心事,將文學(xué)、哲學(xué)、歷史糅合在同一的理法中。
“宏喜現(xiàn)己年逾花甲,正處創(chuàng)作佳期,如果沒有特別的環(huán)境對他干擾,他將會對中國畫做出更大的貢獻(xiàn),美術(shù)史上應(yīng)有他一定的地位!
王宏喜是中國著名的人物畫畫家,師承亞明、陳大羽、沈濤等大師,大學(xué)期間曾出版《蠶繭豐收》年畫、《人物畫參考資料》(部分)等作品。他于1964年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè),1979年起任江蘇省科普美術(shù)家協(xié)會副理事長、連云港市美術(shù)家協(xié)會主席。1992年,其作為特殊人才引進(jìn)上海美術(shù)館,現(xiàn)為上海美術(shù)館研究館員。
王宏喜筆耕70余載,主攻中國人物畫,兼工山水、書法、印章、插圖,并將西方繪畫的精華融入中國畫的表現(xiàn),在創(chuàng)作過程中一直恪守意念、意象、意境、意趣的東方藝術(shù)理念,將文學(xué)、哲學(xué)、歷史等糅合在美術(shù)創(chuàng)作中。他注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,作品著力展現(xiàn)歷史大背景下的人情人性,滲透出寬廣無限、氣勢磅礴的浩然之氣。
在我的印象中,王宏喜曾創(chuàng)作了大量反映海港漁民生活及取材于古典詩詞、歷史人物和佛教題材的作品,視野寬廣,表現(xiàn)形式豐富多樣。他的《向海洋》《出!贰锻!贰都沽骸芬约啊妒⑹佬薜鋱D》《顏真卿造像》《赤壁懷古》《竹林七賢》《蘇東坡賞硯圖》等,就是描繪現(xiàn)實題材和歷史題材的佳作。這些作品將中國美學(xué)意境的虛實相生、動靜相應(yīng)和寫意渲染等演繹得淋漓盡致。
20世紀(jì)80年代中后期,王宏喜以首批中日文化交流使者的身份東渡扶桑,便在日本列島刮起了一股“王旋風(fēng)”。在大阪,他的《三國圣賢》組畫成為轟動一時的話題,著名的大阪佛教會會址超善禪寺為了收藏他的作品,不惜以重金改建山門,并鄭重更名為“王宏喜書畫寺”,從而使該寺成為當(dāng)?shù)芈糜蔚囊粋熱門景點。
王宏喜,1937年10月19日生于江蘇省灌云縣。中國美術(shù)家協(xié)會會員,上海美術(shù)家協(xié)會會員。師承亞明、陳大羽、沈濤等。1964年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè),在上海人民美術(shù)出版社從事連環(huán)畫創(chuàng)作工作,任連環(huán)畫創(chuàng)作室“畫三國”組組長。筆耕70余載,主攻中國人物畫,兼工山水、書法、篆刻和插圖。吸收西方繪畫的優(yōu)點,在創(chuàng)作過程中恪守意念、意象、意境、意趣的東方藝術(shù)理法觀,用中國特有的筆墨取這四個“意”,悟其理,寫其心,得心應(yīng)手,融會貫通。注重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,作品著力展現(xiàn)歷史大背景下的人情人性,滲透出寬廣無限、氣勢磅礴的浩然之氣。在國內(nèi)外多次舉辦畫展、講學(xué),作品被國內(nèi)外眾多美術(shù)館、博物館、寺廟等收藏。
序 龔心瀚
前言 傅明偉
一、立志藝術(shù),從大海邊走來
二、好學(xué)深思,步入藝術(shù)殿堂
三、疾學(xué)在于尊師
四、天作之合,并蒂芙蓉
五、感念,情深意長
六、傳承-創(chuàng)新
七、不忘初心,讓作品說話
八、書籍插圖與連環(huán)畫藝術(shù)
九、老驥伏櫪,再登創(chuàng)作高峰
十、談古說今,書畫同源
附錄
王宏喜美術(shù)館
王宏喜藝術(shù)年表
王宏喜談藝錄
王宏喜創(chuàng)作構(gòu)思稿
后記
王宏喜作品選