本書選擇中國歷史長河中在工藝領(lǐng)域有代表性的開創(chuàng)性人物,包括黃道婆、劉安、宋慈、畢昇、蒙恬、魯班、李少翁、蘇頌、杜詩、劉洪、華佗、喬維岳、張衡等。書中介紹了“傳統(tǒng)技藝祖師爺”的成就和事跡,旨在通過宣傳他們在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中所展現(xiàn)的“工匠精神”和人格魅力,讓學(xué)生結(jié)合自己的所學(xué),傳承中華傳統(tǒng)文化中“精益求精、執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)守信、推陳出新”的精神。
“祖師爺”屬于民俗學(xué)的范疇,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是培養(yǎng)大國工匠可供汲取的重要精神資源。民俗即民間風(fēng)俗,是一個國家或民族在歷史和社會發(fā)展進(jìn)程中為滿足群體生活的需要所創(chuàng)造和傳承的生活文化。內(nèi)容涵蓋人文、藝術(shù)、機(jī)械制造、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、管理、材料等多個領(lǐng)域,旨在通過他們在自己的行業(yè)和領(lǐng)域中所展現(xiàn)的工匠精神和人格魅力,讓讀者結(jié)合自己的所學(xué),傳承中華文化中“精益求精、執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)守信、推陳出新、堅韌不拔”的精神。
法祖宗先 傳承工匠精神
造就新時代大國工匠
習(xí)近平總書記指出:“中
華文化源遠(yuǎn)流長,積淀著中
華民族最深層的精神追求,
代表著中華民族獨(dú)特的精神
標(biāo)識,為中華民族生生不息
、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)
!薄安煌緛聿拍荛_辟未來
,善于繼承才能更好創(chuàng)新。
”對歷史文化,特別是先人
傳承下來的價值理念和道德
規(guī)范,要堅持古為今用、推
陳出新,有鑒別地加以對待
,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力
用中華民族創(chuàng)造的一切精神
財富來以文化人、以文育人
。適逢百年未有之大變局,
高等職業(yè)院校必須以習(xí)近平
總書記提出的“要健全技能
人才培養(yǎng)、使用、評價、激
勵制度,大力發(fā)展技工教育
,大規(guī)模開展職業(yè)技能培訓(xùn)
,加快培養(yǎng)大批高素質(zhì)勞動
者和技術(shù)技能人才。要在全
社會弘揚(yáng)精益求精的工匠精
神,激勵廣大青年走技能成
才、技能報國之路”為指引
,以“大力培育支撐中國制
造、中國創(chuàng)造的高技能人才
隊伍”為使命擔(dān)當(dāng)!吨袊
傳統(tǒng)技藝“祖師爺”(一)》這
本書,就是踐行習(xí)近平總書
記“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”
、培養(yǎng)大國工匠的精細(xì)之作
。
“祖師爺”屬于民俗學(xué)的
范疇,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
的重要組成部分,是培養(yǎng)大
國工匠可供汲取的重要精神
資源。民俗即民間風(fēng)俗,是
一個國家或民族在歷史和社
會發(fā)展進(jìn)程中為滿足群體生
活的需要所創(chuàng)造和傳承的生
活文化!懊瘛敝饕该耖g;
“俗”即風(fēng)俗,指在一定的社
會群體中約定俗成的、代代
相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。
民俗傳承體現(xiàn)了一個國家或
民族的物質(zhì)生活和精神生活
風(fēng)貌。中國民俗的形成與發(fā)
展經(jīng)歷了漫長的過程。
培養(yǎng)大國工匠關(guān)鍵在于
大力培養(yǎng)工匠精神,這就需
要發(fā)掘厚植于“祖師爺”身上
的工匠文化。中國有著悠久
的工匠文化傳統(tǒng),在中國傳
統(tǒng)文化觀念中,自古并不缺
乏對“匠心”的追捧,有“技
進(jìn)乎道”的文化源流。木匠
、瓦匠、鐵匠、石匠、鞋匠
等手工匠人是被社會推崇的
人!吨芏Y·冬官考工記》
中講:“知者創(chuàng)物,巧者述
之、守之,世謂之工。百工
之事,皆圣人作也。”這里
的圣人,就是俗稱的“祖師
爺”。行業(yè)“祖師爺”崇拜是
民間文化的一個分支,過去
各行業(yè)都很重視,且視“祖
師爺”為本行業(yè)的保護(hù)神。
民間有“三百六十行,無祖
不立”的說法。幾千年來,
這種“祖師爺”精神歷經(jīng)沉淀
,已經(jīng)形成了“精益求精、
執(zhí)著專注、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)
守信、推陳出新、堅韌不拔
”等工匠文化。
本書根據(jù)蕪湖職業(yè)技術(shù)
學(xué)院目前15個二級學(xué)院組織
架構(gòu),有針對性地收集與蕪
湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院專業(yè)、行業(yè)
有關(guān)的中國傳統(tǒng)技藝“祖師
爺”并有所延展,共收羅18
篇人物傳記:《布業(yè)始祖:
黃道婆》《造紙祖師:蔡倫
》《地動儀始祖:張衡》《
豆腐始祖:劉安》《活字印
刷術(shù)鼻祖:畢異》《中國橋
圣:李春》《麻醉祖師:華
佗》《法醫(yī)學(xué)始祖:宋慈》
《毛筆始祖:蒙恬》《木匠
始祖:魯班》《皮影之祖:
李少翁》《時鐘之祖:蘇頌
》《水排之祖:杜詩》《中
華算圣:劉洪》《運(yùn)河復(fù)閘
始祖:喬維岳》《指南車復(fù)
原鼻祖:馬鈞》《中醫(yī)始祖
:扁鵲》《自行車始祖:黃
履莊》等,內(nèi)容涵蓋人文、
藝術(shù)、機(jī)械制造、醫(yī)學(xué)、農(nóng)
業(yè)、管理、材料等多個領(lǐng)域
,旨在通過他們在自己的行
業(yè)和領(lǐng)域中所展現(xiàn)的工匠精
神和人格魅力,讓讀者結(jié)合
自己的所學(xué),傳承中華文化
中“精益求精、執(zhí)著專注、
作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)守信、推陳
出新、堅韌不拔”的精神。
當(dāng)前,中國經(jīng)濟(jì)正處于
從量的積累轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升的
關(guān)口,經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級急需
大量高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
在這樣的大背景下,職業(yè)院
校也迎來廣闊的發(fā)展前景。
蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院必須踏準(zhǔn)
改革的鼓點(diǎn)、順應(yīng)時代的需
要,在危機(jī)中育先機(jī),于變
局中開新局,迎接自身發(fā)展
的春天,為新時代培養(yǎng)更多
既有真才實(shí)學(xué),又有高尚品
德的高素質(zhì)技術(shù)技能人才。
汪斌
2021年10月
布業(yè)始祖:黃道婆
造紙祖師:蔡倫
地動儀始祖:張衡
豆腐始祖:劉安
活字印刷術(shù)鼻祖:畢異
中國橋圣:李春
麻醉祖師:華佗
法醫(yī)學(xué)始祖:宋慈
毛筆始祖:蒙恬
木匠始祖:魯班
皮影之祖:李少翁
時鐘之祖:蘇頌
水排之祖:杜詩
中華算圣:劉洪
運(yùn)河復(fù)閘始祖:喬維岳
指南車復(fù)原鼻祖:馬鈞
中醫(yī)始祖:扁鵲
自行車始祖:黃履莊