1.人生整理概念“斷舍離”創(chuàng)始人山下英子的初心之作，也是累計銷量超400萬冊暢銷書“斷舍離”書系的奠基之作；
2.由多位“斷舍離”學員的真實經(jīng)歷和體驗書寫而成，是最豐富和*容易拿來實踐的斷舍離方法；
3.想要真正讀懂斷舍離，并且運用斷舍離整理方法改變現(xiàn)狀，就要先了解你與這世界的關系，即物品、事業(yè)、人際關系、心靈狀態(tài)四個方面；
4.這是一本給你的人生做減法，幫助你創(chuàng)造美好新生活的最實用法則。
斬斷、舍棄、遠離
歡迎來到斷舍離。
對你的到訪，我由衷表示感謝。
謝謝你。
“斷舍離非常不可思議�！�
“斷舍離會傳染�！�
“斷舍離十分有趣�！�
這些是我聽到的人們對斷舍離的評價。
斷舍離博客起初是為來聽斷舍離講座的學員而寫的，就像是一本學生的指導手冊。但最近，除了原有的學員以外，它還得到了許多其他網(wǎng)友的青睞。
我從2007年3月開始寫斷舍離博客，寫了將近兩年�，F(xiàn)在我終于可以借此機會放下鍵盤，將博文重新整理一遍。重新閱讀每一篇文章，做出取舍，編輯目錄……
這項工作比我想象中愉快得多，它讓我感覺自己再次找回了斷舍離的初心。
因此，我也更加確認，斷舍離能走到今天這一步，實在是仰仗了各位學員的信任和支持。
每一堂授課，都是對這本斷舍離的打磨。
講座是有生命的。
它并非重復，而是積累。
如果你也能以你的角度，領會到屬于你的斷舍離，那將是我的榮幸。
Clutter·垃圾·亂七八糟
Clutter，意為散亂的東西、無用的雜物，也有雜亂無章、惹人心煩的意思。
用我所在的地方的說法，這叫“埋汰”。
比如大人常這么訓斥小孩：“你怎么把屋里弄得這么埋汰！”
我在一次高野山的禪修體驗中，突然對經(jīng)年累月的“埋汰的生活”和不擅收拾有了新的想法。
在那時候，收納術正是日本電視、雜志上的熱門話題。
那些廣告和宣傳經(jīng)常給人一種買了這些收納工具就能學會收拾的感覺�，F(xiàn)在想來，對我個人而言這絕對是錯誤的想法。
我購買了大量的收納箱，家里每天都有快遞送來。但一段時間過去了，家里雜亂的狀態(tài)卻沒有半點改善。
久而久之，我得出了一個結論：收納術不適合我，就好像電視里播的減肥食品廣告不適合胖子一樣。
我曾看過這樣一個視頻，一個女孩盯著蛋糕吞咽口水，但一想到睡前吃蛋糕會發(fā)胖又猶豫不決。最后她想出辦法：“那我干脆不睡了唄�！�
我和這個女孩的這種心態(tài)有幾分相似：“那把東西都處理掉不就行了?”
是的，在與收納術斗智斗勇的過程中，我漸漸產(chǎn)生了一系列疑問：
“我為什么要拼命收納？”
“為什么費那么大勁去收納？”
“這些東西值得我費盡苦心去收納嗎？”
在我看來，收納術只是一種技巧，它能告訴你如何高效地歸整大量物品，并讓它們便于收入和取出。僅此而已。
假設我們放棄收納，改為隔三差五扔一堆東西，我想結果也會一樣：房間里亂成一團。但我本人就是這樣，買的東西永遠比扔掉的東西多。
這正好說明，那時的我還沒有看清自己與物品之間的關系。
斬斷、舍棄、遠離
收納術，一腳踹開！
不要的東西就扔掉！
東西都沒了，還需要什么收納，對吧？
我得出了這樣一系列簡單的結論，并感到心滿意足。
但行動和想法往往背道而馳。
隔三差五地扔沒問題，可問題是我還在隔三差五地買……家里的東西還是沒少。
正當我看著家里的東西嘆氣的時候，我突然想起了學生時代學習瑜伽功課時學到的“斷行、舍行、離行”的理念。
正如其字面所示，“斷行、舍行、離行”是一種講究“斬斷、舍棄、遠離”執(zhí)念的行為和實踐哲學。
“斬斷”物品進入之源。
“舍棄”不再需要的物品。
“遠離”物品，擺脫清理、重獲自由。
看似復雜的行為哲學，就這樣滲透進了日常生活中。
我發(fā)現(xiàn)所謂的“斷舍離”，并不是要我們把焦點從收納行為本身轉移到物品上，而是要把焦點放在自己與物品之間的“關系”上。
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