俄國文學專家劉文飛對“白銀時代”精神遺產的全面描繪 三大詩歌流派：象征派、阿克梅派、未來詩派； 五位詩人：古米廖夫、曼德爾施塔姆、馬雅可夫斯基、帕斯捷爾納克、茨維塔耶娃； 四位作家：阿爾志跋綏夫、扎米亞金、普里什文、巴別爾； 兩位思想家：索洛維約夫、別爾嘉耶夫。 這就是白銀時代 ☆他們是“現(xiàn)代藝術的開拓者” 從康定斯基起，繪畫的“三要素”被否定了。 從斯特拉文斯基起，音樂的單階被徹底重建了。 從象征主義、阿克梅主義、未來主義起，詩歌藝術被重新定義了。 ☆他們是“世界文化的捍衛(wèi)者” 他們在偏僻的北疆對人類的生存狀態(tài)和歷史命運做溫暖的思考。 他們關注古希臘神話，德國哲學，法國象征理論，“第三羅馬”東正教思想。 ☆他們是赤子情懷的“文明的孩子” 他們普遍顯現(xiàn)出“心靈的真誠”。 在兵荒馬亂的歲月，他們端坐在書房潛心寫作。 在欲望膨脹、價值重估的年代，他們始終保持對藝術和自身價值的堅定信念。 在充滿彷徨和疑慮的世紀之交，他們認真整理文化遺產，并為文化走向確定了新框架。 20世紀是一個文化藝術上的現(xiàn)代主義世紀，而在世界范圍內幾乎每個藝術門類的“現(xiàn)代化”都起源于世紀之初的俄國，這不能不讓人感嘆“白銀時代”俄國文化人巨大的創(chuàng)新精神�！鞍足y時代”將作為一個“創(chuàng)造的時代”而載入人類文化的歷史�！�—劉文飛