法國作家福樓拜說：“越往前走，藝術(shù)越要科學(xué)化，同時科學(xué)也越要藝術(shù)化�！薄冬F(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)論綱》作為“課程與教學(xué)論”的配套教材，以現(xiàn)代教學(xué)理念與媒體為背景，梳理教學(xué)藝術(shù)論的發(fā)展歷程及其成果，進一步探討現(xiàn)代課堂教學(xué)的本質(zhì)與規(guī)律，力爭把更多的師范生培養(yǎng)成藝術(shù)家式的教師�！冬F(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)論綱》編寫特色如下：編寫簡明扼要，核心放在培養(yǎng)準教師科學(xué)運用教學(xué)藝術(shù)原理解決實際教學(xué)問題的能力上，增加了教學(xué)反思、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)智慧等內(nèi)容。選材方面注重優(yōu)秀教師的教學(xué)藝術(shù)事例，加大教學(xué)藝術(shù)實踐修養(yǎng)訓(xùn)練的篇幅。語言表述力避繁瑣而求簡約明快。體例結(jié)構(gòu)由“情景－探究－理論－建構(gòu)”四個基本模塊構(gòu)成。每章正文前以“教學(xué)情景”導(dǎo)入案例，作為探討教學(xué)藝術(shù)問題的起點，使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容有大致的了解；“教學(xué)探究”簡要分析案例，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生形成濃厚的學(xué)習(xí)欲望；正文中對該問題進行深入分析，達到同化或順應(yīng)；課后“建構(gòu)與思考”幫助學(xué)生建構(gòu)知識，拓寬視野。
《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)論綱》可以作為高等師范院校學(xué)生的教材，也可用于教師繼續(xù)教育，及廣大教育工作者自學(xué)用書。
第一章 教學(xué)藝術(shù)概述
教學(xué)情景一個這樣的老師
第一節(jié) 教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)
第二節(jié) 教學(xué)藝術(shù)的特點與功能
第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)的歷史發(fā)展
第四節(jié) 教學(xué)藝術(shù)的現(xiàn)代教學(xué)思想基礎(chǔ)
第二章 教學(xué)設(shè)計藝術(shù)
教學(xué)情景孔乙己肖像的改寫
第一節(jié) 教學(xué)設(shè)計藝術(shù)概述
第二節(jié) 教學(xué)目標的確定與內(nèi)容的選擇加工
第三節(jié) 教案的編寫設(shè)計
第三章 教學(xué)過程的優(yōu)化藝術(shù)
教學(xué)情景教師的對話
第一節(jié) 教學(xué)過程優(yōu)化概述
第二節(jié) 教學(xué)過程優(yōu)化的范圍
第三節(jié) 教學(xué)過程優(yōu)化的方法體系
第四章 教師形象的塑造藝術(shù)
教學(xué)情景孩子多可愛
第一節(jié) 關(guān)于教師形象的認識
第二節(jié) 權(quán)威型教師形象向智慧型教師形象的轉(zhuǎn)型
第三節(jié) 教師的人格修養(yǎng)與養(yǎng)成
第五章 教學(xué)組織與調(diào)控藝術(shù)
教學(xué)情景辮子剪了
第一節(jié) 組織學(xué)生注意的藝術(shù)
第二節(jié) 教學(xué)導(dǎo)人的藝術(shù)
第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)節(jié)奏
第四節(jié) 教學(xué)藝術(shù)高潮
第六章 提問與板書藝術(shù)
教學(xué)情景分數(shù)的意義
第一節(jié) 教學(xué)提問藝術(shù)
第二節(jié) 教學(xué)板書藝術(shù)
第七章 啟發(fā)與講解藝術(shù)
教學(xué)情景可能是零
第一節(jié) 教學(xué)啟發(fā)藝術(shù)
第二節(jié) 教學(xué)講解藝術(shù)
第八章 演示與實驗藝術(shù)
教學(xué)情景塑料棒生電
第一節(jié) 演示教學(xué)的藝術(shù)
第二節(jié) 實驗教學(xué)的藝術(shù)
第九章 學(xué)生學(xué)習(xí)及其指導(dǎo)藝術(shù)
教學(xué)情景學(xué)法指導(dǎo)亟待加強
第一節(jié) 學(xué)習(xí)的一般原理
第二節(jié) 學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式
第三節(jié) 學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)藝術(shù)
第十章 教學(xué)媒體選用藝術(shù)
教學(xué)情景媒體生效
第一節(jié) 教學(xué)媒體的類型與功能
第二節(jié) 教學(xué)媒體的選擇與運用藝術(shù)
第三節(jié) 多媒體組合教學(xué)設(shè)計的藝術(shù)
第十一章 教學(xué)語言藝術(shù)
教學(xué)情景言談自然導(dǎo)新課
第一節(jié) 教學(xué)語言藝術(shù)的含義和作用
第二節(jié) 教學(xué)語言藝術(shù)的表達結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 教學(xué)語言藝術(shù)表達能力的培養(yǎng)
第十二章 教學(xué)非語言藝術(shù)
教學(xué)情景此處無聲勝有聲
第一節(jié) 教學(xué)非語言藝術(shù)的概述
第二節(jié) 教學(xué)非語言藝術(shù)的基本原則
第三節(jié) 教學(xué)非語言藝術(shù)表達能力的培養(yǎng)
第十三章 教學(xué)評價藝術(shù)
教學(xué)情景腦袋積水?
第一節(jié) 教學(xué)評價的概述
第二節(jié) 教學(xué)評價方法和原則
第三節(jié) 發(fā)展性課堂教學(xué)評價體系的建立
第十四章 教學(xué)幽默藝術(shù)
教學(xué)情景因為蝶戀花
第一節(jié) 教學(xué)幽默藝術(shù)概述
第二節(jié) 教學(xué)幽默藝術(shù)的理論依據(jù)
第三節(jié) 教學(xué)幽默藝術(shù)的運用
第十五章 教學(xué)反思藝術(shù)
教學(xué)情景反思——小徑分岔的花園
第一節(jié) 教學(xué)反思與教學(xué)藝術(shù)
第二節(jié) 教學(xué)反思的途徑與內(nèi)容
第三節(jié) 教學(xué)反思能力的培養(yǎng)
第十六章 教學(xué)智慧
教學(xué)情景紙條的處理
第一節(jié) 教學(xué)智慧概述
第二節(jié) 教師的智力素養(yǎng)
第三節(jié) 教學(xué)智慧的培養(yǎng)
第十七章 教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格
教學(xué)情景一堂別開生面的語文課
第一節(jié) 教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格概述
第二節(jié) 教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)類型
第三節(jié) 教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格的形成過程
后記
教學(xué)藝術(shù)的主導(dǎo)者是教師。教師職業(yè)是一種促進個體社會化的專門職業(yè)，具有傳道者、授業(yè)解惑者、管理者、示范者、研究者等多重職業(yè)角色。履行這些職業(yè)角色離不開教師職業(yè)的專業(yè)化。首先，教師職業(yè)的專業(yè)化體現(xiàn)在學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)上，教師需要熟悉所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識、基本結(jié)構(gòu)以及各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新成果。其次，教師職業(yè)的專業(yè)化體現(xiàn)在教育專業(yè)的素養(yǎng)上，教育事業(yè)是社會性事業(yè)，受社會各種因素的制約和影響，同時也能推進經(jīng)濟社會各方面的發(fā)展。教師必須充分認識教育滿足社會需要和促進人自身發(fā)展的功能，既使教育教學(xué)滿足社會多方面發(fā)展的需要，促進人的全面發(fā)展，又使教育教學(xué)為學(xué)生的個性發(fā)展提供充分的機會和良好的氛圍。最后，教師職業(yè)的專業(yè)化還體現(xiàn)在語言表達上，語言是教學(xué)中傳授知識和影響學(xué)生的主要工具，教師的語言應(yīng)該簡明、連貫、得體、富有感情和感染力。而藝術(shù)創(chuàng)作的主導(dǎo)者是藝術(shù)工作者或藝術(shù)家，他們也是知識淵博、經(jīng)驗豐富、語言表達能力較強的群體，他們同樣擔負著宣揚新思想、新知識，改造人類精神世界的重要使命。
（二）服務(wù)對象相似
教學(xué)藝術(shù)與藝術(shù)創(chuàng)作的服務(wù)對象都是現(xiàn)實社會中的人。盡管藝術(shù)作品也可能流傳后世，影響后人，但從創(chuàng)作者自身來說，其最初出發(fā)點主要還是為了影響現(xiàn)實中的人，為活生生的人提供精神食糧。正是為了充實人生、啟迪人生，藝術(shù)創(chuàng)作者不斷產(chǎn)出作品，服務(wù)人類大眾。作為被服務(wù)者，人類大眾在欣賞作品時還會主動地結(jié)合自身的生活體驗進行再創(chuàng)造，有一千個讀者就有一千個林黛玉。教學(xué)對象也是活生生的人。教學(xué)藝術(shù)為特定年齡階段的群體提供服務(wù)，這一階段的人群處在快速成長發(fā)展中，是具有多方面發(fā)展可能性的人。教學(xué)藝術(shù)不但要充實他們的精神世界，幫助他們形成健康向上的生活方式，而且要為他們的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ)，激勵他們不斷追求有尊嚴有質(zhì)量的生活。教學(xué)藝術(shù)的服務(wù)對象是雙向的，既服務(wù)于教師自身也服務(wù)于學(xué)生。教師在了解學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、態(tài)度傾向的基礎(chǔ)上，熟練運用各種技巧激發(fā)學(xué)生的思維和想象，獲取成功感；學(xué)生在接受服務(wù)的過程中，如同欣賞者欣賞藝術(shù)作品那樣具有極大的主觀能動性，能夠結(jié)合自身的知識體驗對服務(wù)成果進行獨特建構(gòu)和再造。
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