《文藝報》70年精選文叢(9種):世界的濤聲(外國文學(xué)卷)(上、下冊)
定 價:156 元
叢書名:《文藝報》70年精選文叢
- 作者:文藝報社,梁鴻鷹 編
- 出版時間:2020/12/1
- ISBN:9787539668666
- 出 版 社:安徽文藝出版社
- 中圖法分類:I106-53
- 頁碼:834
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
自1949年9月25日創(chuàng)刊以來,《文藝報》一直密切關(guān)注文藝創(chuàng)作現(xiàn)場,捕捉文藝創(chuàng)作動向,推動出作品出人才,是新中國文藝的重要理論評論陣地。該文叢共七卷,分為理論卷、文學(xué)評論卷、藝術(shù)評論卷、外國文學(xué)卷、作品卷、對話卷、兒童文學(xué)評論卷。
《<文藝報>70年精選文叢(9種):世界的濤聲(外國文學(xué)卷 上下冊)》收錄了《文藝報》從1949年9月創(chuàng)刊至今70年來所刊發(fā)的重要外國文學(xué)動態(tài)研究及作家作品研究。所選錄文童的作者既有中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家、著名翻譯家,也有當(dāng)今外國文學(xué)研究和翻譯領(lǐng)域的優(yōu)秀中青年學(xué)者。選錄文章以作家作品評論、理論批評為主,涉及亞洲、歐洲、非洲、美洲及大洋洲各地區(qū)、各語種的外國文學(xué)經(jīng)典作家作品、不同歷史時期的文學(xué)思潮以及文學(xué)獎項等文學(xué)熱點事件,有立場、有深度、有文采,有趣味,從中可以一窺新中國成立70年來外國文學(xué)研究的關(guān)注重點和發(fā)展脈絡(luò)。
《中國文藝作品在朝鮮》《莎士比亞及其藝術(shù)》《歡迎日本訪華話劇團》……本卷收錄了《文藝報》從1949年9月創(chuàng)刊至今70年來所刊發(fā)的重要外國文學(xué)動態(tài)研究及作家作品研究。所選錄文童的作者既有中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)大家、著名翻譯家,也有當(dāng)今外國文學(xué)研究和翻譯領(lǐng)域的優(yōu)秀中青年學(xué)者。
《文藝報》誕生于中華人民共和國成立的前夜,在第一次文代會籌備和召開期間曾經(jīng)作為這次盛會的公報面世。1949年9月25日,《文藝報》正式創(chuàng)刊,這是新中國第一個以文學(xué)藝術(shù)理論評論為鮮明特色的文化園地。從此,文學(xué)藝術(shù)界有了一方自己的精神家園;從此,文藝報人有了一塊忘我耕耘的花圃。
《文藝報》自誕生之日起,就得到毛澤東、鄧小平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重視與關(guān)懷,茅盾、丁玲、馮雪峰、張光年、馮牧以及邵荃麟、侯金鏡、陳涌等一批文壇大家曾領(lǐng)軍《文藝報》。《文藝報》與作家、藝術(shù)家和理論評論家一道,共同見證了當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展,記錄了新中國文藝?yán)碚撛u論走過的那些不平凡的歷程。收在《<文藝報>70周年精選文叢》里的這些文字,無不凝聚著一代代作家、藝術(shù)家和學(xué)者朋友們對當(dāng)代文藝的真知灼見,體現(xiàn)著《文藝報》70年來的獨特追求。
這是一個有堅守、有卓見的文藝陣地。70年來,《文藝報》在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持“二為”方向,貫徹“雙百”方針,團結(jié)廣大作家、藝術(shù)家,凝聚理論評論工作者,及時傳遞文壇資訊,熱情評介最新佳作,積極活躍理論探討,堅持多角度、多層面展現(xiàn)中外文藝態(tài)勢,在對民族傳統(tǒng)的深刻體認及與世界文學(xué)的活躍對話中,推動了當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)空間的不斷拓展。
這是一個發(fā)先聲、鼓干勁的園地。《文藝報》始終堅持正確導(dǎo)向,緊跟時代步伐,積極參與文學(xué)現(xiàn)場,活躍探討學(xué)術(shù)風(fēng)氣,善于提出新的文學(xué)命題,設(shè)置新的美學(xué)議題,活躍理論爭鳴與藝術(shù)探索,鼓勵藝術(shù)探索與藝術(shù)創(chuàng)新,為文學(xué)發(fā)展注入思想與藝術(shù)引領(lǐng),在學(xué)術(shù)討論中推動文藝界思想解放,在社會進步中不斷開拓學(xué)術(shù)境界,將新中國日新月異的發(fā)展進步,將當(dāng)代文藝事業(yè)不斷進步的新風(fēng)貌展現(xiàn)出來,為出優(yōu)秀人才、出優(yōu)秀作品、促進社會主義文學(xué)的繁榮發(fā)展竭盡心力。
這是一個有立場、有情懷的精神家園!段乃噲蟆肥冀K堅持黨性和人民性的統(tǒng)一,不斷探索社會主義文學(xué)藝術(shù)規(guī)律,積極將黨的文藝方針政策轉(zhuǎn)化為文藝界的自覺追求,團結(jié)帶領(lǐng)廣大作家深入生活、扎根人民,為建設(shè)新時代民族的大眾的科學(xué)的文藝“鼓”與“呼”,引領(lǐng)作家、藝術(shù)家為人民抒寫、抒情、抒懷,滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求,激勵人們追求美好生活。
《文藝報》始終把團結(jié)和服務(wù)文學(xué)藝術(shù)界作為自己的宗旨,積極扶持培育文學(xué)新人,培養(yǎng)評論人才,團結(jié)引領(lǐng)廣大作家遵循藝術(shù)規(guī)律,點燃文學(xué)之燈,照亮作家心靈,激揚文字,共同繪制一幅幅時代文藝發(fā)展的難忘景象。我們堅持專業(yè)品格,堅守中華美學(xué)自覺,推動創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,推動時代精神與中國風(fēng)格、中國氣派有機融合,以時代精品講述豐富多彩的中國故事,弘揚中華傳統(tǒng)文化。
《文藝報》始終堅持兼收并蓄,以兼容并包的藝術(shù)敏感關(guān)注新現(xiàn)象、新經(jīng)驗、新問題,在堅持中國文學(xué)藝術(shù)主體性的同時,廣泛介紹其他國家文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀和蘊含的新經(jīng)驗,促進作家、藝術(shù)家汲取各方面營養(yǎng)并予以中國化表達,拓展中國文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式與藝術(shù)空間,推動中國文學(xué)走向世界,把當(dāng)代中外文藝創(chuàng)造的嶄新氣象傳得更廣、更遠。收在我們這套文叢里的文字,就鮮明地反映了文藝報人的追求,體現(xiàn)了當(dāng)代文藝的多彩風(fēng)貌。
文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神前進的燈火。70載櫛風(fēng)沐雨,初心不變;70載春華秋實,砥礪前行。回首過往,我們充滿自豪;展望未來,我們信心倍增。我們將以前輩報人篳路藍縷的開創(chuàng)精神,我們愿與當(dāng)代文藝發(fā)展一道,繼續(xù)做好中國文藝代代相傳、辛勤執(zhí)著的持燈火者,呵護美善,勘探未知,指引心靈,用自己的綿薄之力,努力照亮民族和文藝的未來。
梁鴻鷹:回望如歌歲月開創(chuàng)全新境界——《<文藝報>70周年精選文叢》總序
上
1949年
丁玲:西蒙諾夫給我的印象
曹靖華:蘇聯(lián)文學(xué)在中國
1950年
劉白羽:訪問《文學(xué)報》——蘇聯(lián)作家協(xié)會機關(guān)報是怎樣辦的
馬烽:中國文藝作品在朝鮮
1951年
丁玲:歡迎,歡迎你們的來臨——歡迎愛倫堡、聶魯達先生
馮至:安娜·西格斯印象
1952年
袁湘生:和平戰(zhàn)士喬治·亞馬多
茅盾:果戈理在中國——紀(jì)念果戈理逝世百年
艾青:和平書簡——致巴勃羅·聶魯達
1953年
羅大岡:悼艾呂雅
李又然:做你所愿意的——紀(jì)念方斯華·拉伯雷逝世四百周年
1954年
彝父:阿里斯托芬的喜劇
趙詔熊:莎士比亞及其藝術(shù)
汝龍:關(guān)于契訶夫的小說
金克木:印度文學(xué)——人類文化的一所寶庫
1955年
賀敬之:紀(jì)念席勒逝世一百五十周年
孫用:波蘭最偉大的詩人密茨凱維支
周揚:紀(jì)念《草葉集》和《堂吉訶德》
草嬰:《被開墾的處女地》的新篇章
1956年
余振:偉大的俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基
巴金:燃燒的心——我從高爾基的短篇中所得到的
馮至:海涅的諷刺詩
1957年
趙蘿蕤:能深愛亦能深恨的威廉·布萊克
傅雷:翻譯經(jīng)驗點滴
1958年
王佐良:讀拜倫——為紀(jì)念拜倫誕生一百七十周年而作
葉君。豪衤彐诘摹秱髌妗
楊周翰:英國資產(chǎn)階級革命詩人彌爾頓——彌爾頓誕生三百五十周年紀(jì)念
1959年
吳迭元:關(guān)于莫里哀的《慳吝人》
1960年
田漢:歡迎日本訪華話劇團
何其芳:托爾斯泰的作品仍然活著——1960年11月15日在蘇聯(lián)科學(xué)院文學(xué)語言學(xué)部和高爾基
世界文學(xué)研究所紀(jì)念托爾斯泰逝世五十周年的學(xué)術(shù)會議上的發(fā)言
1961年
朱光潛:萊辛的《拉奧孔》
季羨林:紀(jì)念泰戈爾誕生一百周年
戈寶權(quán):阿爾巴尼亞文學(xué)的光榮斗爭傳統(tǒng)
1979年
李文俊:“從海洋到閃爍的海洋”——戰(zhàn)后的美國文學(xué)
高慧勤:井上靖及其西域小說
1980年
卞立強:記旅日著名華僑作家陳舜臣
陳焜:美國作家貝婁和辛格
1981年
李健吾:讀本·瓊森《悼念我心愛的威廉·莎士比亞大師及其作品》
吳元邁:“首創(chuàng)權(quán)總是屬于他的”——關(guān)于《別林斯基選集》的前三卷
1982年
馮漢津:當(dāng)代歐美文學(xué)中的“反文學(xué)”
劉放桐:存在主義與文學(xué)
1983年
袁可嘉鄭振強楊可楊:西方現(xiàn)代派文學(xué)三題
趙德明:今日拉丁美洲文學(xué)
1984年
張捷:近年來蘇聯(lián)關(guān)于社會主義現(xiàn)實主義理論問題的討論
夏仲翼:談現(xiàn)代派藝術(shù)形式和技巧的借鑒
1985年
伍蠡甫:現(xiàn)代西方文學(xué)批評的若干流派
張黎:民主德國文壇上的“美學(xué)解放”
柳鳴九羅丹:雨果的腳步——寫在他逝世一百周年的時候
1986年
陳光孚:從博爾赫斯逝世所想到的
陳可雄:莫拉維亞與中國作家一席談
葉廷芳:當(dāng)代西方文學(xué)的一般藝術(shù)特征
1987年
陸揚:解構(gòu)主義
楊武能:歌德眼中的“世界文學(xué)”
施康強:克洛德·西蒙的小說技巧
王立新:文明與人的悲劇性沖突——談D.H.勞倫斯的《恰特里夫人的情人》
1988年
易麗君:七十年代以來的波蘭文學(xué)
楊武能:詩人里爾克:深邃而博大
裴顯亞:現(xiàn)代派文學(xué)之父漢姆生
關(guān)傅:納吉布·馬哈福茲:文學(xué)金字塔的建造者
1989年
楊樂云:他開始為世界所矚目——米蘭·昆德拉小說初析
孟蔚彥:我以世界的變遷作我的故鄉(xiāng)——1966年諾貝爾文學(xué)獎獲得者奈麗·薩克斯
張群希伯德:它們受到政府和人民的支持——談?wù)劙拇罄麃啴?dāng)代文學(xué)及其繁榮的原因
王逢振:女性的危機:碎裂的故事和嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)
1990年
林一安:“我感到榮幸,但更感到責(zé)任重大”——西班牙作家塞拉剪影
呂同六:卡爾維諾小說的神奇世界
楊正潤:文學(xué)和莎學(xué)研究的政治化——文化唯物主義述評
1991年
陳眾議:一位難得的全才——記1990年諾貝爾文學(xué)獎獲得者奧克塔維奧·帕斯
葉渭渠唐月梅:野間宏,我們崇敬的人——悼念野間宏先生
文潔若:松本清張與社會派推理小說
瞿世鏡:四世同堂——當(dāng)代英國小說家群像
1992年
王家湘:不息的呼喚——南非作家納丁·戈迪默和她的小說
劉習(xí)良:伊莎貝爾·阿連德:在沉默中爆發(fā)的智利女作家
岳鳳麟:實事求是地評價蘇聯(lián)文學(xué)的歷史
1993年
傅浩:逆水獨航海灣外
梅紹武:納博科夫和文學(xué)翻譯
劉意青:用弗式理論釋讀必須適可而止——讀《拉巴契尼的女兒》與《麥克梯格》
1994年
王家湘:黑人民間文化的繼承者——談托妮·莫里森的小說藝術(shù)
許金龍:超越戰(zhàn)后文學(xué)的民主主義者——諾貝爾文學(xué)獎桂冠新得主大江健三郎
1995年
馬文韜:德語文學(xué)越來越引入注目的課題——托馬斯·曼研究
黎皓智:今日俄羅斯文學(xué)
申慧輝:任重道遠——記當(dāng)代加拿大英語女性文學(xué)
1996年
傅浩:他從黑暗的泥土中走來——1995年度諾貝爾文學(xué)獎得主希內(nèi)
馬文韜:瑞十文學(xué)四題
下
1997年
高興:得到了榮譽,但無須道如何——席姆博爾斯卡獲獎之后
崔少元:我看女權(quán)主義批評
樂黛云:如何對待自身的傳統(tǒng)文化
1998年
呂同六:人民大眾是他的母親——達里奧·福的啟示
朱虹:謎一樣的奧斯汀卷土重來
余中先:一部真中有假的自傳
唐岫敏:換語人:擺脫不開的精神家園
1999年
孫成傲:這個諾貝爾獎是我們大家的——若澤·薩拉馬戈與他的創(chuàng)作
鐘志清:誰是當(dāng)代最優(yōu)秀的希伯來文小說家?——希伯來文學(xué)評論家格肖姆.謝克德教授
一席談
朱景冬:美洲的第三次發(fā)現(xiàn)——拉美文學(xué)現(xiàn)狀
范大燦:長篇小說沒有死亡,也不會死亡——談?wù)劯窭公@1999諾貝爾文學(xué)獎
2000年
程虹:自然與心靈的交融——美國的自然文學(xué)
柳鳴九:世事滄桑話薩特
李士勛:百年之后說尼采
2001年
吳松江:西方文學(xué)研究的新起點:新的超級大國——傳記文學(xué)
吳冰:矛盾的杰克·倫敦
綠原:布萊希特:與最偉大的文學(xué)傳統(tǒng)密切聯(lián)系
2002年
瞿世鏡:后殖民小說家——“漂泊者”奈保爾
嚴(yán)兆軍:一面對外開放的鏡子——《尤利西斯》在中國的漂泊
方平:冒充學(xué)術(shù)研究的索隱派
嚴(yán)兆軍:文學(xué)應(yīng)該為歷史作見證——2002年諾貝爾文學(xué)獎得主凱爾泰斯·伊姆雷
2003年
哈米:伏契克百年誕辰紀(jì)念——我為歡樂而生,為歡樂而死
陳喜儒:友情是我生命中的明燈——巴金和中日文學(xué)交流
2004年
石平萍:深切關(guān)注人類處境——南非最復(fù)雜、最有思想的作家J.M.庫切
林雅翎:中國當(dāng)代文學(xué)在法國
2005年
李公昭:“我對戰(zhàn)爭有信念”——美國的二戰(zhàn)主流小說
李昌珂:永遠不能忘記的記憶——德國當(dāng)前反思二戰(zhàn)文學(xué)一瞥
葉舒憲:凱爾特文化復(fù)興與“哈利·波特”旋風(fēng)
唐玉清:“新小說”時代結(jié)束了嗎?——“新小說”之后的“午夜作家”
吳岳添:探索人類命運和生存意義——法國的反法西斯戰(zhàn)爭小說
2006年
王炎:“反恐”改變著美國文化
印芝虹:《生死朗讀》——德國文學(xué)歷史反思的新成果
莫言:什么力量在支撐著大江不懈地創(chuàng)作?——大江健三郎先生給我們的啟示
2007年
樂歡:他是西方作家,又是東方作家——透過《我的名字叫紅》看諾貝爾文學(xué)獎得主
帕慕克
沈?qū)帲鹤咴诂F(xiàn)實主義道路上的美國懸疑小說
任光宣:當(dāng)今俄羅斯大眾文學(xué)
2008年
張建華:俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的重生
趙毅衡:一個迫使我們注視的世界現(xiàn)象——中國血統(tǒng)作家用外語寫作
鄧中良:文學(xué)依舊不死——諾貝爾文學(xué)獎得主克萊齊奧的文學(xué)創(chuàng)作
2009年
郭英劍:兔子歇了……——美國當(dāng)代作家約翰·厄普代克及其創(chuàng)作
葉延芳:他們共同鑄造著大寫的現(xiàn)代人
林少華:貴在關(guān)乎靈魂——我看村上春樹文學(xué)的魅力
戴驄:哲人已逝著述長存——記米洛拉德·帕維奇《哈扎爾辭典》的翻譯出版
2010年
潘璐:赫塔·米勒到底是誰
陳眾議:巴爾加斯·略薩:諾貝爾文學(xué)獎的面子
高方許鈞:中國文學(xué)如何走出去
沈大力:西方社會的透鏡——烏埃爾貝克現(xiàn)象再觀察
2011年
屠岸:譯事七則
薛舟:韓國青年作家的“幻想現(xiàn)實主義”:以奇幻的想象抵近現(xiàn)實
趙德明:羅伯特。波拉尼奧《2666》:全景式探討人性變化
李亦男:批判者的遺產(chǎn)——托馬斯·伯恩哈德和他的劇作
石琴娥:2011年諾貝爾文學(xué)獎得主特朗斯特羅姆:屬于詩人的詩人
高莽:中國與白俄羅斯文藝界的交往
2012年
張子清:2011美國詩界大辯論:什么是美國的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
薛鴻時:紀(jì)念狄更斯200周年誕辰:“他的心始終向著窮人和不幸者
許彤:“反詩人”Vs“反詩歌”——智利詩人尼卡諾爾.帕拉側(cè)寫
汪劍釗:以賽亞·伯林:詩人們的知音
高興:紅色經(jīng)典與藍色東歐——需要重新打量的東歐文學(xué)
鄭克魯:你看過《第二性》嗎7
2013年
嚴(yán)蓓雯:女作家的節(jié)制
盛寧:文學(xué)怎會無用我們?nèi)詯劢?jīng)典
楊衛(wèi)東:菲利普·羅斯:“十足的玩笑,要命的認真”
陳曉明:2013年諾貝爾文學(xué)獎得主艾麗絲·門羅:如此藝術(shù),如此小說
黃燎宇:德國“文學(xué)教皇”馬塞爾·賴希一拉尼茨基:批評家死了
2014年
袁筱一:2014年諾貝爾文學(xué)獎得主帕特里克·莫迪亞諾:迷失,我們的存在方式
李堯:2014年布克文學(xué)獎得主理查德·弗蘭納根:用歷史表達自己思想
張沖:美國本土裔文學(xué):植根傳統(tǒng)融入現(xiàn)實
童道明:紀(jì)念契訶夫逝世110周年:契訶夫戲劇,對于美好生活的渴望
2015年
閔雪飛:“拉美文學(xué)”涵蓋了巴西文學(xué)嗎
余澤民:2015年布克獎得主克拉斯諾霍爾卡伊·拉斯洛:我們本不該對他感到陌生
王智新:日本“反戰(zhàn)文學(xué)”:以受害者面目出現(xiàn),模糊侵略戰(zhàn)爭性質(zhì)
林精華:諾獎的國際政治學(xué):何謂“白俄羅斯文學(xué)”
2016年
陳鐳:艾柯的回音
文羽:帕烏斯托夫斯基《金薔薇》:展現(xiàn)世界的絢麗廣闊與豐沛
薛慶國:馬哈茂德·達爾維什:用梔子花的吶喊,令祖國回歸
郭英劍:鮑勃·迪倫引發(fā)追問:究竟什么是文學(xué)
2017年
劉淳:哈羅德·布魯姆:我將文學(xué)批評的功能多半看作鑒賞
劉文飛:葉夫圖申科:我不善于道別
鄭恩波:為阿果里大哥送行
王曄:數(shù)碼時代的“語詞有價”與“文學(xué)有責(zé)”——瑞典作協(xié)年會有感
李丹玲:2017年諾貝爾文學(xué)獎得主石黑一雄:挖掘隱藏于現(xiàn)實之下的深淵
馬良:《使女的故事》:舊房子墻后埋藏的信息
2018年
符辰希:葡萄牙文學(xué)800年
王楊:阿多尼斯:寫作的目的是改變
董晨:民族文學(xué)論與韓國當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展
孫洛丹:2018年:明治的語境和困惑
編者的話