《荒原狼的嚎叫》,與尚思伽在《讀書》的代表作同名。她為《讀書》寫作,僅僅出于對思想、對文藝的本能熱愛。在這一過程中,她始終保持求知和思考的樂趣,保持與社會伴行的緊張感受,才華橫溢又直面難題。她在《荒原狼的嚎叫》一文中呼喚“新型文藝”的產生,引人深思;其實,她自己寫的這些文章,也代表了一種新型的“思想文化評論”,一種超越八九十年代文章風貌的新探索。這本書z大的價值,就在于這一新意與銳度。另外收錄她作為記者的專訪特稿,這批采訪的特點都是借某一人物,或某一部書,訪問、探討比較大的思想文化問題,和之前的文章,共同呈現(xiàn)尚思伽可貴的問題意識。
尚思伽自2013年起,評論寫作發(fā)生了某種轉變。如果說,2013年以前的評論文章(結集為《散場了》),還是直接處理一個個文藝作品,“思想”作為一種關切僅僅藏在背后;那么,之后的寫作,尤其是在《讀書》的寫作,處理思想和學術問題的筆墨越來越直接,她的寫作格局也變得越來越大。本書代表了她評論生涯最后但也是最精彩的面貌。
尚思伽,本名尚曉嵐,筆名所思、遠道、思伽等,1972年11月生于北京。1996年畢業(yè)于北京大學中文系,同年進入北京青年報社,先后擔任文化部、副刊部、《青閱讀》?庉嬘浾,曾多次獲得全國報紙副刊版面年賽獎及北京好新聞獎,并在《讀書》《書城》《北京日報》《北京晚報》等雜志報刊發(fā)表了大量文藝評論、文化研究、小說,著有小說集《太平鬼記》(2012)、文藝評論集《散場了》(2014)、話劇《中書令司馬遷》(2018)。2019年3月病逝于北京。
序:折芳馨兮遺所思
——尚曉嵐與《讀書》雜志 汪暉
作為冷戰(zhàn)小說的《日瓦戈醫(yī)生》
誰能看到鑲著寶石的天空?
荒原狼的嚎叫
《群魔》的詰問
彼岸的召喚
四十仍“惑”
歷史學家為什么忘記了“人”?
當我們談論丁玲的時候,我們是在談論理想
訪談: 只有20世紀才有這樣精彩絕倫的生命
馮雪峰,一面活的旗幟
訪談:馮雪峰作為翻譯家的貢獻,沒有被充分認識
春風何處說柳青
訪談:你有什么樣的生活就有什么樣的創(chuàng)作
收拾起大地山河一擔裝
歷史,送給姜鳴一份厚禮
揚之水:戀物,而不為物累
邊芹:“西方文明”,不像你想的那么“文明”
堀田善衛(wèi):拷問歷史刻寫《時間》
日俄戰(zhàn)爭,我們?yōu)楹纬闪恕霸趫龅娜毕摺保?/p>