《老子通釋》是余秋雨先生闡釋古代經典的里程碑新作，也是寫給當代人的《道德經》入門讀本。全書通述《道德經》八十一章的全部內容，通析每章每節(jié)的內在邏輯，通觀兩千多年之間的思維異同，通感原文和譯文之間的文學韻味，通論歷代研究者的共識和分歧，通考各種版本的闕誤和修正。整體上以平易通達的散文寫成，釋譯之間兼具嚴謹與詩意，足以讓當代生命與千年文本互相滋潤。
余秋雨先生近年來集中精力攻堅中國傳統(tǒng)文化中最艱深的古代文本，如《道德經》《周易》，以及佛教經典《金剛經》《壇經》《心經》等，一方面進行學術層面的深入鉆研，一方面致力于將古代元典以通俗易懂的方式呈現給當代讀者，這讓他的著述成為意義重大的文化基礎工程。
適讀人群 ：大眾讀者 ★ 必讀：兩千五百年來，優(yōu)秀的人都在讀。
《道德經》是中國首位SJ級哲學家老子的代表作，東方智慧源頭，被稱為“萬經之王”。
海外發(fā)行量Z大的中國典籍，古今中外發(fā)行量僅次于《圣經》。
陪無數人走出困局的啟示錄，被稱為“人生寶典”
歷史上，韓非子、魏征、唐玄宗、王安石、司馬光、蘇轍、宋徽宗、朱元璋、順治、康熙……都曾給《道德經》做注解。
在當代，毛澤東、潘基文、馬云、馮侖、錢鍾書、白巖松、陳道明、林語堂、彼得·漢德克……
都是《道德經》的粉絲。
★ 有用：曾國藩靠它走出人生低潮，白巖松靠它度過中年危機。
《道德經》以“逆向思維”觀察人生與社會，將我們從習以為常的方法和價值中驚醒，從而進入全新、更大的格局。
哲學家從中洞悉天道，軍事家從中參透兵機，政治家從中安邦定國，大志者從中建功垂名，淡泊者從中養(yǎng)生延年。
無論是面對人生困境，還是時代轉型，都特別需要《道德經》的啟發(fā)。
★ 有料：做人、成事的秘密，《道德經》早就說盡了。
人生三寶：慈愛，簡樸，退讓。
認知格局：站在物外、局外，看人生、看世界。
逆向思維：強弱、福禍必然翻轉。
自我定位：上善若水，和光同塵。
道德信仰：天道不親，常與善人。
治理理想：不折騰，相信自發(fā)秩序。
立身成事：以正安身立命，以奇發(fā)揮個性。
★ 好讀：文化大家余秋雨為現代人量身定制的《道德經》讀本。
通俗：延續(xù)通達暢快的余式散文，讓普通讀者輕松讀懂。
全面：全文逐句講解，逐字翻譯。
專業(yè)：深入專研數十年，融合歷代研究成果。
高度：以高等級的文化自覺，讓讀者從哲學和文學高度領略《道德經》的魅力。
特別附贈余秋雨書寫的《道德經全本行書》書法作品，適合收藏、送禮。
前言
老子通釋，是一項體量龐大的系統(tǒng)文化工程。這個“通”，包括以下六項指標：
一，通述八十一章的全部內容；
二，通析每章每節(jié)的內在邏輯；
三，通觀兩千多年之間的思維異同；
四，通感原文和譯文之間的文學韻味；
五，通論歷代研究者的共識和分歧；
六，通考各種版本的闕誤和修正。
稍稍一想就知道，其間會有多少危崖深壑、漫漫苦路。好在，我終于走下來了。
《老子》原文不分章，后世學者為了方便，分了八十一章，這就像為一座大山劃分了攀援段落。我的這部通釋，就是循章行進的。但是，我以行書書寫的老子全文，卻是依照原文不分章。
本書是一部學術著作，其中包括大量艱深的論述，但整體上我用散文寫成。為什么要用散文來裹卷學術？我只是希望能在枯燥的學理和考訂之間保持暢達的靈性，讓當代讀者感到親切。我相信，只有促成當代生命的趨近，才能滋潤千年文本。
每一章的闡釋，都以翻譯為歸結。翻譯比闡釋更具有語氣上的完整性、邏輯上的連貫性，因此我很重視。我的翻譯遵循以下三個原則：
一，盡力逼近原文旨意，保持學術上的高度嚴謹；
二，呼應老子的文學魅力，發(fā)揮現代散文在語言節(jié)奏上的美學功能；
三，洗去迂腐纏繞的研究風習，使廣大讀者都能爽利接受。
這當然很不容易做到，我借著最難翻譯的《老子》做了一個規(guī)模不小的實驗，敬請讀者教正。
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