《人如何變得自由:無(wú)心》作者最初在大韓民國(guó)國(guó)會(huì)和大韓紅十字會(huì)工作,曾經(jīng)是韓國(guó)女性開(kāi)發(fā)院的創(chuàng)立成員,也擔(dān)任過(guò)國(guó)際協(xié)作責(zé)任研究員。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),作者開(kāi)始了 “呼吸和冥想”,她從中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)地位和聲望所無(wú)法比擬的永恒的價(jià)值,因此放棄了自己積累的所有的一切,開(kāi)始了冥想之路。 這本《人如何變得自由:無(wú)心》是根據(jù)作者每周末進(jìn)行“職場(chǎng)人冥想活動(dòng)”的講義內(nèi)容整理而成的。
無(wú)心之意并不是什么都不想,而是等到該做的時(shí)候,只做那件事情。所謂無(wú)心是指。吃飯的時(shí)候不想這想那,只覺(jué)得“好吃”;工作時(shí)也非常投入,幾乎聽(tīng)不到別人叫你;冥想時(shí)只集中于冥想!度巳绾巫兊米杂桑簾o(wú)心》是根據(jù)作者文花英每周末進(jìn)行“職場(chǎng)人冥想活動(dòng)”的講義內(nèi)容整理而成的。
“冥想”中“冥”的字意為“閉眼”,“想”的字意為“專注”。 冥想的字面意思就是“閉上眼睛,專心致志”。閉眼就是為了切斷自己與擾亂內(nèi)心、讓心靈緊張的外部世界。專注的對(duì)象多種多樣,如呼吸、腳步、音樂(lè)等,甚至于“不想”本身。 冥想是一種放松身心、去除積垢,還心靈晶瑩、明亮、溫暖本來(lái)面目的方法。有沉思的,也有什么都不想的,通常使用的是后者。然而,無(wú)心(什么都不想,高度專注集中)的方法難度太大,所以一般來(lái)講,冥想使用的是沉思的方法。 冥想在表面上看是平靜如水,但內(nèi)心卻是暗流涌動(dòng)。冥想之所以又被稱為“靜中動(dòng)”,是因?yàn)殪o寂的狀態(tài)下,卻是波濤洶涌的風(fēng)暴。靜坐時(shí)身體出汗便是冥想。 2003年末,美國(guó)時(shí)事周刊《時(shí)代》以特輯的形式介紹了風(fēng)靡全美的冥想旋風(fēng)。據(jù)《時(shí)代》周刊報(bào)道,美國(guó)境內(nèi)有1000 多萬(wàn)人參加冥想,這一數(shù)字是十年前的兩倍。 冥想可以讓人們的身心變得健康安寧,可以讓人們的精神變得清澈,是現(xiàn)代人減少壓力治愈抑郁癥的好方法。美國(guó)喬治亞醫(yī)科大學(xué)的Veron Barnes博士的研究表明,冥想能擴(kuò)展血管,降低血壓。最近的研究成果表明,冥想能預(yù)防藥物依賴癥,幫助藥物依賴癥患者獲得康復(fù)。此外,冥想能有效地控制壓力,對(duì)患有失眠、考試焦慮癥、閱讀障礙的兒童有幫助。 在韓國(guó),冥想館是一種營(yíng)利機(jī)構(gòu)。冥想館如同學(xué)校、健身房、瑜伽館一樣具有一定的設(shè)施和指導(dǎo)人員,不同的課程需要交納學(xué)費(fèi)才能去聽(tīng)。一些比較有規(guī)模的冥想館會(huì)在山清水秀的地方修建大型建筑和設(shè)施來(lái)進(jìn)行冥想課程教學(xué)。冥想以人與人之間、人與自然之間相互依存相互和諧的典范,越來(lái)越受到人們的歡迎。在韓國(guó)每個(gè)小區(qū)幾乎都可以找到冥想館,男女老少皆可根據(jù)自己的需要來(lái)選擇做冥想。 本書的作者是韓國(guó)的冥想家及作家。作者最初在大韓民國(guó)國(guó)會(huì)和大韓紅十字會(huì)工作,曾經(jīng)是韓國(guó)女性開(kāi)發(fā)院的創(chuàng)立成員,也擔(dān)任過(guò)國(guó)際協(xié)作責(zé)任研究員。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),作者開(kāi)始了“呼吸和冥想”,她從中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)地位和聲望所無(wú)法比擬的永恒的價(jià)值,因此放棄了自己積累的所有的一切,開(kāi)始了冥想之路。 另外,她涉足現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域,成為戲劇作家,通過(guò)韓國(guó) KBs廣播節(jié)目“KBS舞臺(tái)”登上廣播作家的舞臺(tái),并執(zhí)筆“資料文獻(xiàn)洪范圖”,“韓國(guó)外交秘史”等,成為了A級(jí)廣播劇作家。著書有《想去仙界》、《與本性的對(duì)話》、《健康的生活方法》、《黃真伊談善惡果》等。 這本書是根據(jù)作者每周末進(jìn)行“職場(chǎng)人冥想活動(dòng)”的講義內(nèi)容整理而成的。
文花英,韓國(guó)的冥想家及作家。作者最初在大韓民國(guó)國(guó)會(huì)和大韓紅十字會(huì)工作,曾經(jīng)是韓國(guó)女性開(kāi)發(fā)院的創(chuàng)立成員,也擔(dān)任過(guò)國(guó)際協(xié)作責(zé)任研究員。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),作者開(kāi)始了“呼吸和冥想”,她從中發(fā)現(xiàn)了社會(huì)地位和聲望所無(wú)法比擬的永恒的價(jià)值,因此放棄了自己積累的所有的一切,開(kāi)始了冥想之路。 另外,她涉足現(xiàn)代文學(xué)領(lǐng)域,成為戲劇作家,通過(guò)韓國(guó)KBS廣播節(jié)目“KBS舞臺(tái)”登上廣播作家的舞臺(tái),并執(zhí)筆“資料文獻(xiàn)洪范圖”,“韓國(guó)外交秘史”等,成為了A級(jí)廣播劇作家。著書有《想去仙界》、《與本性的對(duì)話》、《健康的生活方法》、《黃真伊談善惡果》、《讓工作變得幸福的方法》、《撫平愛(ài)情創(chuàng)傷的方法》《被生活vs.生活》、《仙》、《從容》等。
自由的生活方式
健忘之歌
替人擔(dān)心的兜子
還有半杯水
只做準(zhǔn)備的人
每天睡覺(jué)前要做的事情
凈化心靈的秘訣
忘掉自我,才能……
產(chǎn)生誤會(huì)時(shí)
丁若鏞和正祖皇帝的對(duì)話
嘮叨不停的人
還沒(méi)有變化嗎?
每一次只做一件事
每一次只做一件事
把心空出來(lái)
如同看風(fēng)景
不要加入感情
愛(ài)我嗎?
身體好比是汽車,心就是貨
哼唱歌曲
過(guò)于忙碌的人們
為了什么獻(xiàn)出自身
暫時(shí)保留
既然對(duì)世界沒(méi)有了要求
像大海一樣的人
如果打開(kāi)心靈
存在另外的世界
宇宙的心情
善良的心
海水中的一滴墨水
只有給予感動(dòng)
我是小人
什么是中庸
性格是命運(yùn)
我的標(biāo)準(zhǔn)是否正確
有矛盾時(shí)
不能接受的理由
感情用事
不管他人瓦上霜
我先讓你穿吧
宇宙……
要先伸出手
和諧能力和領(lǐng)導(dǎo)能力
有能力的人
到處張揚(yáng)的工作方式
傷害自尊
一句話
競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
嫉妒引起的悲劇
消除壓力的方法
放棄吧
心隨我愿
一天一件事情
不要對(duì)他人有期待
容易感受到壓力的類型
關(guān)于說(shuō)話
可以干預(yù)的人
回頭看自己
自我解壓法
冥想的力量
我是否得到愛(ài)
幸福的秘訣
最初的心情
是為了學(xué)習(xí)什么?
痛苦的歲月
活著已經(jīng)令人感激
幸福是相對(duì)的
脫下法衣
貧窮藝術(shù)家的幸福
新月和圓月
跌落到低谷時(shí)
自由的家族
樂(lè)觀淡定
抖落干凈
如果沒(méi)有期待
成全對(duì)方心愿的愛(ài)
改變固定模式
最基本的教育
分享可以分享的夫妻
多種多樣的結(jié)婚類型
當(dāng)作鳥兒在叫
母親的韁繩
孩子們可以更高
培養(yǎng)子女獨(dú)立能力的方法
愛(ài)的境界
世上的孩子都是我的孩子
要找到自己的事情
創(chuàng)造性的事情
村莊想出個(gè)村長(zhǎng)
做自己想做的事情
要求太多的社會(huì)
自由的人
為什么找借口
主人公是我
我的人生由我主宰
舞蹈家的自信
留給對(duì)方整理時(shí)間的愛(ài)
不要敷衍了事
寬恕和熱情
真正的人
要想實(shí)現(xiàn)宇宙化
放棄,然后無(wú)心
不能寬恕的三種事情
不要到處費(fèi)神,要保持無(wú)心
熱情
自己的爐灶,自己生火
要成為世界的中心
我可以做到
地球值得愛(ài)的人
如何才能開(kāi)心
給予快樂(lè)的事情
人如何變得自由?
想要自由
被馴服
如何生活
空手
放低自己
許筠和光海君
適應(yīng)任何情況
可以做任何事情
人是宇宙
變成水,獲得自由
把目光放遠(yuǎn)些
幸福的安康(Well-Being)
因?yàn)榭鞓?lè)而做
什么是幸福
冥想與安康
回歸自然
放慢節(jié)奏
無(wú)法阻擋的滾滾潮流
幸福的安康
讓人感動(dòng)的生活
丟失了的本質(zhì)
通過(guò)雨,通過(guò)雪……
健忘之歌 幾天前有位朋友寄來(lái)一封信。帶著好奇心打開(kāi)信一看,信的內(nèi)容是“本人耳朵有些背,如果影響周圍的人,就不想去做冥想了”。 我曾多次鼓勵(lì)他:“這個(gè)世界上值得聽(tīng)的聲音并不多,冥想是需要聽(tīng)到內(nèi)在的聲音,因此耳朵有些背反而是件更好的事情。身體的障礙與心靈的障礙相比應(yīng)該值得祝福。要感謝能夠擁有做冥想的身體和靈性! 其實(shí),我希望這位朋友成為一名健忘者。這樣當(dāng)別人問(wèn)到時(shí),他的回答就會(huì)是:“我的耳朵背嗎?!”旁邊的人也會(huì)說(shuō): “您的耳朵有些背嗎?對(duì)不起,我忘了這件事! 在這個(gè)世界上應(yīng)該記住的事情有多少呢?自己的外貌缺陷,體弱多病,高考榜上無(wú)名,地位低下、一貧如洗……尤其是對(duì)于別人的錯(cuò)誤一定要時(shí)時(shí)刻刻記著嗎?讓我們都成為健忘者吧!當(dāng)別人問(wèn)起時(shí)就回答:“我大學(xué)沒(méi)有畢業(yè)嗎?!我窮嗎?!我是博士嗎?!誰(shuí)做錯(cuò)什么事情了嗎?!” 我們應(yīng)該記住的是:天空之愛(ài)、大地之恩。人都是不完美的,我們除了為完善自我而不斷努力之外,還有別的事情嗎?替人擔(dān)心的兜子 前一段時(shí)間,我在報(bào)紙上看到了一幅非常有趣的漫畫。 題目是“光洙的想法”,光洙可能平時(shí)總是哭喪著臉吧。但是有一天他非常高興,“啦啦啦……”地哼著歌曲。旁邊的人就問(wèn)道“光洙,你有什么高興的事情嗎?” 光洙應(yīng)了一聲說(shuō):“今天我找到了一個(gè)每月付他1萬(wàn)元就能替我擔(dān)心的人!迸赃吶擞謫(wèn):“你有什么錢每月付給他1 萬(wàn)元?”于是光洙說(shuō):“那不是我該擔(dān)心的事情,那個(gè)人擔(dān)心就可以了! 我們不用花1萬(wàn)元,讓自己擁有能夠替自己擔(dān)心的東西吧。每個(gè)人都可以為自己做兩個(gè)兜子,也就是心靈的兜子。 兩邊各帶一個(gè)兜子。左邊的兜子里裝上在外面或社會(huì)生活中的煩心事,右邊的兜子里裝上家里的煩心事。把擔(dān)心、憂慮、對(duì)未來(lái)的不安以及對(duì)事情的恐懼裝進(jìn)兜子里,讓兜子替我們擔(dān)心,本人卻要忘記這一切。 有些事情無(wú)法一下子解決。確立目標(biāo),不斷努力就會(huì)自然而然地被解決,擔(dān)心就能馬上解決嗎?如能輕易解決就不是問(wèn)題了。制訂計(jì)劃后去努力的話,瑣碎的事情自然會(huì)得到整理。我們不能每件事情都一一去整理,就把這些事情交給兜子吧。 還有這樣的方法。覺(jué)得問(wèn)題不夠具體、不清楚時(shí),買一本記事本,把該做的事情都記下來(lái)。家庭主婦們也把需要購(gòu)買的東西記下來(lái)。然后在購(gòu)買的時(shí)候照著單子買就可以了,不必把這些一直裝在腦袋里。有些人根本就不買,只是坐著操心。請(qǐng)把這些寫在記事本后就忘掉吧。讓記事本來(lái)幫助你們! 還有半杯水 聽(tīng)一個(gè)人的呼吸,就可以知道這個(gè)人的狀態(tài)。不知什么原因,很多人不能平穩(wěn)地呼吸。作為人,連呼吸都不能自由自在,就沒(méi)有比這個(gè)更悲慘的了。為什么不能敞開(kāi)胸懷去呼吸呢? 大概是在擁有否定的思考方式時(shí)就會(huì)這樣。例如,當(dāng)杯子里有半杯水時(shí),“杯子里還有半杯水呢!”和“杯子里怎么只有半杯水?”的想法有很大的差別。韓飛野在她的書里提到,她去非洲沙漠地區(qū)時(shí),發(fā)現(xiàn)用一杯水可以做很多事情。 一杯水可以用來(lái)飲用、刷牙、洗臉,可以做的事情很多。 根據(jù)不同的想法,有些人一直幸福,有些人一直不幸。 “我多么有福氣,杯子里居然還有半杯水,積了什么德居然還擁有這么多的水”和“我的八字怎么這么不好,杯子里只有半杯水”的思考方式,有著天壤之別。 只做準(zhǔn)備的人 有一些人不享受自己的人生,而是一直在做準(zhǔn)備。他們不曾享受生活,只為了某個(gè)目標(biāo)一直在做準(zhǔn)備。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)之前都是在練習(xí)。 如果只做準(zhǔn)備的話,心就會(huì)變得空虛不充實(shí)。這種生活不能被看做是真正的生活。每次要根據(jù)當(dāng)時(shí)的狀況去面對(duì)生活和處理事情。如果能及時(shí)調(diào)整心態(tài),身上的疾病也就會(huì)消失。積極的心態(tài),會(huì)讓心變得安逸,呼吸也隨著變得自然舒暢,人也就變得更加健康。正常的呼吸可以避免很多病。不能正常呼吸才會(huì)導(dǎo)致這樣或那樣的疾病。
……