1980年代的曹禺與巴金
馮友蘭歷史沉浮的標(biāo)本意義
“不死鳥”張奚若
胡適：做一個好人到底有多難
劉文典：“狂”名滿天下
施劍翹：刺虎猶如刺繡時
錢鐘書“癡改”喬木詩
錢鐘書是“御用翻譯”嗎
郭沫若：寫與不寫的糾結(jié)
郭沫若與《詞六首》
翦伯贊現(xiàn)象
陶行知當(dāng)年的“深思”與“多慮”
冰心，被忽略的女性智慧
丁玲：一道悲壯的風(fēng)景
同一位蕭軍
夏衍的苦痛與自省
吳祖光、周恩來與《風(fēng)雪夜歸人》
水與雪：沈從文的生與川端康成的死
“此曲只應(yīng)天上有”——趙樹理的困惑
邵洵美：蝴蝶飛不過滄海
“一代詩哲”方東美
江亢虎：從“弄潮兒”到“落水者”
在臺北圖書館“溫故”
政治詩詞“九一三”
我們和我們的時代
中國為什么出不了比爾·蓋茨
從電視劇看三十年社會思想流變
奢靡殯葬：從“房奴”到“墳奴”
夢里的“打飯”情結(jié)
薔薇葉子(三則)
忽然想到——關(guān)于口號
誤讀魯迅——以吸煙為例
從春秋到明清：國民性的“大退步”
歷史能否戲說
當(dāng)晚清碰到晚明——辛亥背后的難題與機(jī)遇
假如袁世凱死于1913
明王朝“權(quán)末代”的可悲結(jié)局
對話與共識：談判桌上出生的民國
往事未必如煙——兩位戲曲研究專家的恩怨分合
宏聰師：知識分子的堅守與追尋
永葆赤子之心——重讀《傅雷家書》有感
流水洗心聽清音——馬連良談片
總統(tǒng)與一本教科書的較量
甘坐冷板凳的印度知識分子
解讀孔子銅像與馬丁雕像
肖洛霍夫“左”“右”逢源的代價
蘇俄禁書成了中學(xué)教科書——《古拉格群島》命運(yùn)之變遷
蘇維埃大廈里埋藏的導(dǎo)火索
看蘇俄領(lǐng)導(dǎo)人如何“為國操勞”
我們比俄羅斯作家少了什么
高爾基之死
你不知道的高爾基