內(nèi)容簡(jiǎn)介：我們?nèi)祟愂怯幸庾R(shí)、有思維、自由和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)者。但是，科學(xué)表明，我們也是自然進(jìn)化的產(chǎn)物，由簡(jiǎn)單的生物化學(xué)成分構(gòu)成，組成了復(fù)雜的自我維持結(jié)構(gòu)。如何協(xié)調(diào)這兩個(gè)看似不相容的人類形象？塔德烏什·扎維德斯基對(duì)丹尼特的工作進(jìn)行了概況，闡述了他如何將人性的三個(gè)主要組成部分，即思維、意識(shí)和意志的自由，與對(duì)人類的科學(xué)研究相調(diào)和。在闡述過(guò)程中，該書著重強(qiáng)調(diào)了達(dá)爾文主義思想在丹尼特的協(xié)調(diào)方案，以及他關(guān)于我們意識(shí)的實(shí)在性及其屬性的開(kāi)創(chuàng)性觀點(diǎn)中的重要作用。
專家評(píng)論：
扎維德斯基前所未有地揭示了我思想體系中的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并且比我更為耐心地展示了各個(gè)部分如何以及為什么能夠相互契合。扎維德斯基還有益地指出了某些薄弱環(huán)節(jié)，這些環(huán)節(jié)需要我做進(jìn)一步的研究。丹尼爾·丹尼特，塔夫茨大學(xué)認(rèn)知研究中心主任、奧斯汀·弗萊徹哲學(xué)教授
這顯然是迄今為止出版的好的關(guān)于丹尼特思想的介紹。對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)開(kāi)始接受哲學(xué)教育的地方，而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)豐富已有知識(shí)的地方。鄧·羅斯（Don Ross ），阿拉巴馬大學(xué)伯明翰分校哲學(xué)教授
丹尼特哲學(xué)的出色總結(jié)。波·達(dá)爾波姆（Bo Dahlbom），瑞典信息技術(shù)研究院院長(zhǎng)、哥德堡IT大學(xué)教授
原作者簡(jiǎn)介：塔德烏什·維斯勞·扎維德斯基（Tadeusz Wieslaw Zawidzki，1969 ），加拿大哲學(xué)家，教育家，美國(guó)哲學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員。目前任喬治·華盛頓大學(xué)哲學(xué)系副教授兼系主任，同時(shí)兼任喬治·華盛頓大學(xué)心腦研究所聯(lián)合主任，負(fù)責(zé)研究所的心腦研究輔修課程。扎維德斯基本科畢業(yè)于加拿大渥太華大學(xué)，在英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)取得哲學(xué)碩士學(xué)位，而后在美國(guó)喬治·華盛頓大學(xué)圣路易斯分校獲得哲學(xué)博士學(xué)位，主要研究領(lǐng)域?yàn)樾撵`哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知社會(huì)學(xué)等。20002006年，扎維德斯基在俄亥俄大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)助理教授，2006年進(jìn)入喬治·華盛頓大學(xué)，2009年獲得終身教職。迄今為止，已出版《丹尼特》（2007）和《心靈塑造》（2013）等著作，并參與了《牛津4E認(rèn)知手冊(cè)》《社會(huì)心理學(xué)指南》等著作的編寫工作。
譯者簡(jiǎn)介：宋尚瑋，哲學(xué)博士，山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院副教授，長(zhǎng)期從事心靈哲學(xué)和認(rèn)知哲學(xué)研究，出版專著《丹尼特的自然主義認(rèn)知哲學(xué)》和譯著《方法論哲學(xué)導(dǎo)論》。
章 丹尼特的工作背景1
導(dǎo)語(yǔ)1
常識(shí)形象3
科學(xué)形象11
歷史背景中的丹尼特18
第二章 意向立場(chǎng)27
導(dǎo)語(yǔ)27
三種立場(chǎng)29
意向立場(chǎng)的運(yùn)用35
意向立場(chǎng)與思維語(yǔ)言假說(shuō)38
對(duì)意向立場(chǎng)的批評(píng)及丹尼特的回應(yīng)41
今后的工作46
第三章 逃離笛卡爾劇場(chǎng)49
導(dǎo)語(yǔ)49
笛卡爾劇場(chǎng)51
異現(xiàn)象學(xué)55
腦中名人61
未盡事宜66
第四章 喬伊斯機(jī)器68
導(dǎo)語(yǔ)68
喬伊斯機(jī)器的演化70
自我作為敘事重心78
完成未盡事宜83
未來(lái)的路90
第五章 人類的自由91
導(dǎo)語(yǔ)91
決定論與真正的可避免性93
駁斥不相容論100
具有道德重要性的自由意志的演化106
自由的結(jié)束語(yǔ)及未來(lái)的路112
第六章 達(dá)爾文和生命游戲115
導(dǎo)語(yǔ)115
自然選擇的機(jī)器人117
為達(dá)爾文辯護(hù)（一）125
為達(dá)爾文辯護(hù)（二）128
實(shí)在的模式132
第七章 丹尼特全局觀：?jiǎn)栴}與前景141
導(dǎo)語(yǔ)141
丹式體系142
改善系統(tǒng)的缺陷147
結(jié)語(yǔ)156
注釋162
詞匯表170
參考文獻(xiàn)179
索引186
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