《外國哲學(xué)》由北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所負(fù)責(zé)組稿,刊登外國哲學(xué)專業(yè)研究者的學(xué)術(shù)文章!锻鈬軐W(xué)(第四十一輯)》共有5個欄目,分別為大師百年、希臘哲學(xué)研究、中世紀(jì)哲學(xué)研究、近代哲學(xué)研究和現(xiàn)代哲學(xué)研究。大師百年欄目是為紀(jì)念汪子嵩、張世英、陳修齋百年誕辰而設(shè)。本欄目收錄了三位哲學(xué)大師的文章以及后學(xué)的紀(jì)念文章。希臘哲學(xué)研究收錄兩篇研究亞里士多德的論文;中世紀(jì)哲學(xué)研究收錄一篇《基督宗教首席權(quán)概念生成史研究(下)》,是對基督宗教首席權(quán)的研究;近代哲學(xué)研究收錄三篇論文,內(nèi)容分別涉及笛卡爾的思、尊嚴(yán)與身體、康德的至善;現(xiàn)代哲學(xué)研究收錄一篇維特根斯坦研究論文。
韓水法,1958年生,浙江余杭人,F(xiàn)為教育部長江學(xué)者,北京大學(xué)哲學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師、北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)術(shù)委員會主任、北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所所長、北京大學(xué)人文學(xué)部委員、北京大學(xué)德國研究中心副主任、德國圖賓根大學(xué)政治哲學(xué)研究中心通訊研究員、中華全國外國哲學(xué)學(xué)會副理事長、廈門大學(xué)人文學(xué)院講座教授。研究領(lǐng)域:康德哲學(xué)暨德國唯心主義、政治哲學(xué)、韋伯與社會理論、當(dāng)代中國思想、大學(xué)問題、人工智能時代的人文主義、漢語哲學(xué)。出版研究著作六部,譯著三部,并在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等核心刊物上發(fā)表論文100余篇。
大師百年
執(zhí)行主編按
汪子嵩 《希臘哲學(xué)史》前言
陳村富 凈化學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境的先行者紀(jì)念汪子嵩先生誕辰一百周年
張世英 萬有相通的哲學(xué)
李超杰 張世英先生的哲學(xué)之路
陳修齋 萊布尼茨論人的個體性和自由
趙敦華 緬懷我的導(dǎo)師陳修齋先生
希臘哲學(xué)研究
王玉峰 對亞里士多德原始質(zhì)料概念的一種思考
呂純山 分離之于亞里士多德對陳康《亞里士多德的分離問題》的反思
中世紀(jì)哲學(xué)研究
徐龍飛 基督宗教首席權(quán)概念生成史研究(下)
近代哲學(xué)研究
佘瑞丹 論笛卡爾對思的基本分類
吳天岳 哲學(xué)史視野中的尊嚴(yán)與身體:從西塞羅到康德
周小龍 為何促進(jìn)至善是義務(wù)?從貝克對康德的一個批評講起
現(xiàn)代哲學(xué)研究
張勵耕 如何從維特根斯坦哲學(xué)的角度理解通感
《外國哲學(xué)》約稿啟事