緒論

一 相關(guān)研究對象的界定

二 學(xué)術(shù)史梳理

三 研究的基本思路與方法

四 本書的主要內(nèi)容

章 中國傳統(tǒng)文化語境中禮儀用樂的結(jié)構(gòu)及功能

節(jié) 儀式與禮儀

一 儀式概念的辨析

二 禮儀概念的辨析

第二節(jié) 儀式音樂與禮儀用樂

一 儀式音樂

二 禮儀用樂

第三節(jié) 禮儀用樂的結(jié)構(gòu)形態(tài)及功能

一 禮儀用樂的結(jié)構(gòu)形態(tài)

二 禮儀用樂的主要政治功能：再現(xiàn)、確認(rèn)、凝聚

第二章 巫術(shù)、宗教與禮制先秦兩漢儀式用樂的表現(xiàn)形態(tài)及功能

節(jié) 巫術(shù)、宗教思想主導(dǎo)下的儀式用樂

一 以巫術(shù)、宗教思想為主導(dǎo)的原始儀式

二 原始儀式中樂舞的表現(xiàn)形態(tài)與功能

第二節(jié) 制禮作樂與樂舞在儀式中功能的新變

一 制禮作樂周初禮樂制度的建立

二 周初制禮作樂與樂舞在儀式中功能的新變

第三章 魏晉南北朝五禮制度的建設(shè)及其用樂

節(jié) 魏晉南北朝禮學(xué)發(fā)展與制禮作樂的互動關(guān)系

一 禮學(xué)經(jīng)典地位的確立及成為制禮作樂的依據(jù)

二 魏晉南北朝禮學(xué)的發(fā)展與禮樂制度建設(shè)的互動

第二節(jié) 五禮制度下的魏晉南北朝禮儀用樂

一 魏晉南北朝禮儀制度的系統(tǒng)化以《周禮》為依據(jù)的五禮制度的建立與發(fā)展

二 魏晉南北朝五禮制度中各類禮儀的用樂情況

三 魏晉南北朝五禮用樂的創(chuàng)制原則

第三節(jié) 制約魏晉南北朝五禮用樂建設(shè)的外部因素

一 政權(quán)更替及戰(zhàn)爭對魏晉南北朝禮儀用樂建設(shè)的負(fù)面效應(yīng)

二 俗樂的雅化與魏晉南北朝禮儀用樂的建設(shè)

第四章 魏晉南北朝以郊廟樂為主的吉禮用樂

節(jié) 禮經(jīng)及其闡釋中吉禮用樂的一般情形

一 吉禮的儀式過程

二 吉禮正祭中各環(huán)節(jié)的用樂

第二節(jié) 魏晉南北朝的郊廟祭儀用樂

一 兩漢郊廟祭儀用樂的規(guī)范與定型

二 魏晉南北朝的郊廟祭儀及其用樂

第三節(jié) 魏晉南北朝郊廟樂舞創(chuàng)作沿革考論

一 漢末雅樂的淪喪與曹魏的郊廟用樂

二 兩晉郊廟用樂的破壞與恢復(fù)

三 郊廟用樂在南朝的繼承與創(chuàng)新

四 北朝郊廟用樂的沿革

第四節(jié) 論魏晉南北朝的吉禮樂歌郊廟歌辭

一 魏晉南北朝郊廟歌辭的思想內(nèi)容

二 魏晉南北朝郊祀歌辭對漢代祭祀樂歌的繼承與突破

三 儀式理論視域下的魏晉南北朝宗廟祭祀歌辭

四 魏晉南北朝吉禮歌辭的形式特征從句式、韻式等層面所作的分析