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卓越領(lǐng)導(dǎo)力的8項(xiàng)修煉 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如果要做好戰(zhàn)略,就需要先帶好核心團(tuán)隊(duì);如果要帶好核心團(tuán)隊(duì),就要明確自己的角色定位并確定自己的能力能夠很好地影響他人。這需要一個(gè)人首先能夠管理好自己,并確保自己是一個(gè)有愿景、有目標(biāo)能拿到成果的人,如果要管理好自己就需要自己內(nèi)在和諧安穩(wěn),如果要內(nèi)在和諧就需要先處理好自己的情緒,如果要處理好情緒就需要回歸自己本來(lái)的覺性,如果想要回歸覺性,首先就要能夠從外在回到內(nèi)在。 這個(gè)過(guò)程類似《大學(xué)》中講的如果要平天下需要先治其國(guó),要治其國(guó)需要先齊其家,齊其家需要先修其身,修其身需要先正其心,正其心需要先誠(chéng)其意,誠(chéng)其意需要致知,致知需要格物。 所以實(shí)際的修行路徑就是:物格而后知至知至而后意誠(chéng)意誠(chéng)而后心正心正而后身修身修而后家齊家齊而后國(guó)治國(guó)治而后天下平。 本書選擇與領(lǐng)導(dǎo)力相關(guān)的八大場(chǎng)景,依次是:內(nèi)外、覺察、情緒、和解、目標(biāo)、角色、協(xié)作、戰(zhàn)略,相信通過(guò)自我教練的方式,優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者自己就可以找到大部分問(wèn)題的答案,所以本書中有大量自我教練的問(wèn)題可以參考,但所有這些方法都只是過(guò)渡,終還是需要找到自己的方法。 領(lǐng)導(dǎo)者除非自己先投入自我超越修煉,否則無(wú)法向員工講解自我超越,所有這些道理方法,都應(yīng)當(dāng)先去自修,自己去體驗(yàn)和感受。
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