《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的一份政治哲學(xué)專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以根據(jù)中國(guó)、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念,以政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托,堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則,集中展現(xiàn)漢語(yǔ)學(xué)人的政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果、漢語(yǔ)世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量,是向世界展現(xiàn)中國(guó)政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。已經(jīng)在我社出版了1-12輯,本書(shū)為第13輯。本書(shū)主題是荷馬與西方傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為在涉及意義問(wèn)題時(shí),敘事而非討論,是一種更好的方式。然而,隨著現(xiàn)代學(xué)術(shù)的分門(mén)別類(lèi)和專(zhuān)業(yè)化的深入,文學(xué)的形式也愈來(lái)愈與內(nèi)容相分離。荷馬史詩(shī),不僅僅是重要的文學(xué)經(jīng)典著作,還是研究西方傳統(tǒng)的開(kāi)端,所以,本輯評(píng)論從研究古希臘經(jīng)典荷馬史詩(shī)入手,在學(xué)理上,探討西方思想史的源流發(fā)展與繼承。除專(zhuān)題外,還有思想史研究國(guó)學(xué)專(zhuān)論經(jīng)典與詮釋等方面的文章。具體見(jiàn)本書(shū)目錄。
《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》是復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院創(chuàng)辦的一份政治哲學(xué)專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)讀物。以根據(jù)中國(guó)、學(xué)術(shù)為本為學(xué)術(shù)理念,以政治哲學(xué)博士點(diǎn)為學(xué)科依托,堅(jiān)持純粹的學(xué)術(shù)原則,集中展現(xiàn)漢語(yǔ)學(xué)人的政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果、漢語(yǔ)世界政治哲學(xué)研究中堅(jiān)力量,是向世界展現(xiàn)中國(guó)政治哲學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果的一個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái)。已經(jīng)在我社出版了1-12輯,本書(shū)為第13輯。本書(shū)主題是荷馬與西方傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來(lái),人們認(rèn)為在涉及意義問(wèn)題時(shí),敘事而非討論,是一種更好的方式。然而,隨著現(xiàn)代學(xué)術(shù)的分門(mén)別類(lèi)和專(zhuān)業(yè)化的深入,文學(xué)的形式也愈來(lái)愈與內(nèi)容相分離。荷馬史詩(shī),不僅僅是重要的文學(xué)經(jīng)典著作,還是研究西方傳統(tǒng)的開(kāi)端,所以,本輯評(píng)論從研究古希臘經(jīng)典荷馬史詩(shī)入手,在學(xué)理上,探討西方思想史的源流發(fā)展與繼承。除專(zhuān)題外,還有思想史研究國(guó)學(xué)專(zhuān)論經(jīng)典與詮釋等方面的文章。具體見(jiàn)本書(shū)目錄。
洪濤,1968年生于上海,法學(xué)博士,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,復(fù)旦大學(xué)政治哲學(xué)研究中心主任,復(fù)旦大學(xué)思想史研究中心副主任。研究領(lǐng)域?yàn)檎握軐W(xué)、政治思想史等。專(zhuān)著有:《邏各斯與空間古代希臘政治哲學(xué)研究》(1998年)、《本原與事變政治哲學(xué)十篇》(2009年),《心術(shù)與治道》(2013年),《〈格列佛游記〉與古今政治》(2018年)。譯著有:柏拉圖《政治家》(2006年)、盧梭《論語(yǔ)言的起源》(2003年)、鮑曼《立法者與闡釋者論現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與知識(shí)分子》(2000年)、鮑曼《尋找政治》(2006年)。任《復(fù)旦政治哲學(xué)評(píng)論》主編,已經(jīng)出版1-13輯。
本輯專(zhuān)題 荷馬與西方傳統(tǒng)
荷馬與古典文明的基礎(chǔ) / 彼得J.阿倫斯多弗 著 陳哲泓 譯
柏拉圖與荷馬:兩位哲學(xué)性詩(shī)人之間的爭(zhēng)論 / 彼得J.阿倫斯多弗 著 熊文馳 譯
比較阿基琉斯與大衛(wèi):荷馬、《圣經(jīng)》及人的卓越問(wèn)題 / 彼得J.阿倫斯多弗 著 徐震宇 譯
荷馬的獨(dú)眼巨人與西方共和政治傳統(tǒng) / 陳斯一
思想史研究
馬基雅維利的Gloria主題 / 拉塞爾普賴(lài)斯 著 劉訓(xùn)練 譯
《君主論》與國(guó)家 / J.H.赫克斯特 著 李筠 譯 劉訓(xùn)練 校
施特勞斯與馬克思:政治哲學(xué)的某種可能對(duì)話(huà)/ 高山奎
國(guó)學(xué)專(zhuān)論
《周官》與《周禮》的經(jīng)史之辯/ 齊義虎
經(jīng)典與詮釋
Totalitarianism意味著什么?基于一個(gè)文本的解讀 / 洪濤
學(xué)術(shù)評(píng)論
因此他們獻(xiàn)身共同體阿爾弗雷德齊默恩的《希臘共和國(guó)>和帝國(guó)共和主義》/ 馬路智仁 著 王紫珠 譯