唐代禪僧的言行錄,書(shū)中以簡(jiǎn)明直接的方式,闡述了佛法的奧秘,堪稱佛教中的語(yǔ)錄之冠!杜R濟(jì)錄》是中國(guó)禪宗重要的文獻(xiàn)之一,是記載禪宗臨濟(jì)義玄簡(jiǎn)歷和禪話的集錄,本書(shū)中禪宗語(yǔ)錄包含有大量禪師間以及禪師與門(mén)人弟子間的對(duì)話,而這種對(duì)話很多都是以一問(wèn)一答的方式進(jìn)行,臨濟(jì)義玄作為佛教禪宗主體兩大法系之一南岳法系的子系臨濟(jì)宗的創(chuàng)始人,其語(yǔ)錄意境玄妙,寓意深刻,尤其是禪宗語(yǔ)錄問(wèn)答系統(tǒng)講究"機(jī)鋒"與"頓悟",許多疑問(wèn)句答句往往"答非所問(wèn)",以"頓悟","說(shuō)即不中","應(yīng)機(jī)勘辯"為闡述哲理的主要方式,因而這種問(wèn)答系統(tǒng)具有很高的語(yǔ)料價(jià)值,言簡(jiǎn)意賅,筆調(diào)生動(dòng)。古往今來(lái),《臨濟(jì)錄》都是作為臨濟(jì)宗禪僧的精神支柱而傳承發(fā)展著,本書(shū)是研究《臨濟(jì)錄》的專著,也是認(rèn)識(shí)、了解臨濟(jì)宗的必要讀物。
唐代禪僧的言行錄,書(shū)中以簡(jiǎn)明直接的方式,闡述了佛法的奧秘,堪稱佛教中的語(yǔ)錄之冠!杜R濟(jì)錄》是中國(guó)禪宗重要的文獻(xiàn)之一,是記載禪宗臨濟(jì)義玄簡(jiǎn)歷和禪話的集錄,本書(shū)中禪宗語(yǔ)錄包含有大量禪師間以及禪師與門(mén)人弟子間的對(duì)話,而這種對(duì)話很多都是以一問(wèn)一答的方式進(jìn)行,臨濟(jì)義玄作為佛教禪宗主體兩大法系之一南岳法系的子系臨濟(jì)宗的創(chuàng)始人,其語(yǔ)錄意境玄妙,寓意深刻,尤其是禪宗語(yǔ)錄問(wèn)答系統(tǒng)講究"機(jī)鋒"與"頓悟",許多疑問(wèn)句答句往往"答非所問(wèn)",以"頓悟","說(shuō)即不中","應(yīng)機(jī)勘辯"為闡述哲理的主要方式,因而這種問(wèn)答系統(tǒng)具有很高的語(yǔ)料價(jià)值,言簡(jiǎn)意賅,筆調(diào)生動(dòng)。古往今來(lái),《臨濟(jì)錄》都是作為臨濟(jì)宗禪僧的精神支柱而傳承發(fā)展著,本書(shū)是研究《臨濟(jì)錄》的專著,也是認(rèn)識(shí)、了解臨濟(jì)宗的必要讀物。
1.非常有名的禪宗著作,有心研究禪宗的人之書(shū)。
2.臨濟(jì)錄,追尋沁潤(rùn)塵世的佛陀妙心 比較基礎(chǔ)的禪宗讀物,適合初學(xué)者。
3.《臨濟(jì)錄》作為五家七宗之臨濟(jì)宗的精神支柱,是認(rèn)識(shí)和了解臨濟(jì)宗禪學(xué)理念的必要讀物,既是一本禪宗經(jīng)典言行錄,享有語(yǔ)錄之冠的美譽(yù),又是感悟禪學(xué)精髓的入門(mén)讀本。
4.《臨濟(jì)錄》之所以至今還依然捧在我們的手心,是因?yàn)槠鋬?nèi)容具有普遍性。我們應(yīng)該將其從傳統(tǒng)的束縛中解放出來(lái),發(fā)掘其中可用來(lái)指導(dǎo)我們當(dāng)下生活的智慧。
5.人生充滿了各種難以擺脫的哀樂(lè)悲歡,也總有一些事情難如己愿,但世間好的東西,都在平常生活之中。如果意識(shí)不到這一點(diǎn),不管到多么遠(yuǎn)的地方去尋找,永遠(yuǎn)都抓不到幸福。
總序
前言
臨濟(jì)錄
臨濟(jì)慧照玄公大宗師語(yǔ)錄序
臨濟(jì)慧昭玄公大宗師語(yǔ)錄序
臨濟(jì)慧昭玄公大宗師語(yǔ)錄序
鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄序
鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄
勘辨
行錄
附錄 明藏本《臨濟(jì)錄》所增加的部分
附編一
臨濟(jì)和尚傳
唐真定府臨濟(jì)院義玄傳
鎮(zhèn)州臨濟(jì)義玄禪師傳
附錄(一)《傳燈玉英集》卷六《鎮(zhèn)州臨濟(jì)義玄禪師》
。ǘ毒暗聜鳠翡洝肪矶恕舵(zhèn)州臨濟(jì)義玄和尚語(yǔ)》
臨濟(jì)義玄禪師略傳
臨濟(jì)義玄禪師法嗣
魏州故禪在德獎(jiǎng)公塔碑
臨濟(jì)宗旨
人天眼目·臨濟(jì)宗(選錄)
附編二
臨濟(jì)義玄和《臨濟(jì)錄》
一、河朔三鎮(zhèn)和臨濟(jì)宗發(fā)源地鎮(zhèn)州
二、洪州宗的傳承者,臨濟(jì)宗的創(chuàng)始人
三、臨濟(jì)義玄的主要弟子
四、《臨濟(jì)錄》的版本和結(jié)構(gòu)
五、臨濟(jì)禪法述評(píng)
主要參考書(shū)目