出版過程：比起詩文她更看重昆曲和書法

《張充和詩文集》編纂者白謙慎是美國波士頓大學(xué)藝術(shù)史系教授，去年入職浙江大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院。他早些年研究傅山的書法，近幾年則專注于清末名士吳大澂的個案研究。此前，他曾編輯出版過《張充和小楷》《張充和詩書畫選》等，將張充和的書法、繪畫藝術(shù)進(jìn)一步介紹到國內(nèi)。

白謙慎與張充和相識幾十年，張充和生前稱呼他為小白。關(guān)于《張充和詩書畫選》的出版還有一段往事，2002年，白謙慎覺得國內(nèi)對張充和的書法還不夠了解，就向她提議辦一個書畫展，原定于2003年5月的展覽卻因非典取消。而在2002年到2003年一年多的時間，張充和的四位親人一下子都走了，二姐張允和、三姐張兆和、丈夫傅漢思、大姐張元和先后離世。

到了2004年秋天，張充和的心境好些了，白謙慎陪她在中國現(xiàn)代文學(xué)館辦了展覽，她的書、畫也被更多的國內(nèi)人士了解，后來三聯(lián)書店出版了《張充和詩書畫選》。白謙慎透露，張充和對于書畫選的編輯很配合，對于編輯詩文集卻不怎么積極。她看重的其實(shí)是書法和昆曲，而文學(xué)、詩詞只是抒發(fā)一下，唱和一下，她有稿子并不一定要出版，是這樣一個態(tài)度。而在張充和的晚年，也一直與昆曲為伴。

詩詞和散文相比，張充和更看輕自己的散文，白謙慎說：2011年的一天，她突然打電話給我說，小白，文的部分不要了，保持詩詞部分。那個時候已經(jīng)跟三聯(lián)說好了，再加上大家對她的散文評價很不錯，我就只能好言相勸，后來她也沒說什么，按照我的想法編了。她還給了我一份很重要的資料，就是《曲人曲事》8篇文章手稿，從來沒有發(fā)表過，而且也沒有寫完。她始終沒有校對，所以這里面有些字是空出來的。

部分打油詩未收錄

《張充和詩文集》收錄詩詞225首(其中友人唱和詩詞34首)、散文66篇，終得以出版要感謝張定和與卞之琳兩位先生，白謙慎說：張充和先生給了我一個很重要的文獻(xiàn)，就是卞之琳手抄的張充和上世紀(jì)30年代的散文目錄。這些散文只有少數(shù)是用充和的真名，絕大多數(shù)都是筆名，卞先生這個單子提供了一個重要的線索。還有就是她的三弟張定和在1983年收集到的103首張充和詩詞。

談到編輯這部書的思路，白謙慎說：首先是盡量做到文本的準(zhǔn)確。第二，提供必要的釋文和注。她的詩詞版本非常多，有時一首詩抄四五遍，經(jīng)常不一樣，所以我們把不一樣的地方都標(biāo)出來。第三，強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)性，我們不做編者的發(fā)揮。第四，關(guān)于少數(shù)質(zhì)量不高的應(yīng)酬詩詞，還有一些打油詩。她性格很調(diào)皮的，有時候?qū)懘蛴驮姡�在詩稿里面開玩笑。她在耶魯大學(xué)教書法時，給她外國學(xué)生寫的打油詩，跟他們開玩笑，沒寫完，我也沒收。另外，見到的詩稿里面還有一些殘稿也沒收，大概有10首左右。

此外，詩文集中還收錄了不少照片，白謙慎盡量選擇了跟詩文有關(guān)的照片，并且所選照片都是2005年以前拍攝的。張充和先生不但是位藝術(shù)家，她本人也愛美好事物。她2010年以后的照片從精神來講，不及以前了。國內(nèi)有些人找到她，拍了照片往網(wǎng)上一發(fā)，我也不知道該說什么好。白謙慎透露，詩集中有一張照片(1985年張充和與傅漢思合影)是張充和親自挑選給他的，說明比較看重。

詩詞解讀：每篇詩文背后都有故事

這部詩文集收錄了張充和從10歲的填詞習(xí)作，到93歲的憶舊短文，時間跨度長達(dá)80余年，每篇詩文背后都有故事可說。比如她在不同時間段寫給友人、古琴演奏家查阜西的三首《八聲甘州》：首是1970年，精通古琴演奏的饒宗頤到耶魯大學(xué)講學(xué)，閑聊當(dāng)中張充和聽到查阜西去世的消息，就把查阜西此前彈古琴的錄音拿出來一起聽，寫下了這首詞，好邇晴空涼月，伴襟懷落落，詩思悠悠。

第二首詞是1974年中美關(guān)系正常后，國內(nèi)傳出消息查阜西還健在的消息，張充和高興極了，又寫下了一首《八聲甘州》，喜佳音萬里，故人猶健，疑讖都休，后來她還與查阜西通信。到了1976年，查阜西真的去世時，張充和寫下了第三首《八聲甘州》，休論人間功罪，嘆生生死死，壯志難酬，寄托對友人哀思。

而張充和的66篇散文主要分為三個時期，白謙慎說：一個是少作，她在《樂益文藝》上面發(fā)表的，包括《我的幼年》《梁石嚴(yán)先生傳略》《別》。第二個階段是1936年到1937年，她在《中央日報》編文藝副刊，這段時間寫了55篇散文，還有一篇發(fā)表在卞之琳編的文學(xué)雜志上，叫《黑》。另外就是上世紀(jì)80年代以后的，她晚年基本上是憶舊的，3篇憶親人的，3篇回憶抗戰(zhàn)時期在重慶師友的，一篇是回憶曲友的《曲人曲事》。

荷珠是常出現(xiàn)的詞匯

整體讀下這些詩文來有何感受？白謙慎說：我覺得清新、自然、明朗，我特別要強(qiáng)調(diào)明朗這一點(diǎn)。她的詩當(dāng)中用的相同題目多的就是《荷珠》，文章中也講到荷珠，講荷珠怎么映著彩霞、映著月光，說明她從小就喜歡晶瑩的荷珠，這也一直反映在她老年的散文當(dāng)中。不是說她沒有世俗的一面，沒有喜怒哀樂，而是說她整體的性格是開朗的、是陽光的。另外，張充和那位淡薄寧靜，耽詩書，諳佛典，樂善好施的祖母，對她影響很大。

白謙慎覺得，通過讀張充和從少年到晚年的詩文，可以看到她很早就對歷史對古典文化的偏愛。在《凋落》中，張充和寫道，我愛的各種小玩具，可是更愛古老一點(diǎn)的，新的只能叫人有一個新奇，或者僅僅就只有一個新奇而已，以及我時常找朋友，向線裝書中，向荒廢的池閣，向斷碣殘碑中去找朋友，他們會比這個世界中的朋友叫我懂得更多的東西。在夕陽荒草的叢中，我讀著那殘缺的碑文，僅僅只有幾個字，我讀來讀去，比讀一首美的詩詞還感動這樣的句子。