本書主要是以非理性及其在人類認(rèn)識(shí)中的作用為主題，圍繞西方哲學(xué)中的非理性，即西方哲學(xué)中表現(xiàn)出來的非理性和對(duì)非理性的認(rèn)識(shí)，非理性的本質(zhì)、特征和產(chǎn)生機(jī)制以及非理性在人類認(rèn)識(shí)中的作用等問題進(jìn)行了分析。
人類精神就其完整的意義來說，是由理性和非理性兩部分構(gòu)成的，現(xiàn)實(shí)和完整的人都是理性和非理性、靈魂和肉體、理智和情感的統(tǒng)一。正是這兩部分的相互依賴、相互補(bǔ)充，才使得人類精神得到全面發(fā)展。從人類精神的發(fā)展歷程來看，既可以說它是一部理性的發(fā)展史，也可以說是一部非理性的發(fā)展史。但是，人類精神的理性和非理性相統(tǒng)一的思想是一回事，人們對(duì)這種統(tǒng)一思想的認(rèn)識(shí)又是一回事。
緒論
一非理性問題研究的提出
二非理性研究中的悖論問題
章西方文化傳統(tǒng)中理性思想的發(fā)展歷程
一古希臘時(shí)期：探索自然的奧秘中伴隨理性的萌芽
二中世紀(jì)：哲學(xué)是神學(xué)的婢女
三近代：作為評(píng)判一切標(biāo)準(zhǔn)的理性
四現(xiàn)代：反理性主義的理性思想
第二章西方文化中的非理性問題
一前哲學(xué)時(shí)期的非理性表現(xiàn)：原始思維中理性與非理性的認(rèn)知和思維的混沌統(tǒng)一
二基督教神學(xué)中的非理性
第三章西方文化史中對(duì)非理性的認(rèn)識(shí)
一哲學(xué)時(shí)代的非理性
二神學(xué)時(shí)代的非理性
三啟蒙主義時(shí)代的非理性
四現(xiàn)代的非理性
第四章非理性的本質(zhì)、特征和產(chǎn)生機(jī)制
一非理性的本質(zhì)
二非理性的特征
三非理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的機(jī)制
第五章非理性因素在人類認(rèn)識(shí)中的作用
一非理性在人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的動(dòng)力作用
二非理性在認(rèn)識(shí)中的選擇定向作用
三非理性在人類認(rèn)識(shí)中的調(diào)控作用
四非理性在認(rèn)識(shí)過程中的消極作用
結(jié)語(yǔ)非理性與人類認(rèn)識(shí)圖景
參考文獻(xiàn)
后記
方杲，1974年生，男，漢族，吉林大學(xué)教授，哲學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)研究和教學(xué)工作，在《吉林大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）《倫理學(xué)》《社會(huì)科學(xué)輯刊》等國(guó)內(nèi)知名刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，主持和參與國(guó)家和省部級(jí)項(xiàng)目10余項(xiàng)。2019年5月至2020年9月為中組部第九批援疆干部人才。
緒論
一非理性問題研究的提出
二非理性研究中的悖論問題
章西方文化傳統(tǒng)中理性思想的發(fā)展歷程
一古希臘時(shí)期：探索自然的奧秘中伴隨理性的萌芽
二中世紀(jì)：哲學(xué)是神學(xué)的婢女
三近代：作為評(píng)判一切標(biāo)準(zhǔn)的理性
四現(xiàn)代：反理性主義的理性思想
第二章西方文化中的非理性問題
一前哲學(xué)時(shí)期的非理性表現(xiàn)：原始思維中理性與非理性的認(rèn)知和思維的混沌統(tǒng)一
二基督教神學(xué)中的非理性
第三章西方文化史中對(duì)非理性的認(rèn)識(shí)
一哲學(xué)時(shí)代的非理性
二神學(xué)時(shí)代的非理性
三啟蒙主義時(shí)代的非理性
四現(xiàn)代的非理性
第四章非理性的本質(zhì)、特征和產(chǎn)生機(jī)制
一非理性的本質(zhì)
二非理性的特征
三非理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的機(jī)制
第五章非理性因素在人類認(rèn)識(shí)中的作用
一非理性在人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的動(dòng)力作用
二非理性在認(rèn)識(shí)中的選擇定向作用
三非理性在人類認(rèn)識(shí)中的調(diào)控作用
四非理性在認(rèn)識(shí)過程中的消極作用
結(jié)語(yǔ)非理性與人類認(rèn)識(shí)圖景
參考文獻(xiàn)
后記
書單推薦
