中國傳統(tǒng)海洋文明叢書:中國傳統(tǒng)海洋宗教與民間信仰
定 價:49 元
叢書名:中國傳統(tǒng)海洋文明叢書
- 作者: 曲金良 著,孫關(guān)龍,宋正海,劉長林 編
- 出版時間:2020/12/1
- ISBN:9787550727946
- 出 版 社:海天出版社
- 中圖法分類:K203
- 頁碼:192
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
中國傳統(tǒng)海洋宗教與民間信仰是指中國涉海民眾創(chuàng)造和傳承的有關(guān)海神信仰的生產(chǎn)、生活習(xí)俗的總稱。
《中國傳統(tǒng)海洋文明叢書:中國傳統(tǒng)海洋宗教與民間信仰》從四海海神、蓬萊仙境、徐福東渡、海神媽祖等維度對其進(jìn)行了系統(tǒng)梳理和介紹,提煉了其主要特點,概述了其主要作用,對我國建設(shè)“海洋強(qiáng)國”、建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”國家戰(zhàn)略有一定學(xué)術(shù)參考意義。
海洋信仰,即人類將虔誠、敬畏之心托之于具體的海洋形象,并付之于崇拜和祭祀儀式的海洋文化現(xiàn)象,是海洋思想意識的重要表現(xiàn)形態(tài)。
海洋信仰的對象即某一具體的海洋形象,來源于人類對某一海洋具體事物的意識感知所獲得的形象知識的選擇性感情投射。人類對海洋事物的意識感知所獲得的形象知識、感受和評價不同,投射的感情也不同。而海洋信仰,正是人們對那些他們認(rèn)為值得虔誠敬畏、值得付之于感情、值得甚至必須給予崇拜和祭祀的某一個或某一些海洋形象的選擇與傳承。
從寬泛的意義上來說,大凡是被塑造成為海洋形象,具有某些神性、仙性、靈性的,都屬于海洋信仰一類;但畢竟人們對它們的態(tài)度和投射的感情性質(zhì)不同,大凡對于那些不認(rèn)為值得虔誠敬畏、值得付之于感情、值得甚至必須給予崇拜和祭祀的海洋形象,往往表現(xiàn)為海洋神話傳說、神仙故事,其價值主要在于審美,在于愉悅,說者感情輕松,甚至作為趣談,那么人們一般視之為海洋審美文化,但這同樣是海洋信仰文化的一種傳播傳承形式——文學(xué)的、藝術(shù)的形式。這是任何一種宗教、信仰都離不開的傳播傳承形式。
中國的海洋信仰,其起源年代今已無法考究,至少在原始社會新石器時期就已經(jīng)相當(dāng)普遍。及至夏商周時期,已經(jīng)出現(xiàn)了“四海海神”的信仰。“四海海神”指的是東、南、西、北四海海神,不是只有一個統(tǒng)管的海神。海洋信仰的對象是海洋“神靈”,而海洋“神靈”不是抽象的,而是具體的、形象的,這就是為什么自古沒有籠統(tǒng)抽象的海神,只有區(qū)域的具體的海神的緣故。除了四海海神之外,還出現(xiàn)了對海鹽神、潮汐神、軍事海神等專門海神的信仰。這時期的海洋信仰,其功能主要體現(xiàn)為東部沿海的東夷各族人在長期海洋實踐基礎(chǔ)上渴望開發(fā)、利用和征服大海并使之為人類服務(wù)的愿望,同時還在一定程度上體現(xiàn)為人們對那些在認(rèn)識海洋、開發(fā)海洋過程中做出了重大貢獻(xiàn)的開拓者的崇敬和紀(jì)念。海洋民俗信仰,是指涉海民眾在從事海洋生產(chǎn)、生活時創(chuàng)造和傳承的有關(guān)海神信仰與海神祭祀、祭海活動以及以此信仰為基礎(chǔ)形成的生產(chǎn)、生活習(xí)俗的總稱。而本書所指的傳統(tǒng)海洋宗教信仰,則不僅包含有海洋民俗信仰的內(nèi)容,也涉及由此而來的、將之正式化了的國家海洋信仰內(nèi)容。
曲金良,集美大學(xué)“杰出人才”崗位教授、國務(wù)院特殊津貼專家、中國中外關(guān)系史學(xué)會副會長、海洋文化教育聯(lián)盟副會長。中國海洋大學(xué)原二級教授、博士生導(dǎo)師、海洋文化研究所所長、中韓海洋文化研究中心主任。長期致力于海洋文化理論、海洋文明歷史、海洋文化遺產(chǎn)研究,在國內(nèi)外出版著作20多部、發(fā)表論文150多篇,主持國家社科基金重大項目等國家、教育部項目10多項,主編著作《中國海洋文化史長編》(五卷本)、《中國海洋文化發(fā)展報告》(2013年卷)分別獲教育部第七屆(2015)、第八屆(2020)高校人文社科優(yōu)秀成果獎二等獎。
第一章 四海海神:從神話傳說到國家祭祀
第一節(jié) 四海海神傳說
第二節(jié) 四海龍王崇拜
第三節(jié) 四海海神的國家祭祀
第二章 蓬萊仙境:從帝王到民間的共同追求
第一節(jié) “蓬萊神山仙境”信仰的起源
第二節(jié) 秦皇漢武求仙與“蓬萊神山仙境”信仰的盛行
第三節(jié) “蓬萊神山仙境”信仰的泛化
第四節(jié) “八仙過!保杭矣鲬魰缘暮Q笊裣蓚髡f故事
第五節(jié) “蓬萊”信仰的依托:蓬萊城、蓬萊閣與“登州海市”
第六節(jié) “海上仙山”在人間:廟島群島
第七節(jié) “海上諸山之祖”:昆崳山
第八節(jié) “海上名山第一”:嶗山
第三章 徐福東渡:中日韓兩千年來的共同信仰
第一節(jié) 秦始皇巡海與徐福東渡
第二節(jié) 徐福其人及其傳說的神化
第三節(jié) 中日韓徐福信仰遺跡
第四章 海神媽祖:地方國家天下崇拜
第一節(jié) 媽祖信仰的興起
第二節(jié) 宋元明清歷代皇帝的敕封
第三節(jié) 天下祠祀:媽祖信仰在東亞地區(qū)的傳播
第四節(jié) 媽祖信仰文化傳播的動因與功能
第五章 海洋“淫祀”:民間社會的心靈慰藉
第一節(jié) 海洋“淫祀”神靈
第二節(jié) 民間社會的“祭!睆R會
第三節(jié) 民間社會的海事禁忌
第六章 島民社會的海洋信仰:東海嵊泗列島的考察案例
第一節(jié) 嵊泗島民信仰崇拜的歷史背景
第二節(jié) 嵊泗列島的寺廟
第三節(jié) 天后宮天后娘娘崇拜
第四節(jié) 觀音寺廟觀音崇拜
第五節(jié) 龍王宮龍王信仰
第六節(jié) 關(guān)帝廟關(guān)帝崇拜
第七節(jié) 羊山大帝廟羊山大帝崇拜
第八節(jié) 嵊泗列島島民信仰的特征