從歷史的觀點看:對馬克思主義倫理學(xué)及其當(dāng)代性的探究
定 價:128 元
叢書名:吉林大學(xué)“哲學(xué)-社會學(xué)一流學(xué)科”教授自選集
- 作者: 曲紅梅 編
- 出版時間:2021/4/1
- ISBN:9787520382700
- 出 版 社:中國社會科學(xué)出版社
- 中圖法分類:B82-53
- 頁碼:322
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16開
《從歷史的觀點看:對馬克思主義倫理學(xué)及其當(dāng)代性的探究》以“歷史的觀點”為方法論,集中討論了與馬克思主義倫理思想和人類社會發(fā)展等方面相關(guān)的問題!皻v史的觀點”是指馬克思在對人的理解上實現(xiàn)了從抽象的人到現(xiàn)實的人的轉(zhuǎn)變。通過“歷史的觀點”,馬克思找到了解決唯物主義與人道主義之間矛盾的方法,也為我們展現(xiàn)了理解人類社會的全新的人道主義基礎(chǔ)。基于“歷史的觀點”,作者在討論馬克思主義與倫理學(xué)、個體道德與社會倫理、人類發(fā)展與科學(xué)進步等方面的問題時都體現(xiàn)了一致的方法論原則。
本書是一本自選集,收錄了作者從2000年到2020年的大部分學(xué)術(shù)研究成果(包括26篇中文論文、2篇英文論文),主要集中于討論馬克思的道德理論、馬克思主義倫理思想史、人類社會發(fā)展、應(yīng)用倫理學(xué)和世界圖景等方面的內(nèi)容。但所有這些討論的背后都顯示了作者始終堅持的“歷史的觀點”。
所謂“歷史的觀點”,是指馬克思在哲學(xué)觀上實現(xiàn)的革命,即在對人的理解上實現(xiàn)了從抽象的人到現(xiàn)實的人的轉(zhuǎn)變。作者把馬克思的新哲學(xué)觀稱為“歷史的觀點”,它的出發(fā)點就是追求著生存價值的現(xiàn)實的人。從現(xiàn)實的人出發(fā),“歷史的觀點”為我們提供了不同于以往哲學(xué)的全新解釋原則和思維方式。對于馬克思而言,對人的追問不在于理解黑格爾意義上的“人的意識”,也不在于理解費爾巴哈意義上的“人的類本質(zhì)”,最重要的問題在于如何在歷史中理解人的存在,也就是如何理解人的生存。因為人是一個非確定性的存在,他是以歷史的方式存在著,所以我們對人、人性、人的終極理想和終極關(guān)懷的理解都應(yīng)該是歷史的,也就是說,不同的歷史條件下的人有著不同的特點,表現(xiàn)出不同的理想和追求。
基于“歷史的觀點”,作者在討論馬克思與道德、馬克思主義與倫理學(xué)、康德的世界公民主義與古代世界主義、個體道德與社會倫理、人類發(fā)展與科學(xué)進步、道德教育和公民道德建設(shè)等問題時,都體現(xiàn)了一致的方法論原則,也展現(xiàn)了作者獨特的研究風(fēng)格。
曲紅梅,遼寧大連人,吉林大學(xué)“匡亞明學(xué)者”英才教授,吉林大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院博士生導(dǎo)師、副院長,吉林大學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究中心研究員,吉林大學(xué)公民道德與社會風(fēng)尚協(xié)同創(chuàng)新中心主任,第二屆“中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者”,“2020年度寶鋼優(yōu)秀教師”。主要從事倫理學(xué)和馬克思主義哲學(xué)研究,近年來在《新華文摘》《哲學(xué)研究》等國內(nèi)外雜志上發(fā)表中英文論文四十余篇,主持或參與國家社科基金重點項目等科研、教學(xué)項目近二十項。
前言
第一編 馬克思主義倫理學(xué)基礎(chǔ)研究
從“分析的觀點”到“歷史的觀點”:當(dāng)代馬克思道德理論解讀方式的轉(zhuǎn)變
當(dāng)代中國馬克思主義倫理學(xué)研究的核心問題
為什么馬克思的道德理論不是一種功利主義?
歷史唯物主義與道德:對馬克思道德理論研究理路的探尋
馬克思哲學(xué):一種反形而上學(xué)的新人道主義
馬克思與道德——對馬克思道德理論研究史的總結(jié)和評價
第二編馬克思主義倫理思想史研究
20世紀上半葉馬克思主義倫理思想的焦點問題
馬克思的道德悖論與20世紀早期中國的解決方案
自由、人的本質(zhì)與人道主義——論“社會主義的人道主義者”對馬克思倫理觀的解讀
早期馬克思主義者論“馬克思主義與道德”
略論分析的馬克思主義學(xué)派對馬克思倫理思想的分析和建構(gòu)
《哲學(xué)通論》與當(dāng)代中國的馬克思主義哲學(xué)研究
第三編世界歷史與世界圖景研究
儒家的世界主義與斯多葛學(xué)派的世界公民主義
古代世界公民主義與現(xiàn)代世界公民主義
康德世界公民思想的四個焦點問題
文化多元背景下的社會文化建構(gòu)與道德治理
理論自信何以可能
馬克思的世界歷史理論——種新的思維方式
馬克思世界歷史理論的基本內(nèi)涵和理論特征
第四編社會倫理與人類發(fā)展研究
西方環(huán)境倫理學(xué)研究的理論基礎(chǔ)和當(dāng)代轉(zhuǎn)向
環(huán)境問題中的理論與實踐
人工設(shè)計生命所引發(fā)的哲學(xué)和倫理問題
人類發(fā)展范式的價值取向之比較
公民道德建設(shè)與高等教育中的道德治理
可持續(xù)發(fā)展的倫理承諾——發(fā)展倫理學(xué)述評
哲學(xué)論文寫作及其涉及的美德
附錄
1.Marxian Humanism:From the Historical Viewpoint
2.A Comparative Study on Confucius's and Chrysippus's Cosmopolitan Theories