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《歷朝通俗演義》上起秦始皇，下至1920年，共寫了2166年的歷史，包括《前漢通俗演義》、《后漢通俗演義》、《兩晉通俗演義》、《南北史通俗演義》、《唐史通俗演義》、《五代史通俗演義》、《宋史通俗演義》、《元史通俗演義》、《明史通俗演義》、《清史通俗演義》、《民國(guó)通俗演義》共11部、1040回，約600萬(wàn)字。這部用章回小說(shuō)體裁形式寫的小說(shuō)不像《三國(guó)演義》那樣創(chuàng)造了一系列藝術(shù)形象的文學(xué)作品，而是史實(shí)力求確鑿的通俗歷史書，是一部觀念先進(jìn)、文筆優(yōu)美，足以充分反映歷史真實(shí)的新的中國(guó)歷代通俗演義。本書是《歷朝通俗演義》系列之一。

后儒之讀《宋史》者，嘗以繁蕪為病。夫《宋史》固繁且蕪矣，然遼、金二史，則又有譏其疏略者。夫《遼史》百十六卷、《金史》百三十五卷，較諸四百九十六卷之《宋史》，固有繁簡(jiǎn)之殊，然亦非窮累年之目力，未必盡能詳閱也�？率献鳌端问沸戮帯贩捕倬�，薛氏《宋元通鑒》百五十七卷，王氏《宋元資治通鑒》六十四卷，陳氏《宋史紀(jì)事本末》百有九卷，皆并遼、金二史于《宋史》中，悉心編訂，各有心得，或此詳而彼略，或此略而彼詳，通儒尚有闕如之憾，問(wèn)諸近今之一孔士，有并卷帙而未盡晰者，遑問(wèn)其遍覽否也。他如遺乘雜出，紀(jì)載宋事，東一鱗，西一爪，多或數(shù)帝，少僅一王，欲會(huì)通兩宋政教之得失，及區(qū)別兩宋史籍之優(yōu)劣者，不得不博搜而悉閱之。然豈所望于詹詹小儒乎?若夫宋代小說(shuō)，亦不一而足，大約荒唐者多，確鑿者少。龍虎爭(zhēng)雄，并無(wú)其事；貍貓換主，尤屬子虛。狄青本面涅之徒，貌何足羨?龐籍非懷奸之相，毀出不經(jīng)。岳氏后人，不聞朝中選帥；金邦太子，曷嘗胯下喪身?種種謬談，不勝枚舉。而后世則以訛傳訛，將無(wú)作有，勸善不足，導(dǎo)欺有余。為問(wèn)先民之輯諸書者，亦何苦為此憑虛捏造，以誣古而欺今乎?此則鄙人之所大惑不解者也。夫以官書之辭煩義奧，不暇閱，亦不易閱，乃托為小說(shuō)，演成俚詞，以供普通社會(huì)之覽觀，不可謂非通俗教育之助；顧俚言之則可，而妄言之亦奚其可乎? 鄙人不敏，曾輯元、明、清三朝演義，以供諸世，世人不嫌其陋，反從而歡迎之。乃更溯南北兩宋，舉三百二十年之事實(shí)，編成演義，共百回。其間治亂興亡，賢奸善惡，非敢謂悉舉無(wú)遺，而于宏綱巨目，則固已一一揭橥，無(wú)脫漏焉。且官稗并采，務(wù)擇其信而有征者，筆之干書；至若虛無(wú)惝恍之談，則概不闌入。閱者取而觀之，其或有實(shí)事求是之感乎！書成，聊志數(shù)語(yǔ)，用作弁言。中華民國(guó)十一年元月古吳蔡?hào)|帆自識(shí)于臨江書舍。

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