本書對(duì)16—18世紀(jì)漢學(xué)、比較經(jīng)學(xué)、比較神學(xué)三者相交的歷史進(jìn)行研究和反思。全書圍繞著對(duì)經(jīng)典的理解、經(jīng)典的比較閱讀、文化和信仰體系之間相互理解的可能、跨文化的詮釋學(xué)之于人文科學(xué)的地位等問(wèn)題，通過(guò)對(duì)漢學(xué)的產(chǎn)生、耶穌會(huì)傳教士與儒家正典的相遇以及“中學(xué)西傳”到歐洲以后在歐洲形成的思想運(yùn)動(dòng)等歷史的梳理，展開(kāi)對(duì)文化交流對(duì)話中如何共同閱讀來(lái)自不同傳統(tǒng)的文本的思考與探討。 在第一部分，本書闡釋16—18世紀(jì)的耶穌會(huì)士以及第一代漢學(xué)家處理中國(guó)經(jīng)典的方式，他們一方面努力建立一套關(guān)于中國(guó)的知識(shí)體系，另一方面致力于構(gòu)建一種與其對(duì)中國(guó)思想與歷史的不斷發(fā)展的認(rèn)知相一致的神學(xué)觀。在第二部分，本書依據(jù)伽達(dá)默爾式的經(jīng)典解讀、中國(guó)宗教景觀中的變易與持存，以及亞洲處境中新生的“比較神學(xué)”領(lǐng)域所涌現(xiàn)的問(wèn)題，從這三方面對(duì)這一悠久的智識(shí)歷史展開(kāi)反思。