本書是法國現(xiàn)代著名哲學(xué)家貝爾納·斯蒂格勒《象征的貧困》一書的第二卷，《感性的災(zāi)難》。在此，斯蒂格勒繼續(xù)思考從力比多消費(fèi)到消費(fèi)品的問題。我們時(shí)代的特點(diǎn)是以工業(yè)技術(shù)控制象征的東西，美學(xué)已成為經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭的武器和舞臺。由此產(chǎn)生了貧困，條件代替了體驗(yàn)，這是哲學(xué)家時(shí)而感到的一種恥辱，即生為人的恥辱。因此，一方面，我們必須了解導(dǎo)致當(dāng)今時(shí)代特殊性的歷史趨勢，另一方面，我們也必須了解武器：使問題網(wǎng)絡(luò)成為一個(gè)概念庫，以便進(jìn)行斗爭。

貝爾納·斯蒂格勒，法國哲學(xué)家，曾任法國蓬皮杜中心創(chuàng)新與研究所（IRI）主任，歷任法國國立視聽中心（INA）、聲學(xué)與音樂研究中心（IRCAM）主任、蓬皮杜中心文化部主任。其在德里達(dá)指導(dǎo)下完成的博士論文與代表作《技術(shù)與時(shí)間》（三卷本）被認(rèn)為是20世紀(jì)末法國哲學(xué)界最有影響力的著作之一。張新木，南京大學(xué)二級教授、博士生導(dǎo)師，政府特殊津貼專家，中國法國文學(xué)研究會副會長。劉敏，南京大學(xué)法語系博士研究生，揚(yáng)州大學(xué)外國語學(xué)院講師。