許多人都知道蘇格拉底，常常又都誤解蘇格拉底。存在主義哲學(xué)家克爾愷郭爾稱蘇格拉底是一個(gè)“破折號(hào)”，這個(gè)評(píng)論為理解蘇格拉底打開了一條新的通道。蘇格拉底指出雅典人生活的虛妄，卻說他只是真理的等待者：他聽到了真理的聲音，卻不知道真理的內(nèi)容；他忠實(shí)于心中的神諭，為真理的聲音不辭死亡。
本書從柏拉圖的四篇對(duì)話重讀蘇格拉底，它們分別是《歐悌甫戎篇》、《申辯篇》、《格黎東篇》和《裴洞篇》。它們通常被稱為柏拉圖新悲劇的四幕劇。《歐悌甫戎篇》是蘇格拉底受審前與歐悌甫戎有關(guān)敬虔的討論，《申辯篇》是蘇格拉底為哲學(xué)志業(yè)的力辯，《格黎東篇》是系獄的蘇格拉底和老朋友格黎東有關(guān)越獄是否正義的論證，《裴洞篇》是蘇格拉底臨刑前與朋友們有關(guān)靈魂不朽的思辨。哲學(xué)家柏拉圖塑造了一個(gè)飽滿的、悲劇的思想英雄蘇格拉底形象，吸引著歷代讀者去經(jīng)驗(yàn)哲學(xué)生活的本真，重歷生命河流的智慧泉源。
章雪富，博士，浙江大學(xué)教授，研究方向?yàn)楣畔ＥD哲學(xué)和早期基督教思想。主編有：“希臘化和中世紀(jì)早期哲學(xué)經(jīng)典集成”、“歷史與思想研究譯叢”和“基督教歷史與思想譯叢”等；合作主編有：“兩希文明哲學(xué)經(jīng)典譯叢”“基督教經(jīng)典譯叢”等，出版著作有：《基督教的柏拉圖主義》、《希臘哲學(xué)的Being和早期基督教的上帝觀》、《斐洛思想導(dǎo)論》（Ⅰ、Ⅱ）等。
引子
人生是一場(chǎng)向神的旅行
１ 被告席上的哲學(xué)先知
２ 哲學(xué)的勇氣與黑暗的距離
３ 靈魂的米諾斯迷宮
４ 用智慧叩響靈魂的米諾斯迷宮： 虔誠(chéng)一論
５ 用反諷再叩靈魂的米諾斯迷宮： 虔誠(chéng)再論
６ 插曲一： 廢墟是辯證法與虛無的距離
７ 插曲二： 辯證法是真理性狀態(tài)與非真理性狀態(tài)的距離
８ 用真理三叩靈魂的米諾斯迷宮： 虔誠(chéng)三論
雅典的法庭和哲學(xué)的生活
１ 蘇格拉底的罪名
２ 文字的罪和贖
３ 流言和真實(shí)
４ 哲學(xué)智慧和自知無知
５ 哲學(xué)和青年
６ 蘇格拉底的神諭
７ 神諭和價(jià)值重估
８ 哲學(xué)的智慧和反思的生活
９ 關(guān)心美德勝過生存
１０ 用正義重塑心靈秩序
１１ 生死和真理
正義， 沒有今生和往世之別
１ 越獄： 一個(gè)事關(guān)正義的問題
２ 正義是美善的尺度
３ 正義在先， 生死在后
靈魂不朽與生死辯證
１ 死亡， 哲學(xué)的最后樂章
２ 哲學(xué)就是學(xué)習(xí)死亡
３ 死亡與靈魂的凈化
４ 靈魂是真自我
５ 靈魂不朽還是可朽？
６ 真理是靈魂的航向
７ 靈魂不朽的論證一： 靈魂與和諧
８ 哲學(xué)的第一次航行： 由自然轉(zhuǎn)向人
９ 哲學(xué)的第二次航行： 理念世界
１０ 靈魂不朽的論證二： 靈魂與理念
１１ 不朽： 靈魂對(duì)理念的凝視
１２ 哲學(xué)的咒語(yǔ)與靈魂的療方
未盡之語(yǔ)
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