魏晉南北朝隋唐時(shí)代在中國(guó)歷代思想史上是絢爛、輝煌的時(shí)代。由辛旗等編著的《中國(guó)思想通史(魏晉南北朝隋唐卷)》通過(guò)闡述這個(gè)時(shí)代各個(gè)時(shí)期的代表人物及其代表思想,展示了儒、釋、道在這個(gè)時(shí)代如何綜和,中華思想主脈在這個(gè)時(shí)代如何延續(xù),即這一時(shí)代的思想發(fā)展流變與趨勢(shì)。
辛旗,字重光,滿(mǎn)族,1961年12月生于北京,祖籍河北定州。“文革”期間在北京受小學(xué)、中學(xué)教育,1976年步入社會(huì),曾在工廠、醫(yī)院工作。1979年考入河北大學(xué)哲學(xué)系,后考入廈門(mén)大學(xué),獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。長(zhǎng)期從事中國(guó)古代思想史、哲學(xué)、宗教學(xué)以及國(guó)際關(guān)系、臺(tái)灣問(wèn)題研究。1985年開(kāi)始參與中央對(duì)臺(tái)政策咨詢(xún),先后參加了對(duì)臺(tái)政策白皮書(shū)、重要文告及有關(guān)法律的起草。多次赴美國(guó)、日本、歐洲諸國(guó)參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。1996年應(yīng)時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)克林頓邀請(qǐng)赴美訪問(wèn)一個(gè)月,與美政、學(xué)界進(jìn)行廣泛對(duì)話(huà)。多次率團(tuán)訪問(wèn)美國(guó)、印度、蒙古、朝鮮等國(guó),就國(guó)際關(guān)系、地區(qū)安全問(wèn)題進(jìn)行高層對(duì)話(huà)與戰(zhàn)略磋商,F(xiàn)任中華文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)國(guó)際友好聯(lián)絡(luò)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),和平與發(fā)展研究中心研究員,中國(guó)宗教學(xué)會(huì)、海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)、中國(guó)和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)理事,北京大學(xué)客座教授,清華大學(xué)國(guó)際傳播研究中心特約研究員。 出版專(zhuān)著有:《諸神的爭(zhēng)吵——國(guó)際沖突的宗教根源》、《中國(guó)歷代思想史(魏晉南北朝隋唐卷)》、《阮籍評(píng)傳》、《文化新視野——看世界、論中國(guó)、說(shuō)臺(tái)灣》、《百年的沉思——回顧20世紀(jì)主導(dǎo)人類(lèi)發(fā)展的文化觀念》、《跨世紀(jì)思考——以臺(tái)灣問(wèn)題為焦點(diǎn)的綜合研究》、《一個(gè)中國(guó)學(xué)者的世界話(huà)語(yǔ)》等。主編臺(tái)灣問(wèn)題論文集六部,在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文、政論文、散文、詩(shī)歌以及文物鑒賞方面的文章等數(shù)百篇。撰寫(xiě)電視系列專(zhuān)題片《黑白魂——圍棋與中國(guó)文化》、《自強(qiáng)之路——中國(guó)工業(yè)發(fā)展尋蹤》等。曾在中央電視臺(tái)國(guó)際衛(wèi)星頻道“海峽兩岸關(guān)系論壇”節(jié)目擔(dān)任嘉賓主持人。
緒論
第一章 魏晉時(shí)代概述
第一節(jié) 世族豪強(qiáng)的崛起
第二節(jié) 曹魏的法治政策與“門(mén)閥政治”
第三節(jié) 腐朽的西晉與玄虛的世風(fēng)
第四節(jié) 東晉偏安與意識(shí)形態(tài)非皇權(quán)化
第二章 魏晉玄學(xué)
第一節(jié) 魏晉玄學(xué)的思想源流
第二節(jié) 何晏、王弼的貴無(wú)思想
第三節(jié) 嵇康、阮籍的反名教思想
第四節(jié) 向秀、郭象的獨(dú)化論思想
第五節(jié) 裴頒的“崇有論”思想
第六節(jié) 玄學(xué)的歷史地位及學(xué)術(shù)意義
第三章 魏晉道教
第一節(jié) “百家”與道教
第二節(jié) 魏伯陽(yáng)與《周易參同契》
第三節(jié) 葛洪與《抱樸子》
第四節(jié) 效法佛經(jīng)的《列子》張湛注
第四章 魏晉佛學(xué)
第一節(jié) 漢末魏晉佛教傳播狀況
第二節(jié) 般若學(xué)與六家七宗
第三節(jié) 道安的思想
第四節(jié) 慧遠(yuǎn)的思想
第五節(jié) 僧肇的思想
第五章 南北朝時(shí)代概述
第一節(jié) 南朝的政權(quán)更迭
第二節(jié) 北朝的政權(quán)變遷
第三節(jié) 南北朝思想文化大勢(shì)
第六章 南北朝佛教思想
第一節(jié) 竺道生的頓悟?qū)W說(shuō)-
第二節(jié) 涅槃學(xué)者對(duì)佛性的爭(zhēng)論
第三節(jié) 《成實(shí)論》的基本思想
第四節(jié) 影響中國(guó)佛教發(fā)展方向的《大乘起信論》
第五節(jié) 三論學(xué)與禪學(xué)的思想
第七章 范縝的反佛教思想
第一節(jié) 范縝之前的反佛教思想
第二節(jié) 范縝的生平與論爭(zhēng)背景
第三節(jié) “神滅論”思想的主要內(nèi)容
第八章 儒釋道三家的論爭(zhēng)
第一節(jié) 南朝宗炳的《明佛論》
第二節(jié) 南朝慧琳的《黑白論》與張融的《門(mén)律》
第三節(jié) 南朝顧歡的《夷夏論》與道士的《三破論》
第四節(jié) 北周甄鸞的《笑道論》與道安的《二教論》
第九章 南北朝道教思想
第一節(jié) 南北朝道教的發(fā)展
第二節(jié) 《陰符經(jīng)》的思想
第三節(jié) 寇謙之的思想
第四節(jié) 陸修靜的思想
第五節(jié) 陶弘景的思想
第十章 隋唐時(shí)代概述
第一節(jié) 隋代政權(quán)的變遷
第二節(jié) 唐代政權(quán)的興衰
第三節(jié) 隋唐思想概要
第十一章 隋與初唐的思想家
第一節(jié) 王通的“三教可一”思想
第二節(jié) 傅奕的反佛教思想
第三節(jié) 孔穎達(dá)儒道結(jié)合的思想
第四節(jié) 呂才對(duì)方術(shù)迷信的批判
第五節(jié) 初唐的道教思想家
第十二章 隋唐佛教思想
第一節(jié) 智顗對(duì)天臺(tái)宗的發(fā)展
第二節(jié) 吉藏的三論宗思想
第三節(jié) 玄奘與唯識(shí)宗的創(chuàng)立
第四節(jié) 法藏與華嚴(yán)宗思想
第五節(jié) 慧能與禪宗思想
第十三章 儒家復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的思想家
第一節(jié) 劉知幾的思想
第二節(jié) 韓愈的思想
第三節(jié) 柳宗元的思想
第四節(jié) 劉禹錫的思想
第五節(jié) 李翱的思想