本書為唐宋八大家之首韓愈的傳記。韓愈作為中唐韓孟詩(shī)派的開拓者、古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖、儒家思想承前啟后的大儒,在中國(guó)文學(xué)史、思想史上擁有崇高的地位。李長(zhǎng)之先生根據(jù)大量史料,重新梳理了韓愈的人生歷程,深刻闡述了韓愈的哲學(xué)思想和文學(xué)思想的發(fā)展歷程,為讀者全景展現(xiàn)了一代思想家、文學(xué)家韓愈輝煌而又充滿坎坷的一生。在書中,李長(zhǎng)之從韓愈的人格進(jìn)行分析,認(rèn)為韓愈人格一面是衛(wèi)道,是嚴(yán)肅;但另一面卻又熱誠(chéng)、溫和,甚而幽默,因此可以稱韓愈為是幽默的衛(wèi)道者。
1.全景展現(xiàn)唐宋八大家之首韓愈的跌宕傳奇人生。
2.版本權(quán)威。李長(zhǎng)之直系親屬,女婿北京師范大學(xué)文學(xué)院博士生導(dǎo)師于天池、女兒九三學(xué)社中央社史研究中心研究員李書親自作序推薦。
3.書中還收錄了韓愈的文章,由于天池、李書做注,方便讀者閱讀。
自序
在我所寫的書之中,恐怕再?zèng)]有比這本更壞的了,我寫完了時(shí)不禁這樣想。因?yàn),我答?yīng)寫此書時(shí)雖然是在今年五月初,但六月一開始,即接到母親的信說病了,便立刻乘汽車赴綿陽,去看她并接她。來是水程,到達(dá)時(shí)已是七月。水程是相當(dāng)危險(xiǎn)的,有一次夜間狂風(fēng)雨大作,船已漂在江心,頂篷都被吹去了,我自忖大概到了生命的盡頭,卻幸母親和三弟終于隨我安全地到了重慶了。很可紀(jì)念的是,一部《韓昌黎全集》卻也就在水程中讀了一過。七月中又為安家忙,天也熱,竟未能著筆。八月要?jiǎng)庸P了,但想到所寫的《司馬遷評(píng)傳》還有些頭緒急待發(fā)揮,因而先抽空寫了《史記各篇著作先后之可能的推測(cè)》一長(zhǎng)文。九月的前半,則為要曉得韓愈在整個(gè)古文運(yùn)動(dòng)中的地位,以及古文風(fēng)格的整個(gè)演化,乃把《古文辭類纂》又從頭到尾一頁(yè)一頁(yè)地翻讀了一遍。所以事實(shí)上本書乃在九月十八日才正式動(dòng)手,費(fèi)了十四天工夫,在十月二日寫完。照我平常寫東西的習(xí)慣,是不大預(yù)計(jì)日程的,只讓作品自然地寫出:我正在寫的司馬遷就是如此的,說不定半年、一年、三年、五年呢!可是這次卻因?yàn)閹状尉彵?jì)都失敗了,交卷期迫,于是只好不暇讓作品自然地得到它的面貌。然而不是有人說文章是逼出來的嗎?急就章也不一定比經(jīng)營(yíng)多少年的差呀!那么,我又多少可以解嘲了。況且本書至少為韓愈也昭雪或者發(fā)掘了不少,如他之急于求進(jìn)是在早年窮困之際,雖急于求進(jìn),但得仕之后卻也未嘗不為國(guó)為民盡了忠,而且也并不戀棧!对馈芬活惖恼撐,撇開邏輯問題不談,撇開佛、老之本身的思想是否毫無價(jià)值不談,而在文化史上,以及在儒家的根本入世精神(包括重在社會(huì)組織與社會(huì)組織中各分子的職責(zé))上,卻自有它不可動(dòng)搖的價(jià)值與意義。他的人格一面是衛(wèi)道,是嚴(yán)肅;但另一面卻又熱誠(chéng)、溫和,甚而幽默。他的文章,在根底上是碑的精神,所以寫那么些墓志銘并非偶然,也并非全為諛墓之作;至于表現(xiàn)在《原道》《諫迎佛骨表》等中的韓愈固然是真的面目,但表現(xiàn)在抒情詩(shī)、不經(jīng)意的信札,或者遣興的滑稽之作如《送窮文》《毛穎傳》《進(jìn)學(xué)解》等中者,也許更真些。我不能說在什么時(shí)候自己再寫一部較佳的《韓愈評(píng)傳》,不過相信,就是寫,也還是以這些為基礎(chǔ)而已。后,我卻忽然想到司馬遷所謂無巖處奇士之行,而長(zhǎng)貧賤,好語仁義,亦足羞也,以及韓愈所謂有圣者為之依歸,而又有簞食、瓢飲足以不死,其不憂而樂也,豈不易哉。我自愧是做不到貧而無怨的,更做不到貧而樂,在這衣食不足溫飽之際,愁米、愁柴就把精力耗光了,因而還忍對(duì)自己的作品要求太苛嗎?于是,這本可以汗顏的書也就壯了膽子呈現(xiàn)在讀者跟前了。卻希望讀者多多加以指正!
三十三年十月二日,夜雨淅瀝中,長(zhǎng)之記。
重校修改過一次,又覺得本稿尚不如想象中之壞,可笑可笑。
十月四日,再記。
李長(zhǎng)之,原名李長(zhǎng)治、李長(zhǎng)植,筆名何逢、方棱、棱振、張芝、梁直。山東省東營(yíng)市利津縣城區(qū)莊科村人,生于書香門第,清華大學(xué)畢業(yè)。師從著名哲學(xué)家張東蓀、金岳霖和馮友蘭。是中國(guó)著名的現(xiàn)代作家、文學(xué)評(píng)論家,文學(xué)史家。重要的著作有《道教徒的詩(shī)人李白及其痛苦》《司馬遷之人格與風(fēng)格》《迎中國(guó)的文藝復(fù)興》《苦霧集》《夢(mèng)雨集》等。建國(guó)后一直任北京師范大學(xué)教授,著有《陶淵明傳論》《中國(guó)文學(xué)史略稿》《李白》等。
一 導(dǎo) 言 003
二 籍貫和先世 004
三 嫂嫂、侄兒、乳母 007
四 游學(xué)京師 010
五 考場(chǎng)失敗 015
六 掙扎 019
七 東行 022
八 初入仕途 025
九 徐州小住 028
一〇 再度西上 035
一一 四門博士 042
一二 《送孟東野序》 047
一三 陽山之貶 053
一四 郴縣著書 064
一五 北行途中 071
一六 國(guó)子博士 080
一七 分教?hào)|都 083
一八 進(jìn)學(xué)解 091
一九 淮西用兵 097
二〇 《諫迎佛骨表》 100
二一 宣撫鎮(zhèn)州 105
附錄
一 原道 111
二 原性 120
三 原毀 124
四 讀荀 127
五 師說 130
六 畫記 134
七 重答張籍書 139
八 答李翊書 145
九 送李愿歸盤谷序 150
一〇 祭河南張員外文 154
一一 祭柳子厚文 162
一二 祭十二郎文 165
一三 平淮西碑 171
一四 毛穎傳 187
用浪漫的筆觸寫韓愈的傳記說長(zhǎng)之先生的《韓愈》 193
從韓愈到李商隱 203
韓愈的《石鼎聯(lián)句詩(shī)序》《毛穎傳》 208
長(zhǎng)之自訂年譜 210
李長(zhǎng)之傳略 219