《自我詩(shī)學(xué)》是批評(píng)家敬文東的一部原創(chuàng)性、開拓性的詩(shī)學(xué)專著。
本書詳細(xì)闡釋了古詩(shī)中自我和新詩(shī)中自我的區(qū)別,并以臧棣、楊政、西渡這三位漢語(yǔ)新詩(shī)詩(shī)人的詩(shī)歌創(chuàng)作為依據(jù),探討現(xiàn)代漢語(yǔ)新詩(shī)的三種自我樣態(tài):孤獨(dú)之境中渴望自我實(shí)現(xiàn)的自我、荒誕之境中尋找意義的西西弗自我、擺脫自我認(rèn)同危機(jī)并以超越為目的的自我。
本書以詩(shī)的自我為中心,全面地論證了漢語(yǔ)新詩(shī)中自我的自覺性、自足性,具體而細(xì)微地論證了自我意志是新詩(shī)區(qū)別于古詩(shī)的重要特點(diǎn),是新詩(shī)之所以新的根本性原因,亦是百年漢語(yǔ)新詩(shī)在現(xiàn)代文學(xué)建構(gòu)上的重要成就,更是新詩(shī)進(jìn)一步發(fā)展和走向經(jīng)典化的重要依據(jù)。
本書是新詩(shī)研究界第Yi次將新詩(shī)的自我置于顯著地位并進(jìn)行系統(tǒng)性闡釋,拓寬了新詩(shī)研究的視閾,對(duì)新詩(shī)閱讀、新詩(shī)寫作和新詩(shī)研究都具有啟發(fā)和指導(dǎo)意義。
敬文東,文學(xué)博士,現(xiàn)為中央民族大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。有學(xué)術(shù)著作多部以及小說(shuō)、詩(shī)歌、散文作品面世。主要有《指引與注視》《失敗的偶像》《隨貝格爾號(hào)出游》《事情總會(huì)起變化》《牲人盈天下》《皈依天下》《藝術(shù)與垃圾》《感嘆詩(shī)學(xué)》《小說(shuō)與神秘性》等專著,有《寫在學(xué)術(shù)邊上》《頹廢主義者的春天》《夢(mèng)境以北》《網(wǎng)上別墅》《房間內(nèi)的生活》等隨筆、小說(shuō)和詩(shī)集,另有《被委以重任的方言》《靈魂在下邊》《詩(shī)歌在解構(gòu)的日子里》《用文字抵抗現(xiàn)實(shí)》等作品集。曾獲第16屆華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)·年度批評(píng)家獎(jiǎng)、第二屆唐弢青年文學(xué)研究獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
弁言001
古代漢語(yǔ)或魯迅以前的漢語(yǔ)001
現(xiàn)代漢語(yǔ)或魯迅以后的漢語(yǔ)006
中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)013
再回見山是山之境018
文學(xué)仍然可以養(yǎng)心024
新詩(shī):一種渴望自我實(shí)現(xiàn)的文體028
擁有自我的新詩(shī)028
新詩(shī)必有孤獨(dú)之自我045
合作,命運(yùn)以及幸福069
新詩(shī)與神秘性084
新詩(shī):一種快樂的西西弗文體095
四像加一是095
新詩(shī)的普世性及其他114
自我的灰狀態(tài)135
西西弗文體151
新詩(shī):一種愿以拯救性教義為自我的文體163
歧路、偶然性和嘔吐163
純?cè)、杜甫問題以及教義的限度184
感受、絮叨,還有愛204
潔凈226
簡(jiǎn)短的結(jié)語(yǔ)231
附錄:為散文詩(shī)一辯232
從《秋夜》和《秋夜獨(dú)語(yǔ)》說(shuō)起232
散文詩(shī)何為?240
漢語(yǔ)散文詩(shī)何為?246
散文詩(shī):重塑有機(jī)生活的新工具255
參考文獻(xiàn)266
后記279