章緒論

高考作為高競爭和高風(fēng)險的大規(guī)模選拔考試，是中國各類考試中影響大，也是重要的一場考試，因此其教育發(fā)展與改革也是爭議很大的。本將從高考改革面臨的基本問題和關(guān)于高中教育的時代思考這兩方行閘述。主要內(nèi)括：高考改革面臨基本問題概述、高中教有發(fā)展趨勢等。

節(jié)高考改革面臨的基本問題

一、高考改革面臨基本問題概述

關(guān)于考試，尤其是高校的招生考試來說，世界各國都存在著高的合法。并且，一些的言行，如廢除考試之類的話也已經(jīng)少了，但是批評考試措施和改革的建議倒是不時會出現(xiàn)。研究顯示，自世紀(jì)年代開始，美國的IQ測試開始受到了抨擊，抨擊的內(nèi)容不但有歧視，還有與我國“應(yīng)試教育”相似的批評。

而在世紀(jì)末的《大考試》中，有學(xué)者對SAT（Scholastic AssessmentTest,中文名稱為學(xué)術(shù)能力評估測試）與ACT（American College Test,被稱為“美國高考”行了考察，認(rèn)為其同中國的高考作用一樣，都深刻影響著美國的中學(xué)生。并且，早在世紀(jì)三四十年代，日本曾有過“考試地獄”的說法，自從那個時候開始，一直行持續(xù)不斷的改革，但到目前為止，分?jǐn)?shù)制教育還沒有根本改變。從上小學(xué)開始，孩子們努力學(xué)標(biāo)是為了今后能上大學(xué)。由此大量的課外教育機(jī)構(gòu)開始出現(xiàn)，一種為補課程的學(xué)校，另一種則是高等教育的預(yù)備學(xué)校，也是因為這樣才有所謂的考試產(chǎn)業(yè)的形成。

歐洲國家的大部分學(xué)校基本都實行資格考試制度，看起來上大學(xué)應(yīng)該是容易的，但實際上卻有很多問題存在，除了會有“文憑病”和應(yīng)試教育，并且孩子們也會遭遇被分流的情況。這類相應(yīng)的考試制度與多軌教育制度所產(chǎn)生的結(jié)果，受益者一般均為中產(chǎn)階級家庭的成員或具有更多政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化資本的家庭的成員。

拋開他國高校招生考試問題不論，由于發(fā)展水平與文化心理差別很大，我國的高考在改革期間也會有很多很復(fù)雜的問題出現(xiàn)�？荚囇芯糠矫鎭碚f，主要有三類問題存在：類是考試的社會學(xué)問題，其與考試、外部諸多因素之間的各項關(guān)系都有所涉及，比如考試和社會經(jīng)濟(jì)、文化、政治的關(guān)系，同教育教學(xué)之間的關(guān)系，等等；類為考試中的認(rèn)識論問題含的是考試和內(nèi)部一系列因素的關(guān)系，不如統(tǒng)計分析和命題等；第三類為考試中的管理學(xué)問題，其所涉及的主要是在考試中實施管理的問題。

對于學(xué)生來說，高考不僅僅是一場大型考試，其中括了對整個高考系統(tǒng)的管理與錄取的相關(guān)環(huán)節(jié)。比如，高考所涉及的“擇優(yōu)錄取”問題，管部門被考生告狀而引發(fā)的“依法治招”的問題以及錄取分?jǐn)?shù)線區(qū)域公平問題等等，這些都說明了對高考的研究，不管是理論研究，還是實踐表現(xiàn)方面來說都是相當(dāng)復(fù)雜的。這說明我們有必要把中外在近代、現(xiàn)代意義上的高考制度作為一個專門對象來看待，并行研究，從而更好地對高考活動的基本原則、規(guī)律結(jié)，使其能直接對高考的改革實行指導(dǎo)。

考試認(rèn)識論的水平在中國的考試過程中決定了考試質(zhì)量的高低，但考試的存廢又是由考試社會學(xué)的是非所決定的。雖然考試認(rèn)識論的著作在西方的考試?yán)碚撝械拇嬖诙�，但這在考試社會學(xué)方面的論述卻并不多見。對于我國來說，各個方面的理論研究如今還都處在不太成熟的階段。比如，世紀(jì)80年代初，考試在科學(xué)角行了一系列系統(tǒng)研究，并在1988年出版了本《考試學(xué)》的專著，而在03年以前與高考相關(guān)的社會學(xué)理論論著則少之又少，比如1994在吉林教育出版社出版的《考試與教學(xué)》，1995年由四川教育出版社出版的《考試制度研究》，1999年由云南大學(xué)出版社出版的《大規(guī)�？荚嚨纳鐣�控能研究》。而《科舉考試的教育視角》則是僅有的從歷史視角出發(fā)，深入地探討考試制度的專著，由湖北教育出版社于1996年出版。

高考社會學(xué)的基本問煾，會對品考同外部諸因素的關(guān)系有所涉及，如高考和社會經(jīng)濟(jì)、政治、教育教學(xué)之間的關(guān)系等。

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