《古典學研究(第十輯):古典自然法再思考》收錄專題文章4篇:程志敏探討了古今自然法理論的分野及重審古典自然法的必要;亞當斯循著古典自然法觀念的發(fā)展線索,追問從自然中衍生出倫理法則的可能性;于璐分析了西塞羅對古典自然正當理論的繼承和發(fā)展;許越通過對《會飲》的繹讀,指出愛欲是朝向圓整的熱望,而蘇格拉底賦予了愛欲以更高的可能性。
論文部分,魯家亮通過分析里耶秦簡中的倉官職能,展現了秦縣下諸官的復雜關系;諶祥勇闡發(fā)了廖平眼中新世界地理格局下《周禮》的意義所在及其文明抱負;張立立剖析了《泰阿泰德》中的跑題如何作為一種更有效的說服方式;李斌杰對拉博埃蒂思想的形成及其后果作了探討;郁迪著眼于19世紀上半葉英國濟貧亂象,管窺近代英國國家構建之得失;劉海超論證了托克維爾的真正關切乃是民主的專制背后所暴露的現代政治危機。
書評部分,王志宏分析了拜澤爾對浪漫派本性的重新闡釋。
疏解中西傳世經典,打造古典學術園地。
《古典學研究》輯刊由中國社會科學院外國文學研究所主辦,致力于研究、解讀古典文明傳世經典,旨在建立漢語學界的古典學學術園地,促進漢語學界對中西方經典和其他傳統(tǒng)經典的再認識。本刊立足于中國文明的現代處境,從跨文化、跨學科的視角出發(fā),力求貫通文學、哲學、史學和古典語文學,從具體文本入手,研究、疏解、詮釋西方、希伯來和阿拉伯等古典文明傳世經典。
《古典學研究:古典自然法再思考》由劉小楓主編,賀方嬰擔任執(zhí)行主編。
本輯收錄程志敏、亞當斯、于璐、許越專題文章4篇,魯家亮、諶祥勇、張立立、李斌杰、郁迪、劉海超論文6篇,王志宏書評1篇。
專題:古典自然法再思考(程志敏 策劃)
再論古典自然法(程志敏)
古希臘羅馬思想中的自然法則(亞當斯 撰 楊立 譯)
西塞羅論自然法和理性的限度(于璐)
朝向圓整(許越)
論文
里耶秦簡所見秦縣倉官的基本職能(魯家亮)
廖平《周禮》學的新世界圖景(劉莉)
《泰阿泰德》中的蘇格拉底跑題(張立立)
拉博埃蒂的吶喊(李斌杰)
利維坦的溫情與濟貧問題(郁迪)
托克維爾論民主的專制(劉海超)
書評
早期浪漫派的真面目與新啟示(王志宏)