傳奇經(jīng)歷

愛新覺羅·毓鋆乃滿清皇族，源出禮親王代善一脈，其父親即末代和碩禮親王誠厚，毓鋆生于1906年，與滿清末代皇帝溥儀同年，4歲由母親親授四書，6歲開始進宮陪溥儀讀書，受業(yè)于王國維、康有為、梁啟超等名儒。13歲讀完十三經(jīng)，后留學日本、德國學習軍事。

偽滿州國時曾任職情報機構(gòu)高階官員，曾奉溥儀之命面見希特勒、墨索里尼；因恨日本人，故暗中襄助中國情報人員，戰(zhàn)后審犯，皇族多為漢奸，唯毓老不是！1947年被蔣中正軟禁至臺灣，自辦書院講學，直到臨終前（106歲）猶講論不輟。

愛新覺羅毓鋆，讀書一百年、講學六十載，被譽為經(jīng)學宗師的大儒，外界都敬稱他為毓老。毓老在他在地下室創(chuàng)立的奉元書院，學生數(shù)萬人計，王鎮(zhèn)華老師、林明進老師等，他們都是毓老的弟子，兩位老師亦是接續(xù)毓老，繼續(xù)傳承中華文化的精神。

在臺灣文化圈，他幾乎無人不曉。他是隱士，傳授的卻是治國平天下的學問；他是滿人，發(fā)揚的卻是華夏奧旨；他屬天潢貴冑，自幼遍享王府鐘鳴鼎食、錦衣玉飯，中年后卻對清苦生涯安之若素。

　　毓老始終認為書院自有其力量，故自創(chuàng)奉元書院，目的就是要講中國學問，認識中國學問的真面目。孔學都是治世之學，孔學就只有一個思想，仁。中國人的學問就是一個時，必得乘時以支配天下，仁就是救天下的法寶，所以要以仁為己任。

毓老把中國學問稱為夏學，書院專講夏學。夏，是中國人的文化。中國是廣義的中國，是中道之國。天下文化的境界就是中庸。中庸就是用中，誰能用中道，誰就是中國人。中道之國，沒有邊際。又說：入中國則中國之，所有宗教都有末世，只有中國思想沒有末世，中國文化是生生不息、是永恒。又說：孔學都是治世之學，孔學就只有一個思想，仁。中國人的學問就是一個時，必得乘時以支配天下，仁就是救天下的法寶，所以要以仁為己任。《春秋》這是中國人最偉大的思想。舊時代儒丐、奴儒在帝制時代都不敢明講。