1.本書作者葉圣陶曾從事教育工作數(shù)年,深知我國教育工作的利弊得失,思考深入透徹。其教育思想源遠流長,歷久彌新,對今天的教育仍具有巨大的借鑒價值和指導(dǎo)意義。;
2.何為好教師?葉圣陶教你如何成為一名優(yōu)秀教師。
3.葉圣陶家人親自審定,真實還原先生經(jīng)典教育思想,版本可靠,值得信賴!
教育工作者的全部工作就是為人師表
我在《教工》雜志去年的第三期上題過如本篇標(biāo)題的一句話,現(xiàn)在方明同志要我把這句話大略伸說幾句,就執(zhí)筆寫這一短篇。
第一點——通常說教育工作分“言教”和“身教”,以“身教”為貴。這是不錯的。不過仔細想想,要是自己不明白某些道理,不擅長某些方法,怎么能說給學(xué)生聽?這是一層。要是光能說明某些道理和方法,而在平日的實踐中并不按照自己所說的道理和方法行事,那給與學(xué)生的不良影響是不必細說的。所以凡是自己的實踐必須跟說給學(xué)生聽的一致,這是又一層。從以上說的兩層看來,“言教”并非獨立的一回事,而是依附于“身教”的;或以言教,或不言而教,實際上都是“身教”!吧斫獭本褪恰盀人師表”,就是一言一動都足以為受教育的模范。
第二點——知識學(xué)問無止境,品德修養(yǎng)無止境,這是古今中外凡是有識見的人一致的認識。所以就個人來說,誰也不該故步自封,說我是夠了,憑我現(xiàn)在這一身本領(lǐng),可以應(yīng)用一輩子了。至于教育工作者,擔(dān)負的既然是教育工作,就不能不就當(dāng)前國家的形勢,就受教育者的前途,考慮該怎樣“自處”。當(dāng)前國家的形勢怎樣?兩個文明必須大力推進,四化建設(shè)必須趕速完成,全國各族人民都在為此而勤奮努力,各方各面都開展前所未有的新局面。受教育者的前途怎樣?回答一句話就可以概括:唯有投身到上面所說的洪流中去,各自盡一份應(yīng)盡的力量。受教育者的前途既然是這樣,教育工作者自當(dāng)從這些方面訓(xùn)練他們,熏陶他們。就教育工作者個人方面來說,當(dāng)前國家的形勢既然如此,自己是全國各族人民中的一分子,本該德才兼?zhèn),知能日新,一心為公,實事求是。何況自己擔(dān)負的是教育工作,無論言教或是不言之教,總之要把自己的好模樣去教人,才能收到訓(xùn)練和熏陶的實效。把自己的好模樣之教人就是“為人師表”。
第三點——“知也無涯”,沒有接觸過的事物不能知,沒有探索過的道理不能知。現(xiàn)在是二十世紀八十年代,人類的進步事業(yè)飛速發(fā)展,宏觀世界和微觀世界的奧秘都有極其豐富的發(fā)見發(fā)明。但是決沒有到了盡頭,很可能沒有發(fā)見發(fā)明的比已經(jīng)發(fā)見發(fā)明的還多得多。所以誰也不能是全知全能的人,只能是個“知之為知之,不知為不知”的人。教育工作者當(dāng)然也如此。不過教育工作者必須為當(dāng)前的受教育者著想,將來攀登新高峰窺見新奧秘的正是他們,非趁早給他們打基礎(chǔ)不可;A(chǔ)怎么打?還是身教為要。事事不馬虎,樣樣問個為什么,受教育者看在眼里,印在心里,自然而然會養(yǎng)成鉆研探索的良好習(xí)慣。至于一切事物后來居上的道理,歷史洪流好比接力長跑的道理等等,雖然只能言教,如果例證確鑿,說理透徹,受教育者也會受到良好影響。我以為在當(dāng)今的時代,這是教育工作者為人師表的極其重要的一項。
我就說以上三點,自知不免有重復(fù)處、欠透徹處,請方明同志和本刊的廣大讀者予以指教。
1984 年 3 月 7 日作,刊《教工》月刊 4 期,署名葉圣陶。