內(nèi) 容 提 要
本書(shū)打破了以往傳統(tǒng)文化類(lèi)讀物以“朝代”為線索的通史類(lèi)寫(xiě)法，分“專(zhuān)題”展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的十個(gè)側(cè)面。按照由形而下至形而上的邏輯順序，全書(shū)分為十章，分別介紹服飾、飲食、建筑、婚戀、教育、姓氏名字號(hào)、禮儀、漢字、戲曲、思想十個(gè)傳統(tǒng)文化的側(cè)面。每章內(nèi)部又按照“述源理流、觀器明道”的思路，為讀者先厘清每一個(gè)文化點(diǎn)的源起、嬗變，然后闡述其特點(diǎn)、挖掘其內(nèi)涵，使讀者不僅知其然，而且知其所以然；不僅知道一個(gè)事物在某一階段的特點(diǎn)，而且明白其過(guò)去的來(lái)路，清楚其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。這十章彼此平行安排，讀者不會(huì)出現(xiàn)“一章學(xué)不會(huì)，后面沒(méi)法學(xué)”的現(xiàn)象。全書(shū)行文力求簡(jiǎn)潔明了，化繁為簡(jiǎn)，生動(dòng)形象，不僅有較好基礎(chǔ)的文科讀者可以讀懂，其他專(zhuān)業(yè)的讀者也可以有較好的學(xué)習(xí)入手點(diǎn)。
本書(shū)既可以作為高校傳統(tǒng)文化課程的教材，也適合對(duì)傳統(tǒng)文化有興趣的愛(ài)好者及海內(nèi)外的漢學(xué)愛(ài)好者閱讀。

目錄
１ 結(jié)論 中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)
2 第一節(jié) 什么是文化
2 一、什么是“文”
2 二、什么是“化”
3 三、關(guān)于“文化”的諸多闡釋
4 四、他者眼中的中華文化

5 第二節(jié) 中華傳統(tǒng)文化及特點(diǎn)
5 一、什么是中華傳統(tǒng)文化
5 二、中華傳統(tǒng)文化的民族特點(diǎn)
6 三、中華文化的傳承與發(fā)展
7 四、學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的態(tài)度

8 第一章 垂衣裳而天下治 ——中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化
9 第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)服飾史概說(shuō)
9 一、中國(guó)服飾發(fā)展的源頭
10 二、各個(gè)朝代主要的服飾形制

26 第二節(jié) 從頭開(kāi)始——首服

29 第三節(jié) 衣深理更深——深衣
30 一、什么是深衣
30 二、深衣的主要形制——裾
32 三、深衣的其他分類(lèi)
33 四、深衣的文化內(nèi)涵
34 第四節(jié) 一行一停皆傳情——襦裙
34 一、什么是襦裙
34 二、襦裙的分類(lèi)
35 三、襦裙的歷史演變
36 四、襦裙的美學(xué)內(nèi)涵

36 第五節(jié) 衣冠并禽獸——補(bǔ)服
37 一、補(bǔ)子溯源
38 二、補(bǔ)子的形狀及區(qū)別
38 三、清朝補(bǔ)子的紋樣
39 四、清朝補(bǔ)子紋樣的寓意
40 五、補(bǔ)服的文化內(nèi)涵

42 第二章 治大國(guó)若烹小鮮 ——中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化
43 第一節(jié) 吃什么，怎么吃？——傳統(tǒng) 飲食文化概說(shuō)
43 一、古代的食材
44 二、古代的器具
46 三、古代的烹技
46 四、古代的調(diào)術(shù)

47 第二節(jié) 備嘗世味，品味人生——傳統(tǒng) 飲食的特色與內(nèi)涵
47 一、中國(guó)飲食文化的特色
49 二、中國(guó)傳統(tǒng)飲食風(fēng)貌
51 三、中國(guó)飲食文化的內(nèi)涵

53 第三章 棟宇間顯三才之妙 ——中國(guó)古典建筑文化
54 第一節(jié) 以何為席，以何為蓋？——中國(guó)古典建筑的分類(lèi)
54 一、古典建筑的分類(lèi)
59 二、中國(guó)古典建筑的屋頂樣式

63 第二節(jié) 星光點(diǎn)點(diǎn)，河漢璀璨——中國(guó)古典建筑特征詞匯舉隅
64 一、斗拱
64 二、吻
65 三、須彌座
65 四、瓦當(dāng)
66 五、影壁
66 六、雀替
67 七、藻井
69 八、窗
70 九、罩

71 第三節(jié) 境外之象，詩(shī)情畫(huà)意——中國(guó)古典園林藝術(shù)
71 一、中國(guó)古典園林發(fā)展的歷史階段
73 二、中國(guó)古典園林的審美特點(diǎn)

77 第四章 儀程繁復(fù) 形態(tài)多樣 ——中國(guó)傳統(tǒng)婚戀文化
78 第一節(jié) 由內(nèi)而外，由多而專(zhuān)—— 中國(guó)古代婚戀形態(tài)的演變
78 一、什么是婚姻
78 二、人類(lèi)婚姻形態(tài)的歷史演變

80 第二節(jié) 有情人終成眷屬嗎？——中國(guó)傳統(tǒng)婚戀文化的形態(tài)分析
80 一、男女情愛(ài)主導(dǎo)的婚姻
80 二、政治目的主導(dǎo)的婚姻
81 三、強(qiáng)權(quán)統(tǒng)治主導(dǎo)的婚姻
82 四、經(jīng)濟(jì)利益主導(dǎo)的婚姻
83 五、宗教信仰主導(dǎo)的婚姻

84 第三節(jié) 三書(shū)六禮——中國(guó)傳統(tǒng)婚姻的儀程與制度
85 一、婚前禮
85 二、正婚禮
86 三、婚后禮

87 第四節(jié) 身不由己的被動(dòng)——中國(guó)古代的離婚制度
87 一、七出三不去
89 二、和離制度
89 三、義絕制度
89 四、呈訴離婚

90 第五節(jié) 祭祀、繼嗣、內(nèi)助——中國(guó) 傳統(tǒng)婚戀文化的內(nèi)涵
90 一、中國(guó)傳統(tǒng)婚姻的目的
90 二、中國(guó)傳統(tǒng)婚姻的原則
91 三、中國(guó)傳統(tǒng)婚姻的特點(diǎn)

95 第五章 私學(xué)與官學(xué) 學(xué)而優(yōu)則仕 ——中國(guó)傳統(tǒng)教育考錄文化
96 第一節(jié) 學(xué)在官府——中國(guó)歷代官學(xué) 教育
96 一、夏、商、周的官學(xué)
97 二、秦朝的學(xué)室
98 三、漢朝的太學(xué)
98 四、魏晉南北朝的官學(xué)
99 五、唐朝的“六學(xué)二館”
99 六、明清的國(guó)子監(jiān)

100 第二節(jié) 學(xué)術(shù)下移——中國(guó)傳統(tǒng)私學(xué)
教育
100 一、私學(xué)的興起
101 二、私學(xué)教育的發(fā)展史
102 三、私學(xué)教育的形式

104 第三節(jié) 朝為田舍郎暮登天子堂——中國(guó)歷代科舉制度
105 一、隋朝——中國(guó)古代科舉制度的起源
105 二、唐朝——中國(guó)古代科舉制度的完備
106 三、宋元——中國(guó)古代科舉制度的沿革
107 四、明清——中國(guó)古代科舉制度的衰落

108 第四節(jié) 柳暗花明——科舉考試之后
109 一、三鼎甲
109 二、中進(jìn)士后的主要慶祝活動(dòng)
110 三、中進(jìn)士之后的任職
111 四、落第后的幸與不幸

113 第五節(jié) 科舉制度的利弊與世界影響
114 一、中國(guó)科舉制度的利弊
114 二、中國(guó)科舉制度對(duì)世界的影響
115 三、中國(guó)科舉制度西傳的過(guò)程
116 四、西方文官選用制概況

118 第六章 尋根問(wèn)祖 ——中國(guó)古代的姓、氏、名、字、號(hào)
119 第一節(jié) 中國(guó)姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展
119 一、姓氏的產(chǎn)生與發(fā)展
120 二、姓氏的主要來(lái)源

121 第二節(jié) 古代的大姓和郡望
121 一、大姓
122 二、郡望

122 第三節(jié) 古人的名、字、號(hào)
122 一、名
123 二、字
124 三、號(hào)

126 第七章 禮儀之邦 ——中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化
127 第一節(jié) 禮儀的概念、形式及特點(diǎn)
127 一、禮儀的概念及常見(jiàn)的見(jiàn)面禮儀
129 二、中國(guó)常見(jiàn)的古代禮儀

131 第二節(jié) 祀神祭人——吉禮
131 一、祭天神
132 二、祭地祇
132 三、祭人鬼

133 第三節(jié) 征伐之禮——軍禮
133 一、軍禮概說(shuō)
135 二、征戰(zhàn)之禮
136 三、校閱之禮
137 四、田獵之禮

137 第四節(jié) 待客之禮——賓禮
137 一、什么是賓禮
138 二、時(shí)聘、殷覜
139 三、時(shí)會(huì)、殷同
139 四、士相見(jiàn)禮

141 第五節(jié) 親萬(wàn)民禮——嘉禮
141 一、飲食之禮、饗燕之禮
141 二、射禮
143 三、婚冠禮
144 四、脤膰之禮
144 五、賀慶之禮
144 六、巡守禮
144 七、即位改元禮

145 第六節(jié) 喪災(zāi)之禮——兇禮
145 一、喪禮
147 二、荒禮
147 三、吊禮
147 四、恤禮
147 五、禬禮

149 第八章 由古而今 由繁而簡(jiǎn) ——中國(guó)古代漢字文化
150 第一節(jié) “四體”——中國(guó)古漢字的
“造字法”
150 一、原始的記事方法
151 二、漢字的構(gòu)造方法——六書(shū)

154 第二節(jié) “二用”——中國(guó)古漢字的 “用字法”
154 一、古漢字的使用方法——轉(zhuǎn)注
154 二、古漢字的使用方法——假借
155 三、六書(shū)小結(jié)

156 第三節(jié) “古文字階段”——漢字的 形體演變（一）
157 一、甲骨文的出現(xiàn)
158 二、金文的得名及特點(diǎn)
158 三、大篆的出現(xiàn)及特點(diǎn)
158 四、小篆的出現(xiàn)及特點(diǎn)

159 第四節(jié) “今文字階段”——漢字的 形體演變（二）
160 一、隸書(shū)的生成與隸變
160 二、楷書(shū)的特點(diǎn)與欣賞
161 三、草書(shū)的特點(diǎn)與用途
162 四、行書(shū)的特點(diǎn)與欣賞

164 方寸舞臺(tái)演繹百態(tài)人生 ——中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化
165 第一節(jié) 兼取百家源遠(yuǎn)流長(zhǎng)—— 中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的源流
166 一、先秦——戲曲的萌芽期
167 二、唐朝中后期——戲曲的形成期
168 三、宋金——戲曲的發(fā)展期
168 四、元朝——戲曲的成熟期
170 五、明朝——戲曲的繁榮期
170 六、清朝及近現(xiàn)代——戲曲的轉(zhuǎn)型期 與革新期

171 第二節(jié) 程式化、綜合化、虛擬化 ——中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的藝術(shù)特點(diǎn)
171 一、中國(guó)戲曲程式化的表現(xiàn)方式
174 二、中國(guó)戲曲綜合化的表現(xiàn)方式
175 三、中國(guó)戲曲虛擬化的表現(xiàn)方式

176 第三節(jié) 東方歌劇——中國(guó)的國(guó)粹“京劇”
176 一、京劇的孕育與形成
177 二、京劇的行當(dāng)劃分
180 三、京劇“四大名旦”

181 第四節(jié) 南曲柔美優(yōu)雅，北曲蒼涼悲壯——戲曲的南北代表劇種
182 一、南方戲曲的代表劇種及地域特點(diǎn)
183 二、北方戲曲的代表劇種及地域特點(diǎn)

186 第十章 向古人借智慧 ——中國(guó)傳統(tǒng)思想文化
187 第一節(jié) 古代思想與人之初
187 一、性善說(shuō)
188 二、性惡說(shuō)
188 三、性靜說(shuō)

189 第二節(jié) 古代思想與人之學(xué)
189 一、學(xué)習(xí)的意義——在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)、壯大
189 二、學(xué)習(xí)的時(shí)間——活到老，學(xué)到老
190 三、學(xué)習(xí)的態(tài)度——學(xué)而持謙，進(jìn)步長(zhǎng)足
191 四、學(xué)習(xí)的目的——學(xué)而后饋、報(bào)本反始
192 第三節(jié) 古代思想與人之困
192 一、由苦而靜以苦為樂(lè)
193 二、磨礪出真金
194 三、禍福相依

195 第四節(jié) 古代思想與人之世
195 一、損己利他他己兼利
196 二、積善有慶積惡有秧
197 三、出入相友守望相助
198 四、良善有度暴惡有制

199 含英咀華

200 參考文獻(xiàn)