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反思與重構 
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9 7 8 8 2 7 0 5 9 2 1 2 0 讀者對象:政府相關部門工作者，哲學、倫理學及相關領域的學者、研究人員，各大院校相關專業(yè)師生，對此感興趣的讀者。
美國伊利諾伊大學哲學與法學教授彼得·溫茨是研究環(huán)境正義理論的代表學者之一，他所構建的“同心圓”理論框架為環(huán)境資源分配時所產(chǎn)生的“利益與負擔應如何分配的問題”提供了新的解決思路�；诹_爾斯的反思平衡方法，溫茨反思了環(huán)境正義諸理論，并以此為基重構了同心圓環(huán)境正義框架，他相信人類會在“同心圓”框架的指導下處理好積極權利與消極權利、消極人權與動物權利、無知覺環(huán)境之間的分配問題。然而，根據(jù)本書的詳盡分析，彼得·溫茨的環(huán)境正義框架并不能徹底地解決環(huán)境非正義問題，雖然溫茨的理論為環(huán)境正義理論提供了多元的研究視角，有效地拓展了適用范圍，為環(huán)境資源分配提供了倫理支撐，但其也存在著局限性，他的理論本質(zhì)是“西方中心論”的生態(tài)資本主義環(huán)境正義觀，他的分配理論并沒有從社會制度的角度對生態(tài)危機的根源進行分析，與此同時，其方法論也無法解決人與非人存在物的分配困境，客觀上造成了人與自然對立的生態(tài)觀念，并錯誤的理解了馬克思主義“科學技術觀”。
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