環(huán)境保護、胎兒權(quán)利、婚姻定義、身份認(rèn)同、移民問題、言論邊界……
世界與自我無法兼容的時代,我們?nèi)绾巫蕴帲?/strong>
探尋政治與道德分歧的深層根源,一場針對主體性的偉大革命。
美德認(rèn)識論先驅(qū)、美國藝術(shù)與科學(xué)院院士、美國哲學(xué)協(xié)會中央分部前主席 全新力作
一次穿越幾個世紀(jì)的瘋狂旅程,豐富、奇妙,令人興奮。
- 回顧人類歷史上兩個偉大的思想,跨越幾千年的文化巡禮
公元前第一個千年至文藝復(fù)興,世界先于思維的偉大思想占據(jù)統(tǒng)治地位,誕生了數(shù)學(xué)、科學(xué)和形而上學(xué);那時候人們的道德是與宇宙和諧共生。
文藝復(fù)興時期到20世紀(jì),思維先于世界的偉大思想占據(jù)統(tǒng)治地位,哲學(xué)與經(jīng)驗科學(xué)開始對抗,藝術(shù)與主體性興起,人們的道德不再是與宇宙和諧共生,道德的基礎(chǔ)變成了自律。
- 探尋社會政治與人類道德分歧的深層根源,呼喚針對主體性的偉大革命
過去兩個偉大思想不斷式微,而且相互對抗,由此產(chǎn)生了一系列沖突、矛盾和分歧。第一個偉大思想賦予人們權(quán)力,這意味著人類對其所理解的世界負(fù)有一份責(zé)任。第二個偉大思想轉(zhuǎn)移了人類尊嚴(yán)的焦點,產(chǎn)生了權(quán)利的語言。
環(huán)境保護、胎兒權(quán)利、婚姻定義、身份認(rèn)同、移民問題、言論邊界……當(dāng)公共議題幾乎完全以權(quán)利的語言來進行討論時,沖突與對抗便不止不休。
美德認(rèn)知論先驅(qū)、美國藝術(shù)與科學(xué)院院士全新力作
作者|琳達·扎格澤博斯基(Linda Zagzebski)
美國哲學(xué)家,俄克拉荷馬大學(xué)教授,研究興趣包括德性倫理學(xué)、美德倫理學(xué)、道德認(rèn)知理論、信念和知識的本質(zhì)等。她的著作Virtues of the Mind被廣泛認(rèn)為是關(guān)于美德倫理學(xué)和認(rèn)識論的重要貢獻。2022年當(dāng)選為美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。
譯者|孫天
北京外國語大學(xué)英語語言文學(xué)學(xué)士、碩士,中國翻譯協(xié)會會員。從事翻譯工作近二十年,出版《世界觀:現(xiàn)代人必須要懂的科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史》等譯著數(shù)十種,累計近百萬字,并曾長期為《環(huán)球時報》《華夏地理》《第一財經(jīng)周刊》等報紙雜志翻譯專欄文章,翻譯作品體裁豐富,語言流暢,風(fēng)格多樣,近年來深耕科普和哲學(xué)領(lǐng)域。