第一章導(dǎo)論
第一節(jié)研究背景及問(wèn)題的提出
第二節(jié)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究梳理
第三節(jié)研究方法與相關(guān)概念界定
第四節(jié)本研究的框架結(jié)構(gòu)與篇章安排

第二章研究起點(diǎn)：個(gè)體宗教行為的理性
第一節(jié)理性概念及其辨析
第二節(jié)宗教行為與非理性誤讀
第三節(jié)世俗化理論的衰敗與宗教研究新范式的興起
第四節(jié)宗教研究中理性選擇理論的引進(jìn)及其適用性探討
小結(jié)

第三章沈家店（Ⅰ型）：雙方同步興盛下的交往關(guān)系
第一節(jié)田野調(diào)查地簡(jiǎn)介
第二節(jié)沈家店調(diào)研過(guò)程及樣本情況簡(jiǎn)介
第三節(jié)沈家店基督徒的內(nèi)部分裂與群體認(rèn)同
第四節(jié)沈家店民間信仰諸態(tài)
第五節(jié)沈家店基督教民間信仰的交往關(guān)系特征
小結(jié)

第四章天龍鎮(zhèn)（Ⅱ型）：基督教單方興盛下的交往關(guān)系
第一節(jié)田野調(diào)查地及調(diào)研過(guò)程簡(jiǎn)介
第二節(jié)天龍鎮(zhèn)散在式的教會(huì)
第三節(jié)本土民間信仰的衰微與轉(zhuǎn)機(jī)以天龍寺為例
第四節(jié)信仰的碰撞與共存：徐姊妹的故事
小結(jié)

第五章泉旗鎮(zhèn)（Ⅲ型）：雙方同步衰敗下的交往關(guān)系
第一節(jié)田野調(diào)查地及調(diào)查過(guò)程簡(jiǎn)介
第二節(jié)泉旗鎮(zhèn)民間信仰狀態(tài)描述
第三節(jié)傳播不開(kāi)的基督教
第四節(jié)回歸鄉(xiāng)土：泉旗鎮(zhèn)民間信仰與基督教的交往
小結(jié)

第六章李溝鎮(zhèn)（Ⅳ型）：民間信仰單方興盛下的交往關(guān)系
第一節(jié)田野調(diào)查地及調(diào)研經(jīng)歷
第二節(jié)李溝鎮(zhèn)的民間信仰盛況
第三節(jié)觀音故里的基督教與基督徒
第四節(jié)沉默的螺旋：民間信仰與基督教的交往模式
小結(jié)

第七章四地的對(duì)比分析與討論
第一節(jié)四地交往關(guān)系類(lèi)型及其分析
第二節(jié)多維差序格局中的交往與關(guān)系
第三節(jié)宗教行動(dòng)中的情感與理性
第四節(jié)農(nóng)村宗教治理問(wèn)題及探討
小結(jié)

第八章研究結(jié)論與展望
第一節(jié)研究的結(jié)論與發(fā)現(xiàn)
第二節(jié)研究的不足與缺憾

參考文獻(xiàn)
后記