本書中,孟子第七十三代孫正見老師用傳統(tǒng)智慧解讀現(xiàn)代生活,以先哲思想指導(dǎo)迷茫的現(xiàn)代人,以日常生活場(chǎng)景為切口,從生活的每一個(gè)細(xì)微之處,傳達(dá)解惑、丟掉煩惱之法,用親身經(jīng)歷告訴我們,生活是最好的道場(chǎng)。具體內(nèi)容包括年齡大了就是大人嗎;煩惱的根源是什么;誰在做主你的人生;改變自己,強(qiáng)大自己,其實(shí)是個(gè)騙局;如何讓自己的生活更如意等。
1.抖音知名傳統(tǒng)文化博主、孟子第七十三代孫正見,寫給現(xiàn)代人的生活哲思書。
正見老師沒有高深的理論,而以最常見的生活場(chǎng)景為例,深入淺出地闡述修心的關(guān)鍵,讓每一個(gè)焦慮、內(nèi)耗、不快樂的現(xiàn)代人,卸掉心里的枷鎖,重獲內(nèi)心的輕盈。
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用傳統(tǒng)經(jīng)典解讀現(xiàn)代生活,讓現(xiàn)代人活得松弛自在。
古人的很多智慧依然能解決現(xiàn)代人的難題,正見老師全新解讀傳統(tǒng)經(jīng)典,用那些濃縮的圣人智慧,點(diǎn)撥迷茫焦慮的現(xiàn)代人。
3.這是一本讓人遠(yuǎn)離焦慮的修心之書,讓人內(nèi)心滋生力量的能量之書。讓你告別內(nèi)耗,樂享生活。
4.圖文裝幀精美,細(xì)選禪意彩插,盡顯松弛自在,讀來神清氣爽。
5.一篇篇充滿智慧的心語,撫慰每一個(gè)疲憊的心靈。讓你給自己的心松綁,跳出自畫的牢,與其避開車馬喧囂,不如在心中種菊修籬。
推薦序:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹
內(nèi)懷陽光,外無風(fēng)雨。孟老師,少年離鄉(xiāng),幾起幾伏,卻又應(yīng)對(duì)自如,一路清歡。作為一個(gè)進(jìn)城青年,他也遇過不少坎,但他在事上修、事上練,每次都成跨欄好手,化難為易;蛟S,他別樣精彩的過往經(jīng)歷,恰好能成為人生旅途迷津者的鮮活教材。
一回頭,我與他已相處十七八年。印象中,他見面不笑不說話,做事心細(xì),做人謙卑,孝義忠信。只身進(jìn)城人緣廣,街頭畢業(yè)文化高,個(gè)子不大造化大。
他是人生的超長期價(jià)值投資者,無論是打工歲月,還是創(chuàng)業(yè)沉浮,他始終依靠自己,擁抱變化,相信人生風(fēng)雨不會(huì)偏離陽光太久。他喜樂、精進(jìn)的本心從未因?yàn)樯钪械娜魏我淮卧冶P或回調(diào)而動(dòng)搖,生活態(tài)度始終積極進(jìn)取,人生基本面持續(xù)向好向上。
決定傳承傳統(tǒng)文化,他應(yīng)該有以下動(dòng)因:
再博大精深的文化,只有代代相傳才能發(fā)揚(yáng)光大。城市生活的快節(jié)奏,正從個(gè)人、家庭、事業(yè)等多個(gè)維度,繃緊了一個(gè)個(gè)因親子、健康、關(guān)系、財(cái)富產(chǎn)生諸多人生問題之人的神經(jīng)。無財(cái)不足以養(yǎng)道,加之經(jīng)商,他現(xiàn)在有了自由時(shí)間與財(cái)富。作為過來人,便成了擺渡者,所以他選擇上傳視頻、在線互動(dòng),聲情并茂地高效療愈更多網(wǎng)友。
王陽明《大學(xué)問》:“至善者,明德、親民之極則也!被畛梢坏拦,照耀更多人,孟賢弟勤勉不輟,已上線一千多個(gè)視頻作品,粉絲超兩百萬人,集贊超兩千五百萬次,播放超四億次,可謂善行者遠(yuǎn),善領(lǐng)者眾。
一個(gè)個(gè)叛逆少年蛻變成班級(jí)學(xué)霸,一個(gè)個(gè)問題家庭溫馨如初。
活著的每一天,都是最年輕的一天。愿我們都遷善黜惡,煩惱永盡。是一棵樹,就去搖動(dòng)另一棵樹;用一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。這份善良、慈悲、愛與美好,必將影響更多人。
正語正念正行,源于“正見”,此薦!
——愛心聯(lián)盟慈善基金會(huì)常務(wù)副理事長 鮑成松
正見,本名孟超凡,孟子第七十三代孫,中國科學(xué)院心理咨詢師,中國傳統(tǒng)文化(通識(shí))高級(jí)講師。從三十四歲開始學(xué)習(xí)圣賢思想,運(yùn)用“無為而治”的思想把企業(yè)經(jīng)營成同行業(yè)人數(shù)最多的集團(tuán)公司。
2021年春,辭去董事長職務(wù),全心弘揚(yáng)傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
抖音號(hào):正見·傳統(tǒng)文化
推薦序:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹
序言:探尋傳統(tǒng)文化,樂享當(dāng)下生活
第一章 無懼歲月
壹 年齡大了就是大人嗎?
貳 煩惱的根源是什么?
叁 誰在做主你的人生?
肆 改變自己,強(qiáng)大自己,其實(shí)是個(gè)騙局
伍 如何讓自己的生活更如意?
陸 大多數(shù)人掉進(jìn)兩個(gè)坑而不自知
柒 人生三階段你在哪一程?
捌 活在當(dāng)下有什么好處?
第二章 無懼情緒
壹 是誰在阻礙你的發(fā)展?
貳 先處理好情緒,再處理好事情
叁 最好的免疫力就是不生氣
肆 快速控制生氣的方法
伍 為什么悟了很多道理還是會(huì)生氣?
陸 不執(zhí)著于事情本身
柒 家人最值得溫柔相待
捌 在生活中修煉自己
第三章 無懼迷途
壹 經(jīng)常感到迷茫怎么辦?
貳 總是害怕一些事情發(fā)生怎么辦?
叁 擔(dān)心生死怎么辦?
肆 這個(gè)世界公平嗎?
伍 經(jīng)常幫助別人會(huì)有什么結(jié)果?
陸 從好的感覺出發(fā)去做事
柒 人生的意義究竟是什么?
第四章 在生活中修行
壹 我們到底在忙什么?
貳 讀書真的可以改變命運(yùn)嗎?
叁 工作即修行
肆 如何找到適合自己的工作?
伍 幫你的人怎么還不來?
陸 好的語氣帶來好的運(yùn)氣
柒 如何過上幸福生活?
第五章 點(diǎn)亮心中的光
壹 想,都是問題;做,才是答案
貳 摒棄浮躁心態(tài),專心致志做事
叁 忙時(shí)心不亂,閑時(shí)心不空
肆 彎路盡頭是絕境,絕境盡頭是坦途
伍 世上沒有絕望的事,只有絕望的心
陸 先用心感受,再用腦思考
柒 突破人性瓶頸,活出智慧人生
第六章 掙快樂錢,快樂掙錢
壹 負(fù)債了怎么辦——寫給正處于人生低谷的朋友
貳 財(cái)富、地位都是怎么來的?
叁 富人和窮人到底差別在哪里?
肆 賺錢其實(shí)很容易
伍 錢喜歡什么樣的人?
陸 克制欲望,知足常樂
柒 減一分欲望 得一分灑脫
第七章 想要的都得到,得不到的都釋懷
壹 如何得到自己想要的?
貳 痛苦和煩惱的根源是什么
叁 如何與不同頻的人相處?
肆 什么樣的人最有福氣?
伍 愛、恨別人,就是愛、恨自己
陸 不是別人虧欠你,是你自己虧欠了自己
柒 心里有風(fēng)景,眼里無是非
彩蛋 參透宇宙的真相
壹 有兩件事,一定不能做
貳 有六件事,萬不可做
叁 最愚蠢的幾種行為
心里有風(fēng)景,眼里無是非
一、心中若有桃花園,何處不是水云間
《管子·心術(shù)上》中說:“心之在體,君之位也!睆娜说纳眢w來看,心就是身體的君主,心寬了,人的眼界就開闊了,格局就大了,人生之路也會(huì)越走越寬。
一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過窗子看見世界的明亮,用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),人的心廣大,書房就大了,人的心明亮,世界就明亮了。
《大學(xué)》中說:“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味!币磺忻赖,若不在我們的內(nèi)心扎根,就會(huì)流于虛偽;一切知識(shí),若不能在我們的心里留下印記,也只能是過眼云煙。
人的一生,如果沒有用心體會(huì),就沒有真正活過。因此,人生的風(fēng)景,是心靈的風(fēng)景,心若迷失了,神馳,意亂,景衰,一輩子無論走多遠(yuǎn),也無快樂而言。
二、眼中無是非,便是自在人
有對(duì)父子趕著一頭驢進(jìn)城,子在前,父在后,半路上有人笑話他們:“真笨,有驢子竟然不騎,自己走著進(jìn)城!庇谑,父親讓兒子騎上驢子。
走了不久,又有人說:“真是不孝的兒子,自己騎驢竟然讓父親走路。”父親趕忙叫兒子下來,自己騎了上去。
走了一會(huì)兒,又有人說:“真是狠心的父親,自己騎驢,卻讓孩子走路,也不怕孩子受累?”父親連忙叫兒子也騎上驢背,這下子總該沒人有意見了吧!
誰知又有人說:“兩個(gè)人都騎在驢背上,不怕把那瘦驢壓死?”父親倆趕快溜下驢背,把驢子四只腳綁起來,一前一后用棍子扛著。經(jīng)過一座橋時(shí),驢子因?yàn)椴皇娣瑨暝艘幌,結(jié)果連人帶驢都掉到河里淹死了!
人總是為“是非”所累,到頭來弄得自己不知所措,失去自我的判斷能力。人世間的是是非非,都是俗世的見解,真正有智慧的人,不為是非所累。
古人說:“流言始于庸者,止于智者,說人是非者,必是是非人!
孔子有天外出,遇上下雨,他沒有雨傘,有人建議說:“子夏有,跟子夏借!
孔子一聽就說:“不可以,子夏這個(gè)人比較吝嗇,我借的話,他不給我,別人會(huì)覺得他不尊重師長;借給我的話,他肯定要心疼!
真正的智者,眼里無是非,都有容人之量。
人人都如同有缺口的杯子,只要你不從缺口處去看,杯子就是完整的。假如朋友對(duì)你說了謊,應(yīng)考慮他是否有難處;假如他人給你帶來麻煩,應(yīng)換位思考,淡定面對(duì)。
世間對(duì)錯(cuò)無絕對(duì)。
圣賢教我們克制的方法:“謗我,要忍他;欺我,要讓他;辱我,要避他;輕我笑我,要由他;賤我,要敬他!