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《戲劇鑒賞》在編寫(xiě)原則上，首先，適當(dāng)考慮到各藝術(shù)門(mén)類(lèi)知識(shí)的完整性，將各藝術(shù)門(mén)類(lèi)的基本知識(shí)、經(jīng)典作品按其內(nèi)在的邏輯架構(gòu)反映出來(lái)，做到整體結(jié)構(gòu)科學(xué)合理：其次，充分考慮非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的接受能力，編寫(xiě)深入淺出、點(diǎn)到即止，力求做到專(zhuān)業(yè)知識(shí)通俗化，以“完全不懂藝術(shù)的學(xué)生也能步入藝術(shù)殿堂”為目標(biāo)，充分做到有廣度、有深度、有難度、進(jìn)退有度。再次，各分冊(cè)都配有完備的電腦教學(xué)課件，以供教師授課之用。
本套教材適合全國(guó)普通高等學(xué)校（包括高職高專(zhuān)等）的公共藝術(shù)課程教學(xué)，除本科、專(zhuān)科、高職高專(zhuān)院校外，還適用于所有的文、理、工、農(nóng)、醫(yī)等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，并可作為廣大社會(huì)讀者提高文化藝術(shù)修養(yǎng)的普及讀物。

    普通高等學(xué)校公共藝術(shù)教育是高等教育的有機(jī)組成部分，在我國(guó)高等教育發(fā)展的歷史進(jìn)程中，眾多教育家和學(xué)者曾經(jīng)廣為呼吁：藝術(shù)教育是實(shí)施美育的重要途徑，其重要性不可忽略。著名教育家蔡元培先生就曾經(jīng)作出“沒(méi)有美育的教育是不完全的教育”的論斷。但是，在上世紀(jì)80年代中期以前，我國(guó)普通高等學(xué)校的公共藝術(shù)教育由于受到種種因素的制約，基本上可謂處于空白或自流的狀態(tài)。隨著改革開(kāi)放的磅礴推進(jìn)和綜合國(guó)力的逐步增強(qiáng)，素質(zhì)教育的思想不斷深入人心，藝術(shù)教育以其深厚的歷史文化傳統(tǒng)和自身藝術(shù)價(jià)值的獨(dú)特性和重要性，逐漸受到廣泛而又高度的關(guān)注。
    黨和國(guó)家對(duì)全國(guó)普通高等學(xué)校的藝術(shù)教育高度重視。2002年中華人民共和國(guó)教育部令第13號(hào)《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》以及2006年教育部頒布的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，對(duì)普通高校開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程的性質(zhì)、目標(biāo)、設(shè)置、保障等均作出了法制性的規(guī)定。在全國(guó)眾多普通高校的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃中也由此專(zhuān)門(mén)研究設(shè)計(jì)了公共藝術(shù)課程的建設(shè)方向。這些，都為公共藝術(shù)教育在普通高校的實(shí)施奠定了指導(dǎo)性思想和軟硬件基礎(chǔ)，保證了藝術(shù)教育的健康開(kāi)展以及與其他教育課程的互相促進(jìn)、和諧發(fā)展。
    公共藝術(shù)教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感和高雅的藝術(shù)品位，啟發(fā)和豐富其形象思維，它對(duì)于提高全體學(xué)生的審美素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有獨(dú)特的重要作用。作為我國(guó)高等教育課程體系的重要組成部分，公共藝術(shù)課程是普通高等學(xué)校實(shí)施美育教育的主要途徑。
    公共藝術(shù)課程教學(xué)是普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)�？墒菬o(wú)需諱言的是，目前大多數(shù)普通高校公共藝術(shù)課程在開(kāi)設(shè)及完成質(zhì)量上都存在著一定的不足或不盡人意之處，而首當(dāng)其沖的問(wèn)題就是公共藝術(shù)課程教材的科學(xué)性、規(guī)范性與系統(tǒng)性難以確保，造成教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)進(jìn)度不統(tǒng)一，教學(xué)質(zhì)量無(wú)保證。
    縱觀時(shí)下有關(guān)公共藝術(shù)課程的教材，主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。其一，從各科教材的內(nèi)容上講，大多數(shù)教材所涉范圍廣泛、信息量大，此既為優(yōu)點(diǎn)又成瑕疵。試想，公共藝術(shù)教育課程在普通高校作為限定性選修課程，即在36個(gè)學(xué)時(shí)內(nèi)要完成各科目的教學(xué)內(nèi)容，因此冗長(zhǎng)而繁瑣的教材是無(wú)法在這一現(xiàn)實(shí)狀況下合理科學(xué)施教的。

    當(dāng)你進(jìn)人劇場(chǎng)，場(chǎng)燈一暗，一部戲�。ㄔ拕�、歌劇或音樂(lè)劇、戲曲的某劇種）就開(kāi)始了，你的全部注意力就會(huì)集中到舞臺(tái)上，你會(huì)全身心地投入到戲劇的情節(jié)中，你的情感會(huì)隨著劇情的呈現(xiàn)而起伏，或喜或悲，或體驗(yàn)一種自身難以感受的情境，在情感的宣泄中獲得身心的愉悅。這是一種通過(guò)看戲劇表演，而感受到的戲劇帶來(lái)的審美享受和快感。
    那么，什么是戲劇呢？我們說(shuō)戲劇藝術(shù)是一門(mén)綜合藝術(shù)，它融合了文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、雕塑、建筑、舞蹈等藝術(shù)門(mén)類(lèi)，戲劇是通過(guò)演員的表演來(lái)反映社會(huì)生活的各種沖突的藝術(shù)，是由演員直接面對(duì)觀眾表演某種能引起戲劇美感內(nèi)容的藝術(shù)。戲劇可分為話劇、戲曲、歌劇、舞劇等。話劇主要運(yùn)用對(duì)話和動(dòng)作來(lái)表演；戲曲以唱、念、做、打?yàn)橹饕硌菔侄危桓鑴∈且环N綜合詩(shī)歌、音樂(lè)、舞蹈等藝術(shù)而以歌唱為主的戲��；舞劇是一種主要用舞蹈來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容和情節(jié)的戲劇。按照作品類(lèi)型，戲劇又可分為喜劇、悲劇、正劇等。喜劇多用夸張的手法諷刺和嘲笑丑惡、落后的現(xiàn)象，突出這種現(xiàn)象本身的矛盾和它與健康事物的沖突，往往引人發(fā)笑，結(jié)局大多為圓滿的；悲劇以表現(xiàn)主人公與現(xiàn)實(shí)之間不可調(diào)和的沖突及其悲慘結(jié)局為基本特點(diǎn)；正劇兼有悲劇與喜劇的因素，以表現(xiàn)嚴(yán)肅的沖突為內(nèi)容，劇中矛盾復(fù)雜，便于多方面反映社會(huì)生活。戲劇藝術(shù)依賴(lài)于人類(lèi)文明的進(jìn)步程度和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷前行，所以，對(duì)戲劇的鑒賞需針對(duì)某一具體戲劇的類(lèi)型而加以賞析。
    戲劇藝術(shù)體現(xiàn)一種“演”與“觀”的交流關(guān)系。由于戲劇藝術(shù)具有視聽(tīng)認(rèn)知的直觀性，人物表演的交互性和聲音的現(xiàn)場(chǎng)感所造成的對(duì)現(xiàn)實(shí)生活復(fù)現(xiàn)的逼真性，不僅保證了信息傳遞的感應(yīng)性，更使審美接受的過(guò)程有可能把最廣泛、最普遍的生活經(jīng)驗(yàn)作為交流的基礎(chǔ)，體驗(yàn)戲劇創(chuàng)造的審美意境。
    然而，能夠看懂戲劇表演內(nèi)容的人并不一定會(huì)鑒賞戲劇。因?yàn)榭磻騽H僅局限在事物呈現(xiàn)的表層，只是處于對(duì)故事情節(jié)的理解，而讀解、鑒賞戲劇，卻是能夠理解戲劇作品中呈現(xiàn)的豐富的內(nèi)涵。戲劇鑒賞不滿足視聽(tīng)的認(rèn)知，是通過(guò)對(duì)視聽(tīng)信息之間的聯(lián)系、聯(lián)系方式、戲劇的種種形式規(guī)范乃至象征和隱喻的讀解，去破譯更多的東西，是對(duì)戲劇藝術(shù)的審美鑒別、判斷與賞析。

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