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詩(shī)歌，是一種內(nèi)涵豐富、寓意難以界定的文體；而讀詩(shī)，則需要讀者多一些想象力和思考。在這本《詩(shī)情畫意：小船上載著小孩的夢(mèng)》中，兒童文學(xué)作家徐魯用散文般的優(yōu)美筆調(diào)，像講故事一樣向讀者展示著詩(shī)歌海洋中豐富多樣的詩(shī)歌作品，其中有印度大詩(shī)人泰戈?duì)栆簧鸀楹⒆觽儎?chuàng)作的純美的詩(shī)歌，有冰心奶奶歌頌愛與美的詩(shī)歌，有俄國(guó)文學(xué)之父普希金充滿故事性的童話詩(shī)，也有金波爺爺筆下澄澈唯美的小詩(shī)歌……小讀者在興味盎然的閱讀過(guò)程中可以吸收更多知識(shí)，潛移默化地提升文學(xué)欣賞品味和寫作能力。
如果在閱讀本書后覺(jué)得意猶未盡，小讀者還可以繼續(xù)閱讀少年讀寫課書系的另一本書《詩(shī)情畫意：白銀的船，黃金的槳》。

一
在美國(guó)的小學(xué)課堂上，老師們是這樣引導(dǎo)孩子們來(lái)理解詩(shī)歌的智慧的老師出了一道創(chuàng)意問(wèn)答的題目：什么是詩(shī)？老師不要學(xué)生用語(yǔ)言或文字做出回答，而是給每個(gè)學(xué)生發(fā)了一張白紙，要他們將紙裁剪或折疊成各種形式，來(lái)表達(dá)自己對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
回答是各式各樣的。有一個(gè)學(xué)生將白紙剪成一顆心的形狀，他解釋說(shuō)：詩(shī)是要通過(guò)作者的心靈，到達(dá)讀者的心靈的；另一個(gè)學(xué)生將白紙折疊成螺旋形狀，他解釋說(shuō)：詩(shī)是心的螺旋形的上升；還有一個(gè)學(xué)生將紙剪成了碎片，說(shuō)：詩(shī)是從破碎的心、憂傷的心中流出的；另有一個(gè)學(xué)生只是將白紙?jiān)瓨咏贿€給了老師，他解釋說(shuō)：什么是詩(shī)，只能靠詩(shī)本身去體現(xiàn)。
老師最為欣賞的，是最后那個(gè)學(xué)生的理解：只有真正的詩(shī)歌本身，才能夠讓讀者認(rèn)識(shí)到什么是詩(shī)。可見，詩(shī)歌對(duì)于孩子的想象力的培養(yǎng)，對(duì)真、善、美的感知力的熏陶，對(duì)語(yǔ)言文字的敏感度的養(yǎng)成，都是一種極佳的文學(xué)形式。

二
那么，到底該如何閱讀詩(shī)歌呢？
一首好詩(shī)總是內(nèi)涵豐富，寓意難以界定的。因此，每一個(gè)讀者都需要，而且也只能自己去感受，去認(rèn)識(shí)。這就牽涉到讀者自身的閱讀水平，自身的文學(xué)素養(yǎng)。這種審美能力只能依靠自己的努力去逐步提高。而通常我們所看到的關(guān)于一首詩(shī)歌的賞析文字，對(duì)讀者來(lái)說(shuō)，只能算是一點(diǎn)提示和啟發(fā)，僅能作為參考。
為了更準(zhǔn)確地理解和欣賞一首詩(shī)，有時(shí)需要了解它的寫作背景。
例如臧克家的《老馬》，表面上是在寫一匹老馬，表達(dá)作者對(duì)老馬的同情與憐愛，但實(shí)際上，詩(shī)中的老馬也可視為中國(guó)農(nóng)民的象征。這首詩(shī)寫于1932年，正是國(guó)難當(dāng)頭，人民生活在水深火熱之中的艱苦年月。詩(shī)人借物抒情，看上去是寫詩(shī)，實(shí)際上是表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)民命運(yùn)的深切關(guān)注。
再如徐遲的《江南》一詩(shī)，如果不了解它是寫于1949年春天這個(gè)時(shí)候，就很容易僅僅當(dāng)作一首風(fēng)景詩(shī)來(lái)欣賞。當(dāng)時(shí)，隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程的推進(jìn)，全國(guó)解放在望。在大軍渡江之前，作者奉命前往上海，接受了維護(hù)好家鄉(xiāng)地方治安，并保護(hù)好糧倉(cāng)中的全部糧食的任務(wù)，以便滿足幾十萬(wàn)大軍過(guò)江以后的需要。領(lǐng)到任務(wù)后，他便迅速趕回家鄉(xiāng)江南小鎮(zhèn)南潯。當(dāng)日，坐在火車上，他掩不住自己內(nèi)心的激動(dòng)，心頭涌出了這首詩(shī)來(lái)。作者說(shuō)，這是我一生所寫的最美的政治抒情詩(shī)，雖然里面沒(méi)有絲毫的大氣磅礴慷慨激昂的驚人語(yǔ)言，但在它的深處卻是有著石破天驚的重大信息。
詩(shī)歌往往是浪漫和充滿幻想色彩的�？墒牵覀儧Q不可以懷著完全浪漫的心態(tài)去看待生活。詩(shī)人何其芳在《生活是多么廣闊》這首詩(shī)中告訴我們，也要準(zhǔn)備和習(xí)慣去過(guò)極尋常的日子，去在平凡的事物中睜大你的眼睛。讀詩(shī)，也需要發(fā)揮一些想象和做一些思考。詩(shī)人艾青的那首《我愛這土地》，曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)一代代讀者和詩(shī)歌熱愛者。然而，詩(shī)中的土地除了原本的意義，是否還有著什么其他的象征意義呢？詩(shī)人戴望舒的《我用殘損的手掌》一詩(shī)里，只有那遼遠(yuǎn)的一角依然完整指的是什么？這一角已經(jīng)變成灰燼，那一角只是血和泥，又指的是什么呢？這都是需要讀者去發(fā)揮想象和做一些思考的。

三
中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)多少溫暖、感動(dòng)和激勵(lì)過(guò)讀者，并且為幾代人耳熟能詳?shù)脑?shī)篇啊！《爐中煤》（郭沫若）、《一句話》（聞一多）、《我愛這土地》（艾青）、《我用殘損的手掌》（戴望舒）、《有的人》（臧克家）、《我為少男少女們歌唱》（何其芳）、《假使我們不去打仗》（田間）、《歌唱二小放牛郎》（李冰）、《槍給我吧！》（未央）、《甘蔗林青紗帳》《鄉(xiāng)村大道》（郭小川）、《運(yùn)楊柳的駱駝》（公劉）、《理想》（流沙河）、《致橡樹》《祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)》（舒婷）、《鄉(xiāng)愁四韻》（余光中）……未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人，不足以語(yǔ)人生。不是說(shuō)這里的每一首詩(shī)都堪稱史詩(shī)，都能夠不朽，然而這些詩(shī)在不同的年代里，都曾經(jīng)閃耀著它們的灼灼光華，為我們照亮過(guò)迷茫的前程；在寒冷和災(zāi)難的歲月里，它們就像溫暖的篝火、浩蕩的春風(fēng)，給我們送來(lái)信心、力量、勇氣和無(wú)限的慰藉。
放眼整個(gè)人類詩(shī)歌的海洋，我們還能驚奇地發(fā)現(xiàn)，幾乎每一位偉大的詩(shī)人和作家，都曾獻(xiàn)出過(guò)自己最純凈的感情，為孩子們寫下過(guò)優(yōu)美的詩(shī)篇。如斯蒂文森的《一個(gè)孩子的詩(shī)園》，泰戈?duì)柕摹缎略录�，米斯特拉爾的《柔情集》，塞弗爾特的《媽媽》，等等。這些詩(shī)人在成為全人類的文學(xué)大師的同時(shí)，也成了孩子們所熱愛和崇敬的兒童文學(xué)作家。這是全人類的孩子所共同擁有的一筆珍貴的精神財(cái)富，是一代代文學(xué)大師與幼小者的心靈對(duì)話，也是一顆顆偉大而深情的愛心對(duì)于弱小的生命、對(duì)于整個(gè)人類的明天與未來(lái)的愛護(hù)與祝福。這樣的詩(shī)歌，足以幫助任何一個(gè)時(shí)代的小讀者們敞開胸懷，拓寬視野，潤(rùn)澤心靈，培養(yǎng)起他們對(duì)真善美的敏感、敬仰和熱愛的感情，使他們獲得更多的智慧、想象力和生命的快樂(lè)。因此，讓孩子們?cè)谕陼r(shí)代多讀一些優(yōu)美的詩(shī)歌，應(yīng)該是家長(zhǎng)和老師們智慧的選擇。

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