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伽利略的錯(cuò)誤
菲利普·高夫在本書(shū)中嘗試向普通讀者傳遞哲學(xué)家們?cè)诮忉屢庾R(shí)問(wèn)題時(shí)遇到的困難,他以清晰、簡(jiǎn)潔的論證指出目前主流的心靈哲學(xué)研究路徑的局限性,并引入一種能夠避免這些局限性但從常識(shí)上來(lái)講極為大膽、新穎的意識(shí)理論——“泛心論”;這種理論主張意識(shí)如同物質(zhì),是整個(gè)宇宙的本性之一,它存在于不同層次的系統(tǒng)中而不限于我們的腦袋。高夫提醒我們,自然科學(xué)一直以來(lái)的成功的前提是伽利略把意識(shí)排除出了自然科學(xué)研究范圍;當(dāng)我們采用自然科學(xué)的研究方法研究意識(shí)時(shí),自然科學(xué)方法自身不可避免的問(wèn)題就回來(lái)了,采取“泛心論”是目前極具希望的解決意識(shí)難題的方案。
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