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《碧巖錄》研究——第一奇書(shū)的現(xiàn)代釋讀 約九百年前,禪宗大師圜悟克勤應(yīng)邀來(lái)到湘西深山中的靈泉禪院,講解雪竇重顯禪師的名著《頌古百則》。他的講解被門(mén)人普照等記錄下來(lái),編成《佛果圜悟禪師碧巖錄》十卷,簡(jiǎn)稱(chēng)《碧巖錄》。此書(shū)撰成后,在禪林享有盛譽(yù),向有叢林第一書(shū)之稱(chēng)。 《碧巖錄》最重要的貢獻(xiàn),是把文字禪推到了極致。全書(shū)語(yǔ)言機(jī)智,處處充滿(mǎn)禪機(jī),用文字充分展示了禪宗之美和中國(guó)古老修行智慧的魅力。其文字之優(yōu)美、思路之玄妙、技巧之精煉、意境之幽遠(yuǎn),令該書(shū)達(dá)到了禪宗文字的最高境界。此外,全書(shū)風(fēng)格獨(dú)特,語(yǔ)式非常特別,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)唐宋時(shí)代的俗語(yǔ)、口語(yǔ)、諺語(yǔ),而且以反話、惡語(yǔ)、冷嘲熱諷的方式說(shuō)出。這也是該書(shū)堪稱(chēng)一絕的地方。 由于時(shí)空與情境的隔閡,再加上《碧巖錄》中很多地方文字玄妙、內(nèi)涵精深,今人有必要通過(guò)一定的疏解與闡釋?zhuān)拍苷莆掌渲芯x。張耀南教授生前長(zhǎng)期研究中國(guó)哲學(xué)思想和傳統(tǒng)文化,又恰好是《碧巖錄》的誕生地湖南石門(mén)縣人,他對(duì)《碧巖錄》前50則公案充滿(mǎn)哲學(xué)思辨和人生感悟的解讀,將有助于我們領(lǐng)悟這部奇書(shū)的微言大義和奇妙所在。
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