本書(shū)以法蘭克福學(xué)派第一代核心成員阿多諾（T.W.Adorno,1903-1969）對(duì)“正確生活”（richtiges Leben/ right life）的思考為核心，著力探討阿多諾非同一性道德哲學(xué)的基本問(wèn)題：導(dǎo)論從“奧斯維辛之后是否能夠被允許繼續(xù)生活”這一時(shí)代追問(wèn)入手，闡明阿多諾道德哲學(xué)的時(shí)代背景與思想史語(yǔ)境；第一章圍繞阿多諾對(duì)文化工業(yè)的反思以及自由時(shí)間的思考，闡發(fā)其對(duì)“錯(cuò)誤生活”不同面向的揭批以及藝術(shù)作品可能蘊(yùn)含的解放意圖；第二章借助阿多諾對(duì)海德格爾生存論存在論思想的批評(píng)，分析阿多諾提出的一種針對(duì)現(xiàn)時(shí)代（奧斯維辛之后）的“生命律令”；第三章在阿多諾對(duì)康德道德哲學(xué)進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，探討奠基于特殊個(gè)體生命與普遍道德法則之間非同一性關(guān)系的“正確生活”何以可能；第四章結(jié)合阿多諾對(duì)康德與薩特自由觀(guān)的批評(píng)，闡發(fā)阿多諾“否定的自由觀(guān)”，與此同時(shí)思考馬克思的自由思想與阿多諾自由觀(guān)的相通之處；第五章基于阿多諾對(duì)思想的道德與任務(wù)的理解，明確非同一性道德哲學(xué)視域中通向正確生活的兩條路徑，即不妥協(xié)的反思精神和意在提升政治成熟的教育。