與所從事的工作有關(guān)，退休前，在酒文化研究方面投入了一些精力，研究心得也曾形諸文字。從夏桀寫(xiě)到商紂王，從周朝的《酒誥》寫(xiě)到漢朝的榷酒酤，從李白、杜甫寫(xiě)到李清照、陸游……伴隨著研究和寫(xiě)作的進(jìn)行，一個(gè)凡人、偉人、圣人的蘇東坡形象在我的心中立了起來(lái)，矗立成一座高山，讓我無(wú)法不時(shí)時(shí)仰望。于是，之前的寫(xiě)作告一段落，一個(gè)新的思路隱然成形那就是這本書(shū)寫(xiě)作的起因。
東坡先生傳奇、豐富、跌宕起伏的一生，給世人留下了難以盡數(shù)的寶貴的文化遺產(chǎn)、精神財(cái)富? 特別是他以民為本、濟(jì)世安民的抱負(fù)和執(zhí)著的實(shí)踐，令我景仰和肅然起敬。
近千年來(lái)，東坡熱經(jīng)久不衰，研究他的專著、傳記俯拾皆是，各種史料、吟詠更是浩如煙海。進(jìn)入信息化時(shí)代后嗎，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于東坡先生的文字、視頻更是鋪天蓋地。再寫(xiě)蘇東坡，該從哪里下手？在研讀的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，作為文人、才子乃至生活家的蘇東坡，古往今來(lái)已廣受關(guān)注，而官員蘇東坡這個(gè)視角，卻鮮少有人涉獵。作為一名古代官員，為官理政是他的本職工作，這方面研究的匱乏，不
能不說(shuō)是一種遺憾。從這個(gè)角度做梳理、挖掘的工作，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，不僅可以豐富對(duì)蘇東坡作為一個(gè)完整的人的認(rèn)識(shí)， 同時(shí)也有著現(xiàn)實(shí)的參考價(jià)值�；�于以上理解，本人在耳順之年，開(kāi)始了一場(chǎng)自我挑戰(zhàn)，希望通過(guò)自己的努力，為填補(bǔ)這一研究空白略盡綿薄之力。
理想是美好的，過(guò)程卻是充滿艱辛的。這艱辛包括架構(gòu)確立、史料的搜集，當(dāng)然，也包括語(yǔ)言的打磨：人過(guò)六十，要從過(guò)去習(xí)慣了的公文寫(xiě)作的桎梏中突圍，改變文字習(xí)慣、話語(yǔ)方式，真猶如經(jīng)歷了一次脫胎換骨，是東坡先生的濟(jì)世安民之心和他的人格魅力，深深感染了我，激勵(lì)著我，去面對(duì)所遏到的困難和挑戰(zhàn)。如今回頭看自己的選擇，借用東坡先生的詞句，真有點(diǎn)老夫聊發(fā)少年狂
的意思；但回味陪伴東坡先生的這一千多個(gè)日日夜夜，我更深感慶幸，慶幸中華民族的歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)這么一座精神的富礦，取之不盡，用之不竭，時(shí)隔千年，能夠與一代偉人通過(guò)文字結(jié)緣，那種充實(shí)和美好的感覺(jué)，是語(yǔ)言所無(wú)法表達(dá)的。
本書(shū)主線是聚焦作為官員的蘇東坡敬業(yè)精業(yè)勤業(yè)、為民愛(ài)民惠民的品德與功績(jī)，再現(xiàn)了他良吏、能吏、廉吏的形象，也兼顧到他跌宕起伏的一生不同時(shí)期的生活，同時(shí)對(duì)相關(guān)的文學(xué)藝術(shù)生活也有一定的涉獵，旨在給讀者提供一個(gè)立體的蘇東坡的形象，真誠(chéng)希望我微末的文字工作，可以有益于讀者諸君對(duì)東坡先生的認(rèn)識(shí)和理解，從東坡先生身上汲取有益的精神營(yíng)養(yǎng)。
寫(xiě)作過(guò)程中，始終堅(jiān)持以史料為支撐。全書(shū)內(nèi)容不敢說(shuō)每一句話都達(dá)到了黃庭堅(jiān)《答洪駒父書(shū)》 中所說(shuō)的無(wú)一字無(wú)來(lái)處，但全書(shū)內(nèi)容基本做到了無(wú)一事無(wú)出處。書(shū)中吸收、借鑒了前人和今人的諸多研究成果，在此謹(jǐn)表謝意。