普通教育學(xué):精神科學(xué)的視角(第15版)
定 價(jià):69 元
- 作者:(德)威廉·弗利特納著,彭正梅、顧娟譯
- 出版時(shí)間:2024/12/13
- ISBN:9787576024616
- 出 版 社:華東師范大學(xué)出版社
- 中圖法分類:G40-095.16
- 頁碼:312
- 紙張:
- 版次:1
- 開本:32開
弗利特納的《普通教育學(xué)》是其教育學(xué)代表作,也是在德國受到廣泛認(rèn)可的教育學(xué)經(jīng)典之作,是德國繼赫爾巴特的《普通教育學(xué)》之后又一里程碑。如果說赫爾巴特的《普通教育學(xué)》體現(xiàn)了一種“知識即德性”的、世界主義的啟蒙傳統(tǒng),那么弗利特納的《普通教育學(xué)》則體現(xiàn)了“教育即生命喚醒”的、特殊主義的、體現(xiàn)德國特色的文化傳統(tǒng)。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》體現(xiàn)了德國教育學(xué)的明朗一面,弗利特納的《普通教育學(xué)》則體現(xiàn)了德國教育學(xué)的深邃一面。
在弗利特納看來:教育學(xué)是哲學(xué);生命和教育帶有自然之維、歷史文化之維精神覺醒之維以及人格之維;沒有超越性的生命和教育是無根的,是有限的;生命和教育需要超越性,從而克服其人性中的“惡”;教育是一種教育者基于其責(zé)任的實(shí)踐性反思。
弗利特納的《普通教育學(xué)》是其教育學(xué)代表作,也是在德國受到廣泛認(rèn)可的教育學(xué)經(jīng)典之作,是德國繼赫爾巴特的《普通教育學(xué)》之后又一里程碑。如果說赫爾巴特的《普通教育學(xué)》體現(xiàn)了一種“知識即德性”的、世界主義的啟蒙傳統(tǒng),那么弗利特納的《普通教育學(xué)》則體現(xiàn)了“教育即生命喚醒”的、特殊主義的、體現(xiàn)德國特色的文化傳統(tǒng)。赫爾巴特的《普通教育學(xué)》體現(xiàn)了德國教育學(xué)的明朗一面,弗利特納的《普通教育學(xué)》則體現(xiàn)了德國教育學(xué)的深邃一面。在弗利特納看來:教育學(xué)是哲學(xué);生命和教育帶有自然之維、歷史文化之維、精神覺醒之維以及人格之維;沒有超越性的生命和教育是無根的,是有限的;生命和教育需要超越性,從而克服其人性中的“惡”;教育是一種教育者基于其責(zé)任的實(shí)踐性反思。
作者簡介:
威廉·弗利特納(Wilhelm Flitner,1889—1990),德國著名的教育學(xué)家、文化哲學(xué)研究者,精神科學(xué)教育學(xué)的代表人物之一,曾參與創(chuàng)立德國《教育》雜志。他的一生幾乎經(jīng)歷了德國所有的政治形態(tài),他執(zhí)著于教育救國、人的解放和教育學(xué)的文化特色和啟蒙開放,體現(xiàn)了一種“不變?nèi)?“至死不變”的執(zhí)著的教育家精神,被譽(yù)為“教育學(xué)的經(jīng)典大家”。其作品有《普通教育學(xué)》《歐洲生活方式史》和《弗利特納全集》(12 卷本)。
譯者簡介:
彭正梅,華東師范大學(xué)國際與比較教育研究所教授,杜威教育思想研究中心主任,中國比較教育學(xué)會(huì)副會(huì)長,德國洪堡學(xué)者。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋旱聡逃龑W(xué)、中西教育哲學(xué)、比較教育學(xué)、IB課程哲學(xué),知識論與教學(xué)論等。
顧 娟,華東師范大學(xué)和柏林洪堡大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士,本科、碩士就讀于北京外國語大學(xué)德語系,研究方向?yàn)榈聺h互譯。博士期間曾獲國家留學(xué)基金資助赴柏林洪堡大學(xué)學(xué)習(xí),F(xiàn)工作于江蘇理工學(xué)院教育學(xué)院,主要從事德國教育學(xué)及中德教育比較等領(lǐng)域的研究,發(fā)表論文十余篇,參與國家級和教育部課題各一項(xiàng)。
目 錄
叢書總序
譯者序
“生命”和“文化”作為思考的核心:弗利特納的生命體驗(yàn)及其《普通教育學(xué)》
前 言
對第七版、第八版的說明
引 論 教育的科學(xué)
論教育學(xué)思想史
教育學(xué)思考與教育行動(dòng)
理論與實(shí)踐
教育的科學(xué)的分類
第一篇 教育現(xiàn)象
教育世界
“教育”和“教化”的稱謂
觀察人和教育的四重視角
第一重:生物學(xué)的視角
人類生物學(xué)的觀察
第二重:歷史的和社會(huì)的視角
傳承與融入
本真人性的視角
人性作為精神中的自由
第三重:精神喚醒的視角
第四重:人格的視角
良知和信仰的喚醒
教育四重視角的統(tǒng)一
關(guān)于人的四重理解
意識和意圖屬于教育的本質(zhì)嗎
第二篇 教育學(xué)的基本概念
教育學(xué)范疇之架構(gòu)
教育共同體——教育關(guān)系
成長者——可塑性
教化的客觀內(nèi)容——教育性的社會(huì)秩序
教養(yǎng)作為教育的結(jié)果
論教育的目標(biāo)
教化過程——教育方法
對于這一系列問題的概述
教育道路
教育指導(dǎo)和教育幫助
補(bǔ) 論 關(guān)于教育學(xué)教養(yǎng)的補(bǔ)說
《普通教育學(xué):精神科學(xué)的視角》——導(dǎo)讀性后記(烏爾里希·赫爾曼)
附錄一 教育在倫理上是合法的嗎
附錄二 弗利特納在現(xiàn)代德意志教育學(xué)發(fā)展中的地位(奧托·弗里德里!げ栔Z夫)