前 言 當(dāng)我們撰寫本書的第一版《聰明教學(xué)7原理：基于學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)策略》時，我們都生活在環(huán)大西洋中部地區(qū)一個中等規(guī)模的城市，并在同一所學(xué)校工作，這所學(xué)校是一所在技術(shù)和創(chuàng)意領(lǐng)域享有卓越聲譽的中等規(guī)模的大學(xué)。換句話說，我們“中”味十足。從那時起，不僅世界和高等教育發(fā)生了巨大變化，我們自己的生活也發(fā)生了巨大變化。 米歇爾成為南部州立大學(xué)教學(xué)中心的主任，該校資源明顯不及他過去學(xué)校的水平。盡管處境艱難，要應(yīng)對薪酬壓縮有時甚至是薪酬倒掛的問題，但他還是取得了一些長足的進(jìn)展。在他任職的學(xué)校，學(xué)生群體的人口構(gòu)成更加多樣化，社會態(tài)度跨越整個政治光譜；班級規(guī)模龐大，助教稀缺。因為管理和評價的負(fù)擔(dān)太重，導(dǎo)致教師難以將校方推薦的教學(xué)策略付諸實踐。米歇爾遇到了沒有合法身份的學(xué)生和生活貧困的學(xué)生，并對他們生活的不穩(wěn)定性及其對學(xué)業(yè)的影響有了更好的理解。例如，學(xué)生們會為了避開警察設(shè)的路障或因出庭應(yīng)訴而不得不缺課。盡管這些學(xué)生聰明且專注，但他們中有些人是患創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙的退伍軍人，還有些人因為之前接受的教育不足而無法跟上大學(xué)課程。米歇爾所在的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層頻繁變動，還曾因言論自由和種族歧視指控方面引發(fā)的爭議，多次登上美國國家新聞。一項允許在校園內(nèi)不受限制區(qū)域持槍的州法律，引起了教授有爭議學(xué)科的教師們對安全的擔(dān)憂。對瑜伽長期感興趣的米歇爾，開始將瑜伽練習(xí)融入工作中，用一種更有同情心、更全面、更激進(jìn)的方法來支持教師。 瑪莎留在了我們最初相識的那所大學(xué)，但她轉(zhuǎn)到了新的行政崗位并參與新的合作項目。其中，許多合作項目都集中在學(xué)習(xí)和技術(shù)的交叉領(lǐng)域，特別是學(xué)習(xí)分析技術(shù)的應(yīng)用。她開發(fā)了幾項新穎的技術(shù)用來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和元認(rèn)知能力。與此同時，她與來自不同背景的教師和學(xué)生相處的親身經(jīng)歷也改變了她的教學(xué)觀。她遇到過一些學(xué)生，盡管就讀于精英大學(xué)，但經(jīng)常面臨食品不安全的問題。她目睹了身患?xì)埣驳耐�事、跨性別同事，以及處于劣勢地位的少數(shù)群體同事們，不得不苦于應(yīng)對體制中根深蒂固的等級制度和僵化的規(guī)范，這些體制并不為他們設(shè)計，有時甚至直接排斥他們。當(dāng)她閱讀了有關(guān)校園內(nèi)學(xué)生多樣性和包容性經(jīng)驗的定性研究結(jié)果時，她發(fā)現(xiàn)這些故事讀起來令人痛苦。 與此同時，邁克爾和瑪麗暫時離開了學(xué)術(shù)界，轉(zhuǎn)入商界，同時在一家全球教育初創(chuàng)企業(yè)工作。他們的工作使他們的足跡遍及哈薩克斯坦、印度、哥倫比亞等國家，這讓他們深刻體會到教育與文化——更不用說政治和經(jīng)濟(jì)——是如何交織在一起的。工作還讓他們接觸到商業(yè)中快節(jié)奏、競爭激烈的企業(yè)文化，這與學(xué)術(shù)界截然不同。在這個過程中，他們學(xué)到了與教學(xué)和學(xué)習(xí)相關(guān)的溝通和營銷技能，而這些技能在學(xué)術(shù)培訓(xùn)中還很少被視為構(gòu)成部分。最終，他們找到了回歸學(xué)術(shù)之路。 瑪麗加入了一所醫(yī)學(xué)院的教師隊伍，對專業(yè)學(xué)院中成年學(xué)習(xí)者的需求，以及臨床實習(xí)、導(dǎo)師制乃至團(tuán)隊科研等各種教學(xué)形式的特點，都有了更為充分的理解。她與少數(shù)族裔服務(wù)機構(gòu)、西班牙裔和美國原住民卓越中心合作的經(jīng)歷，改變了她對不同機構(gòu)和機構(gòu)文化運作方式的固有認(rèn)識，拓寬了她對不同背景的教師和學(xué)生所面臨問題的理解。與此同時，她還深度參與了在線課程開發(fā)，探討了使在線學(xué)習(xí)更具吸引力、更嚴(yán)謹(jǐn)和更富有創(chuàng)造性的因素。 邁克爾回到了學(xué)術(shù)界，成為一名管理者，領(lǐng)導(dǎo)幾所大學(xué)的在線教育和教師發(fā)展項目，這些項目各具特色。為大學(xué)提供戰(zhàn)略指導(dǎo)并與多種多樣的工作人員合作，拓寬了他對高等教育機構(gòu)角色和責(zé)任的理解。與此同時，看著自己的孩子在學(xué)校取得進(jìn)步，并學(xué)習(xí)了新的學(xué)術(shù)和非學(xué)術(shù)技能，讓他以新的方式來欣賞學(xué)習(xí)，包括本書所介紹的學(xué)習(xí)原理。 與此同時，我們周圍的世界發(fā)生了巨大的變化，高等教育本身也發(fā)生了重大變化。人口構(gòu)成的改變——大學(xué)適齡學(xué)生數(shù)量減少以及人口向美國南部和西部轉(zhuǎn)移，使許多高校爭相招攬學(xué)生。為了吸引申請者，許多高校加大對校園設(shè)施的投入，有時候甚至犧牲了學(xué)術(shù)發(fā)展。一些高校無力競爭而不得不關(guān)閉。國家意識形態(tài)割裂的加劇，使各州教育委員會和監(jiān)督機構(gòu)對學(xué)術(shù)機構(gòu)的審查變得更為嚴(yán)格。州教育預(yù)算減少導(dǎo)致公立大學(xué)不得不節(jié)衣縮食，用成本更低的兼職教師代替終身教授，擴大班級規(guī)模，并削減項目。行業(yè)競爭以及培訓(xùn)和學(xué)位認(rèn)證方式的改變，迫使學(xué)術(shù)界開發(fā)新的商業(yè)模式和產(chǎn)品，包括“非捆綁”學(xué)位課程、慕課（massive open online courses， MOOCs）、微證書、訓(xùn)練營課程、繼續(xù)教育和專業(yè)教育課程，以及在“終身學(xué)習(xí)”旗幟下與校友互動和聯(lián)系的項目。新技術(shù)進(jìn)入（和退出）舞臺，改變了教學(xué)方式，增加了教師的壓力。在線課程的興起帶來了新的師生互動方式，但同時也帶來了一系列新的挑戰(zhàn)，包括在教學(xué)和管理方面的挑戰(zhàn)。 當(dāng)然，新冠疫情也對高等教育產(chǎn)生了巨大沖擊。隨著對病毒的恐懼加劇，學(xué)校關(guān)閉了線下教學(xué)并讓學(xué)生回家，又突然采取遠(yuǎn)程授課的形式，隨后又回到實體教室，而后又隨著不斷變化的公共衛(wèi)生形勢再次轉(zhuǎn)為遠(yuǎn)程授課。行政人員、教職工和學(xué)生學(xué)會了迅速調(diào)整狀態(tài)以跟上教學(xué)步伐，展現(xiàn)出比預(yù)想中更高的靈活性。但隨著學(xué)生從家中回到課堂，大學(xué)陷入難以證明其高昂的成本和保持其存在的合理性的困境。一系列問題紛紛涌現(xiàn)：高等教育是否繼續(xù)在線上進(jìn)行？這對包容性和普及性意味著什么？真的需要校園和面對面學(xué)習(xí)嗎？大學(xué)能提供什么來證明學(xué)位成本日益增長的合理性？ 同時，許多高校開始審視他們在現(xiàn)代民主中應(yīng)扮演的角色，并致力于更有意識地（希望是真誠地）消除結(jié)構(gòu)性偏見和不公正。多元化、平等和包容性的倡議變得更加廣泛和復(fù)雜�！拔乙彩恰保�#MeToo）運動激發(fā)了關(guān)于性別和權(quán)力的更深層次的對話，全美范圍內(nèi)對更自由地表達(dá)性別和性取向的興趣激增，這改變了大學(xué)校園內(nèi)的討論，同時也導(dǎo)致部分人的反對和抵制。與此同時，錯誤信息、虛假信息和陰謀論在美國泛濫。我們看到，可驗證的事實被打上了“假新聞”的烙印，準(zhǔn)確性被低估，個人觀點受到青睞，捏造的事實在言論自由的幌子下被合法化。當(dāng)一些立法機構(gòu)利用當(dāng)時的混亂和恐懼來規(guī)定公立大學(xué)可以教什么和不可以教什么時，教育工作者在學(xué)術(shù)自由受到攻擊的情況下苦苦掙扎，并為他們的工作失去意義而感到悲哀。學(xué)生和他們的家庭則在這場動蕩中備受煎熬，他們因為高等教育學(xué)費不斷上漲，背負(fù)的債務(wù)不斷增加，對教育成本和教育回報之間關(guān)系的不滿情緒也日益高漲。 在這些社會轉(zhuǎn)變過程中——有時也是對這些轉(zhuǎn)變作出直接回應(yīng)，學(xué)習(xí)研究在不斷深入，為曾經(jīng)只有軼事和直覺的領(lǐng)域提供了實證依據(jù)，否定了某些關(guān)于教學(xué)和學(xué)習(xí)的習(xí)以為常的假定，并開拓了一些新的研究領(lǐng)域。盡管學(xué)習(xí)科學(xué)研究的許多結(jié)論還未被吸納到課堂教學(xué)實踐中，但學(xué)習(xí)研究中提出的一些新術(shù)語，如認(rèn)知負(fù)荷、社交存在感、刻板印象威脅、成長心態(tài)等，已成為主流。 在我們自己的生活、更大的環(huán)境和學(xué)習(xí)科學(xué)中發(fā)生的這些變化，促使我們重新思考本書。實事求是地說，我們對第一版感到無比自豪。然而，我們并沒有忽視它的局限性。雖然我們的目標(biāo)是以研究為基礎(chǔ)，但可以理解的是，我們只參考了英文的研究文獻(xiàn)。我們收錄的研究主要針對傳統(tǒng)年齡段的大學(xué)生，而非當(dāng)今高校的廣大學(xué)生。我們的案例和策略都是基于我們自己在名牌大學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗。我們使用的學(xué)習(xí)定義本身深受西方思想的影響，并根植于21世紀(jì)初的文化潮流。我們當(dāng)時并沒有充分認(rèn)識到，我們的觀點如何被我們的文化、語言和制度環(huán)境所塑造和制約�，F(xiàn)在我們更加明白這一點了。 因此，是時候更新了。 我們在第二版中進(jìn)行了重大的修改。最顯著的修改是，我們從7條原理擴展到了8條原理，這使我們能夠更深入地探討學(xué)習(xí)的社會和情感成分。全新的章節(jié)（第1章）探討了學(xué)習(xí)者之間的個體差異，以及各種身份和背景之間的交集，這些交集決定了學(xué)生如何進(jìn)入、應(yīng)對和塑造學(xué)習(xí)環(huán)境。重新編排的章節(jié)（第7章）更全面地探討了教師如何營造課程氣氛，會讓學(xué)生感到被包容或被邊緣化，以及課程氣氛對學(xué)生學(xué)習(xí)和表現(xiàn)的影響。在所有8條原理中，我們更新了先前討論過的研究，同時吸納了新的研究成果。在可能的情況下，我們運用了多元化、平等和包容的視角，探討了權(quán)力、身份和歸屬感與教學(xué)和學(xué)習(xí)的關(guān)系。相比第一版，我們還引用了基于更廣泛的機構(gòu)類型和學(xué)生群體的研究，并納入了與新興教育技術(shù)以及在線和混合學(xué)習(xí)模式相關(guān)的案例和策略。 當(dāng)我們一起合作，比較從撰寫第一版以來積累的筆記時，我們再一次發(fā)現(xiàn)，這里闡述的原理是多么經(jīng)得起時間的檢驗！事實證明，這些原理既適用于以技能為導(dǎo)向的職業(yè)學(xué)校，也適用于理論性很強的本科課程；既適用于大班教學(xué)，也適用于小班教學(xué)；既適用于在線教學(xué)，也適用于線下教學(xué)。此外，當(dāng)我們在世界各地介紹這些原理時，總能引起聽眾的共鳴。事實上，《聰明教學(xué)7原理：基于學(xué)習(xí)科學(xué)的教學(xué)策略》已被翻譯成阿拉伯語、漢語、日語、韓語、意大利語和西班牙語。我們珍視這樣一個事實，即我們的工作引發(fā)了全球范圍內(nèi)有關(guān)教學(xué)和學(xué)習(xí)的討論。 最后，本書第二版寫作中的一大樂事，是我們四個人有機會重新聯(lián)系并再次開始我們深感珍貴的合作。我們最初的共同作者蘇珊·A·安布羅斯已經(jīng)退休，沒有再參與這項工作，但這次合作的快樂還是讓我們想起了第一次合作時候的樂趣。 我們希望你能喜歡本書，就像我們撰寫它時那樣快樂。 瑪莎、米歇爾、邁克爾和瑪麗