以德潤(rùn)身 以文化人:暨南大學(xué)社會(huì)科學(xué)部“僑校思想政治教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)”研究論文集
定 價(jià):28 元
- 作者:程京武著
- 出版時(shí)間:2012/12/1
- ISBN:9787566804273
- 出 版 社:暨南大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):G641-53
- 頁(yè)碼:198
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《以德潤(rùn)身 以文化人:暨南大學(xué)社會(huì)科學(xué)部“僑校思想政治教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)”研究論文集》主要內(nèi)容包括:思想政治教育與“人才創(chuàng)新”基礎(chǔ)理論研究、以人為本,構(gòu)建僑校思想政治理論課教育有效機(jī)制、大學(xué)生人文素養(yǎng)狀況的調(diào)查與思考、高校港澳臺(tái)僑學(xué)生文化素質(zhì)教育在新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用、創(chuàng)造的道德支持與德育的創(chuàng)造價(jià)值、為道德理性一辯、霍耐特承認(rèn)道德探析、思想政治教育模式與人才創(chuàng)新研究、以文化認(rèn)同為基礎(chǔ)的國(guó)情教育模式的探索和實(shí)踐、對(duì)構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為載體的思想政治教育有效機(jī)制的思考、關(guān)于價(jià)值認(rèn)同的道德教育模式的倫理探討等。
大學(xué)理念與現(xiàn)代化(代序)
【第一輯】
思想政治教育與“人才創(chuàng)新”基礎(chǔ)理論研究
以人為本,構(gòu)建僑校思想政治理論課教育有效機(jī)制
大學(xué)生人文素養(yǎng)狀況的調(diào)查與思考
高校港澳臺(tái)僑學(xué)生文化素質(zhì)教育在新時(shí)期統(tǒng)戰(zhàn)工作中的作用
創(chuàng)造的道德支持與德育的創(chuàng)造價(jià)值
為道德理性一辯
霍耐特承認(rèn)道德探析
【第二輯】
思想政治教育模式與人才創(chuàng)新研究
以文化認(rèn)同為基礎(chǔ)的國(guó)情教育模式的探索和實(shí)踐
對(duì)構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為載體的思想政治教育有效機(jī)制的思考
關(guān)于價(jià)值認(rèn)同的道德教育模式的倫理探討
“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”課的改革與思考
具有僑校特色的思想政治教育模式之思考
馬列貴在“管用”“兩課”重在“講精”
理論、史實(shí)、時(shí)事與分析
“以問(wèn)題為中心”的思想政治理論課教學(xué)設(shè)計(jì)
外招生當(dāng)代中國(guó)國(guó)情教育“開(kāi)放式”教學(xué)初探
【第三輯】
思想政治教育方法與人才創(chuàng)新研究
僑?缥幕刭|(zhì)教育的方法和實(shí)踐
大學(xué)生合作學(xué)習(xí)的必要性與實(shí)現(xiàn)途徑
暨南大學(xué)的STS教育
【第四輯】
研究生教育與人才創(chuàng)新研究
美困高校培養(yǎng)研究生的方法及其借鑒
淺談社科專(zhuān)業(yè)研究生的研究方法教育
研究生教育的國(guó)際合作與交流
【第五輯】
通識(shí)教育與人才創(chuàng)新研究
高校通識(shí)教育踐行服務(wù)學(xué)習(xí)教學(xué)模式之探析
大學(xué)通識(shí)教育模式下的歷史教學(xué)
授人以魚(yú)抑或授人以漁?
后記
又譬如在多項(xiàng)選擇題的問(wèn)卷調(diào)查中,約有65%以上的同學(xué)在填答“感興趣”的講座系列中,前三名是“成才與成功”、“就業(yè)指導(dǎo)”、“文藝欣賞”或是“經(jīng)濟(jì)形勢(shì)”,而“學(xué)術(shù)報(bào)告”與“中西文化”人選前三者卻不過(guò)35%;在填答前三名在校內(nèi)影響較大的賽事中,選擇“親善小姐”、“形象之星”辯論大賽、土風(fēng)舞、北極光歌唱大賽居多數(shù),而“挑戰(zhàn)杯”科技作品賽、英語(yǔ)演講賽、百科知識(shí)競(jìng)賽等類(lèi)項(xiàng)被排在后面。
在座談和訪談中,我們察覺(jué),不少同學(xué)在談及時(shí)尚、網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)、市場(chǎng)功利類(lèi)的校園文化時(shí),津津樂(lè)道,但談及暨南的歷史、暨南精神的內(nèi)涵、“暨南人”的風(fēng)貌特征以及暨南學(xué)術(shù)文化的開(kāi)展等話題時(shí),不少人都感到困惑、茫然。
三、大學(xué)生人文素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果的思考
從上述調(diào)查結(jié)果看,大學(xué)生的人文(通識(shí))素養(yǎng)狀況,總體而言,應(yīng)是喜少憂多。造成今天如此不太樂(lè)觀的狀況,其大環(huán)境客觀原因已作了分析。但從學(xué)生自身的主觀因素上看,主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是上大學(xué)學(xué)習(xí)目的不明確,對(duì)為什么而學(xué),學(xué)什么,怎樣學(xué),還有“大學(xué)精神”是什么,大都不明其然;二是對(duì)增強(qiáng)其文化素質(zhì)認(rèn)同感、迫切感及求知欲均不夠強(qiáng)烈;三是在自身人生、職業(yè)生涯等價(jià)值取向上,重功利、輕人文的思想始終處于主導(dǎo)地位。
為此,如何克服“偏差”,彌補(bǔ)“欠缺”,是我們迫切需要思考的問(wèn)題,根據(jù)我們多年的教學(xué)與研究,對(duì)大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育有以下思考:
。1)注重師德教育,提高教師人文素養(yǎng)。
教師的人文素養(yǎng)直接影響學(xué)生品格的形成,有專(zhuān)家指出高校的師德建設(shè),應(yīng)圍繞著“人品、師品、作品”的三維尺度,構(gòu)建師德建設(shè)的全新模式。當(dāng)今社會(huì)已步人知識(shí)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)創(chuàng)新的時(shí)代,科技作為第一生產(chǎn)力的作用越來(lái)越突出,人才作為知識(shí)創(chuàng)新的主體在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位也越來(lái)越重要。與此相關(guān),高校教師作為培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)人才的主體,其教育生產(chǎn)力的構(gòu)成,也由突出“教”的要素,進(jìn)一步擴(kuò)展為“德、教、研”三個(gè)要素相輔相成的構(gòu)成體系。
……