主題論文 儀式音聲研究
按語　 蕭梅
儀式音聲——信仰存在的一種方式　 蕭梅
游走于道～巫之間的音聲人——以湘中冷水江市童關(guān)醮儀式音聲為例論音聲表述的人文特征　 齊琨
秩序生存——在音聲中被建構(gòu)與建構(gòu)的陰陽鼓匠　 吳凡
模式與表演——烏珠穆沁乃日儀式及其音樂表演　 楊玉成
跨學(xué)科講壇——鄉(xiāng)土社會研究講座特輯
按語　 趙旭東
“5·12”地震災(zāi)后的文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)——政府行動與學(xué)者責(zé)任 潘守永
民俗符號及其象征體系　 烏丙安
訪談
王賡武訪談錄——在全球化時代反思中國歷史　 Alan Baumler（包安廉）［文］吳銀玲［譯］
譯文
葛蘭言教授的“中國文明”　　 丁文江［文］　 顧薌譯 郭文儀［校］
研究札記

主題論文 儀式音聲研究
按語　 蕭梅
儀式音聲——信仰存在的一種方式　 蕭梅
游走于道～巫之間的音聲人——以湘中冷水江市童關(guān)醮儀式音聲為例論音聲表述的人文特征　 齊琨
秩序生存——在音聲中被建構(gòu)與建構(gòu)的陰陽鼓匠　 吳凡
模式與表演——烏珠穆沁乃日儀式及其音樂表演　 楊玉成
跨學(xué)科講壇——鄉(xiāng)土社會研究講座特輯
按語　 趙旭東
“5·12”地震災(zāi)后的文化遺產(chǎn)搶救與保護(hù)——政府行動與學(xué)者責(zé)任 潘守永
民俗符號及其象征體系　 烏丙安
訪談
王賡武訪談錄——在全球化時代反思中國歷史　 Alan Baumler（包安廉）［文］吳銀玲［譯］
譯文
葛蘭言教授的“中國文明”　　 丁文江［文］　 顧薌譯 郭文儀［校］
研究札記
宗教救度團(tuán)體的本土運(yùn)動與全球擴(kuò)展——以中國大陸、臺灣一貫道的嬗變?yōu)槔��?陳進(jìn)國
族群、移民與認(rèn)同——以上海為例　 巫達(dá)
序·跋
《文明起源：從原始群到部落社會》前言　 張巖
述評
觀念歷程中的人類與自然世界——讀《人類與自然世界》　 李如東
會議紀(jì)要
“儀式、宗教與認(rèn)同的超越”學(xué)術(shù)研討會紀(jì)要　 舒瑜
“婚與喪：傳統(tǒng)與現(xiàn)代”學(xué)術(shù)研討會紀(jì)要　 顧超一
文化人類學(xué)席明納
人類學(xué)與中國　 王銘銘
書評
《中國古代社會新研》　 李宗侗著　 夏希原評
《美術(shù)、神話與祭祀》　 張光直著　 吳銀玲評
《武梁祠——中國古代畫像藝術(shù)的思想性》　　 巫鴻著　 何源遠(yuǎn)評
《中國隱士與中國文化》　 蔣星煜著　 謝生金評
《芒市邊民的擺》　 田汝康著　 李飛評 …
《中國人類學(xué)評論》第13～21輯總目
稿約